Обсуждение: Уильям Ллойд Гаррисон
| This is the talk page for discussing improvements to the William Lloyd Garrison article. This is not a forum for general discussion of the article's subject. |
Article policies |
| Find sources: Google (books · news · scholar · free images · WP refs) · FENS · JSTOR · TWL |
Archives: 1Auto-archiving period: 12 months  |
 | This  level-5 vital article is rated B-class on Wikipedia's content assessment scale.It is of interest to the following WikiProjects: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гаррисон о расе: больше, чем отмена
Среди американцев, которые положили конец рабству, Гаррисон должен быть причислен к самым влиятельным. Но его значение выходит далеко за рамки этого. Насколько мне известно, Гаррисон был первым белым американцем, который сказал, что чернокожие должны иметь полное социальное и политическое равенство с белыми, и сказал это достаточно громко, чтобы другие белые это услышали. То есть критика Гаррисоном расизма вышла далеко за рамки отмены рабства, и он был уникально влиятельным в этом отношении.
В 1961 году междугородние автобусы на Юге все еще практиковали расовую сегрегацию. « Поездки свободы» были успешным протестом против этой практики; пассажиры практиковали ненасилие, несмотря на жестокие избиения, но в конечном итоге добились своего. «Поездки свободы» упоминаются во многих исторических работах. Но им предшествовали похожие действия в Новой Англии 1830-х годов. Ранние железные дороги в Новой Англии практиковали расовую сегрегацию. Гаррисон и его друзья использовали ту же тактику, что и «Поездки свободы» 1961 года; их сначала избивали, как и «Поездки свободы»; но они добились своего, и поезда были десегрегированы. Этот факт очень малоизвестен.
Приведенная выше информация основана на биографии «Все в огне: Уильям Ллойд Гаррисон и отмена рабства» Генри Майера, ISBN 0312253672.
CNA 09:35 (UTC), 26 февраля 2005 г. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 66.81.121.214 (обсуждение)
- Считали ли участники «Рейсеров свободы» преследование евреев по всему миру полностью морально оправданным, потому что «Аллилуйя, Господи Иисусе!»?
- Более уместно сравнивать Уильяма Ллойда «Я ненавижу евреев» Гаррисона с Генри Фордом, первым белым американцем, получившим Железный крест из рук самого Гитлера, чем с участниками «Рейдеров свободы», которые, в общем-то, «не соглашались с господином Гитлером ни в принципе, ни на практике», в отличие от Уильяма Ллойда Геббельса.
- Я считаю, что необходимо провести дальнейшее расследование, чтобы определить, был ли Уильям Ллойд Гаррисон первым белым американцем, опубликовавшим «Протоколы сионских мудрецов» на страницах «The Liberator». — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 71.17.144.182 ( обсуждение )
«Против «колонизации»»
Я понимаю, как эта информация (очевидно) относится к движению аболиционистов в целом, но как она относится к Гаррисону в частности? Bayowolf ( обсуждение ) 08:21, 10 января 2021 (UTC)
- Я поддерживаю эту озабоченность. Ни Гаррисон , ни AASS (ни даже аболиционистское движение в целом) не упоминаются ни в одном месте этого раздела, что особенно странно, учитывая, что название подразумевает, что раздел посвящен оппозиции проекту Американского колонизационного общества в современной Либерии . Кроме того, в этом разделе не цитируется ни одного источника. Это вызывает вопросы как релевантности, так и проверяемости. Я согласен с Bayowolf , что эта тема потенциально релевантна статье Гаррисона, но в ее нынешнем состоянии, по моему мнению, это не так. Bookmarx ( обсуждение ) 17:49, 24 мая 2021 (UTC)
- Я разделяю эту озабоченность. Уильям Ллойд «Гитлер был прав, он просто не зашел достаточно далеко» Гаррисон был антисемитским дерьмом и не заслуживает никаких дополнительных аллокаций, кроме «Он выступал против рабства или чего-то в этом роде, я полагаю». 71.17.144.182 ( обсуждение ) 04:56, 5 января 2024 (UTC)
Антисемитизм?
Ну что ж. Я и моя история попыток заставить эту статью признать Гаррисона антисемитом в первом абзаце его страницы были исправлены исследователями, которые откопали какой-то отрывок, в котором старый осел доказал, что он на самом деле может считать евреев людьми; считал погромы чем-то вроде рабства и сопротивлялся попыткам сделать «верит в Иисуса как в Бога и является христианином» условием американского гражданства.
Тем не менее, я утверждаю, что прежние взгляды Гаррисона отдавали низшими формами антисемитизма. Незнание условий за пределами его собственного «графства» — это шаткое оправдание. Этот человек намекнул, что он знал о дискриминации евреев, и это было, на самом деле, хорошо.
Но, полагаю, меня волнует гораздо меньше, если он снова обретет эмпатию. 204.83.83.224 (обсуждение) 17:23, 21 сентября 2024 (UTC)
- Возражение, которое я имел против включения ярлыка «антисемит» в первое предложение, заключается в том, что первое предложение обычно зарезервировано для описания того, чем человек наиболее известен, а не в том, что его вообще не следует включать в статью. Радостно! Шум! 20:58, 21 сентября 2024 (UTC)
