This article is within the scope of WikiProject Rusyns, a collaborative effort to improve the coverage of Rusyns on Wikipedia. If you would like to participate, please visit the project page, where you can join the discussion and see a list of open tasks.RusynsWikipedia:WikiProject RusynsTemplate:WikiProject RusynsRusyns
This article is within the scope of WikiProject Poland, a collaborative effort to improve the coverage of Poland on Wikipedia. If you would like to participate, please visit the project page, where you can join the discussion and see a list of open tasks.PolandWikipedia:WikiProject PolandTemplate:WikiProject PolandPoland
This article is within the scope of WikiProject Russia, a WikiProject dedicated to coverage of Russia on Wikipedia. To participate: Feel free to edit the article attached to this page, join up at the project page, or contribute to the project discussion.RussiaWikipedia:WikiProject RussiaTemplate:WikiProject RussiaRussia
This article is within the scope of the Military history WikiProject. If you would like to participate, please visit the project page, where you can join the project and see a list of open tasks. To use this banner, please see the full instructions.Military historyWikipedia:WikiProject Military historyTemplate:WikiProject Military historymilitary history
This article has been checked against the following criteria for B-class status:
Я признаю, что Талергоф никогда не был частью Польши, как бы он ни определялся, но его заключенные были из области, которая позже стала частью Польши, и это оказало влияние на историю Польши после Первой мировой войны. Не стесняйтесь добавлять любые обсуждения. Pustelnik 21:13, 3 мая 2007 (UTC) [ ответить ]
Карл I
Мне не ясно, какова его роль в Талергофе. Он активно боролся за его закрытие или просто игнорировал его, и он был закрыт во время его короткого правления? Если только он не приложил усилий, чтобы закрыть его, я не вижу, как он заслуживает титула "Благословенный". Pustelnik ( talk ) 12:32, 28 сентября 2008 (UTC) [ ответить ]
Хм
Я запутался в ситуации, когда современные русские пытаются показать Талергоф как часть "русской" (не русинской, украинской или русинов/лемковской) истории. Не только русской, но и православной, в то время, когда многие (может быть, даже большая часть) жертв были греко-католиками. Сейчас эта история все больше перестает иметь связь с трагедией лемков, но помогает русским в их антизападной пропаганде, и в их тезисе о "постоянном присутствии" русских (не русинов!) в Галиции. Я полон печали... Gerea-en ( talk ) 13:33, 8 октября 2008 (UTC) [ ответить ]
Согласен, статья вводит в заблуждение, поскольку в ней неопределенные данные выдаются за факт. На украинской странице указаны факты о том, что в Талергофе было 85% украинцев, что противоречит утверждению о том, что «Из лагеря были освобождены пленные, которые идентифицировали себя как украинцы». -- Internetyev ( talk ) 23:59, 8 января 2024 (UTC) [ ответить ]
Название статьи
Давайте назовем статью по правильному названию места: Талергоф – а не Талергоф. И сделаем соответствующие исправления в тексте.
Согласно WP:COMMONNAME , обе версии поддерживаются (довольно на одном уровне). Если что, то склонность к Талергофу снова возросла в последнее время (согласно Google ngram) в связи с его функцией лагеря для интернированных. -- Ирина Гарпи ( обсуждение ) 05:19, 17 декабря 2014 (UTC) [ ответить ]