This is the talk page for discussing improvements to the Saint Olaf article. This is not a forum for general discussion of the article's subject. |
Article policies |
Find sources: Google (books · news · scholar · free images · WP refs) · FENS · JSTOR · TWL |
This level-5 vital article is rated B-class on Wikipedia's content assessment scale. It is of interest to multiple WikiProjects. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Daily page views
|
On 10 December 2024, it was proposed that this article be moved from Olaf II of Norway to Saint Olaf. The result of the discussion was moved. |
Здесь неправильная викиссылка "вернуть королевство после того, как вассал Кнута Великого Хакон Ярл погиб в море" Здесь имеется в виду внук этого ярла. Я не знаю, есть ли о нем статья на английском. По крайней мере, она есть на норвежском.
Вам НУЖНО выбрать один и придерживаться его в этой статье. "Олав" внезапно используется как заголовок раздела, а затем внутри этого раздела без какой-либо предварительной ссылки. Очень запутанно. Moncrief 16:30, 5 мая 2006 (UTC)
На самом деле, доказательства указывают на то, что Olave является традиционным написанием в английском языке (английская орфографическая конвенция следует av с e в окончании слова, если только не заимствовано иностранное слово в современном употреблении). Церкви средневекового основания в Англии, посвященные святому, до 1055 года в случае St Olave's в Йорке, неизменно пишутся таким образом. Есть ли доказательства написания с 'f' в английском языке до девятнадцатого века, когда это написание, вероятно, было предпочтительным, поскольку оно соответствовало тогдашней общепринятой скандинавской орфографической конвенции? Этот момент признается в параграфе об английских церквях, но заголовок статьи и рамка должны признавать альтернативные варианты написания. Это не тот случай, когда разные варианты написания являются правильными или неправильными, хотя в тексте статьи необходима последовательность. AJHingston ( обсуждение ) 16:24, 31 августа 2010 (UTC)
Согласно карте, Емтланд был частью королевства Олафа. Это неверно, так как он предпринял две неудачные попытки собрать налоги с Емтланда. Население там предпочитало платить налоги Швеции и убивало норвежских сборщиков налогов. См. Heimskringla, сагу об Олаве Святом, главы 63 и 141.
Неправильно. Сначала Ямтланд правил сам, но по мере своего роста он становился все более и более интересным как для шведских, так и для норвежских королей. Обе страны пытались получить контроль, и в то время как Швеция потерпела неудачу, Норвегия добилась успеха. 155.55.60.110 ( обсуждение ) —Предыдущий комментарий был добавлен в 06:08, 18 июня 2008 (UTC)
Карта все еще неверна. Исландия, Оркнейские острова, Мэн и т.д. в то время были частями Норвегии. St.Trond ( обсуждение ) 08:49, 13 июня 2010 (UTC)
Jämtland, происходящее от Jäm- или Jem-, что, возможно, было русско-ландским словом для Häme, и Hämeenmaa (перевод Jämland) все еще является понятной ссылкой по сей день. Упоминание этого "Häme" в сагах в 1008 году рисует несколько более ясную картину королевства Олафа, Битва при Хердалере , которая, без сомнения, является первым письменным упоминанием Финляндии, возможно, является последним упоминанием варягов или викингов в Jämtland, хотя археологические находки доказывают, что торговля продолжалась. Население Jämtland обратилось к церкви, например, Швеции, только когда новгородцы совершили набег, норвежцы имели наименьшее влияние как народ, за исключением Рюрика и его людей согласно Повести временных лет . Шведское католическое влияние и контроль появляются только в середине 12-го века, согласно легенде об Эрике Святом (Эрик IX Йевардсон), однако это не считается надежным источником. Хроники Эрика, написанные в 1320-х годах, описывают так называемый второй крестовый поход против Хяме. Ранние финские культуры иногда упоминались как Jäm Jem Jam Yem или Jäämi русскими летописями во время финско-новгородских войн .
Для утверждения «Олаф, как правило, считается движущей силой окончательного обращения Норвегии в христианство» необходима цитата.
Профессор Кеннет В. Харл в своей серии «Викинги» для Teaching Company говорит следующее: «Но гораздо более важным было его поражение при Стиклестаде, которое рассматривается как великое христианское мученичество. И с этого момента Норвегия уже никогда не вернется к языческим культам и традициям. Конечно, многие норвежцы продолжают поклоняться старым богам, но отныне христианство является религией двора. У них есть свой собственный королевский святой. Это законная, единственная законная религия в Норвегии, и она связана с этой единственной законной семьей».
Это можно найти в последних двух минутах тридцать второй лекции в серии «Викинги». — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен Fogus ( обсуждение • вклад ) 01:07, 15 марта 2009 (UTC)
Я думаю, что настоящая статья очень компактна, и поэтому также беспорядочна и трудна для чтения. Должно ли быть больше места в статье, и особенно между разделами? Может быть, будет хорошо, если все изображения будут размещены на правой стороне статьи?--- Aaemn784 ( talk ) 01:32, 5 сентября 2011 (UTC)
Приводя эту статью в порядок, я нашел в примечаниях заявление о том, что перевод этого раздела защищен авторским правом. Я перенес заявление об авторском праве в сноску и теперь удалил раздел как copyvio; названный переводчик, похоже, умер в 2012 году, и нет никаких доказательств того, что перевод был выпущен по совместимой лицензии. Он остается в истории на случай, если будет показано, что такое разрешение было предоставлено. Yngvadottir ( talk ) 18:07, 22 ноября 2012 (UTC)
Почему в этой статье два разных инфобокса? Он всего лишь один человек. Если в его жизни есть два разных интересных аспекта, то постарайтесь осветить их в тексте статьи; или если вам действительно нужен инфобокс, то постарайтесь обобщить все в этом одном инфобоксе; но сохранять два инфобокса глупо. bobrayner ( talk ) 23:57, 26 апреля 2015 (UTC)
Я удаляю строку «Религия» из инфобокса. Религия самого Олафа, по-видимому, неясна или противоречива (см. раздел «Проблемы Олафа как христианизирующего короля» в статье), и сейчас его почитают и чтят различные церкви (см. первый абзац статьи). На момент моего редактирования в инфобоксе было указано, что религия Олафа — католическое христианство , а в более ранних версиях статьи — халкидонское христианство , оба описания кажутся анахроничными и вводящими в заблуждение: Олаф умер до раскола востока и запада и задолго до реформации, и задолго после Халкидонского собора. — Франс Фаулер ( обс .) 18:16, 16 августа 2016 (UTC)
Неработающая ссылка 20 на изображение морского змея должна быть заменена на http://kulturminneatlas.avinet.no/object/dbarticle_preview.aspx?id=745 — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 85.167.17.86 (обсуждение) 08:10, 13 марта 2017 (UTC)
Здравствуйте, уважаемые википедисты!
Я только что изменил одну внешнюю ссылку на Олафа II из Норвегии . Пожалуйста, уделите немного времени, чтобы просмотреть мои правки . Если у вас есть какие-либо вопросы или вам нужно, чтобы бот игнорировал ссылки или страницу в целом, посетите этот простой раздел FaQ для получения дополнительной информации. Я внес следующие изменения:
Закончив просмотр моих изменений, вы можете следовать инструкциям в шаблоне ниже, чтобы исправить любые проблемы с URL-адресами.
Y Редактор проверил эту правку и исправил все обнаруженные ошибки.
Привет.— InternetArchiveBot ( Сообщить об ошибке ) 16:53, 6 декабря 2017 (UTC)
Привет,
раздел «Правление» содержит следующие заявления: «... в 1029 году норвежские дворяне, кипя от недовольства, поддержали вторжение короля Дании Кнута Великого. ..... он пал в 1030 году в битве при Стиклестаде, где против него выступили некоторые из его собственных подданных из центральной Норвегии». Эти заявления свидетельствуют о незнании правовой ситуации.
Я думаю, необходимо напомнить, что в то время именно народ решал, кто станет королем, а кто нет. Любой потенциальный правитель Норвегии должен был быть провозглашен королем различными региональными тингами (да, я знаю, но «региональные вещи» звучат так неловко). Как наследник, Кнут имел законное право править Норвегией, и он был принят и провозглашен королем на ойратинге. С этого момента Олаф больше не был королем, а жители Норвегии больше не были его подданными. IOW, хотя Кнут и появился с войском, это не было вторжением.
Когда Олав вернулся, чтобы попытаться вернуть себе — или, можно сказать, узурпировать — трон, одним из совершенно обоснованных юридических утверждений его противников было то, что он действовал в нарушение Закона, и наказанием за это, кто бы это ни сделал, была смерть. Так что Стиклестад был скорее полицейской акцией (никаких проблем с жестокостью полиции в тот период не было), чем чем-то вроде восстания. Олаф был «мятежником», а не те, кто его убил. T 85.166.161.28 ( talk ) 22:52, 3 января 2020 (UTC)
Почему в быстрых ссылках не сказано, что он святой? Почти во всех статьях вики о святых есть желтый баннер, подтверждающий святость. Если бы он был, было бы легче сразу увидеть, что он святой Fgzeb ( обсуждение ) 19:40, 21 марта 2024 (UTC)
Я католик, но теперь мы все знаем, что католическая церковь была настолько коррумпирована в те века. Он был преступником, и даже он был главной причиной привнесения католицизма в те страны. Называть его святым неправильно 69.126.87.79 (обсуждение) 00:59, 18 июля 2024 (UTC)
Результат запроса на перемещение: перемещено. ( неадминистративное закрытие ) ~/Bunny pranav :< ping > 13:13, 17 декабря 2024 (UTC)
Олаф II Норвежский → Святой Олаф – Google Ngram показывает, что наиболее распространенное имя короля – Святой Олаф. Векочел ( обсуждение ) 01:54, 10 декабря 2024 (UTC)