Обсуждение:Freeter

Задание на курс, спонсируемое Wiki Education Foundation

Эта статья была предметом задания курса, спонсируемого Wiki Education Foundation, с 1 сентября 2020 года по 14 декабря 2020 года . Более подробная информация доступна на странице курса . Редактор(ы) студентов: Космическийкот .

Вышеприведенное недатированное сообщение заменено из задания Template:Dashboard.wikiedu.org от PrimeBOT ( обсуждение ) 21:51, 16 января 2022 (UTC) [ ответить ]

Определение

Определение в этой статье в корне неверно; «свободный» обычно не включает безработных, которых называют shitsugyosha или NEET (niito). — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 71.225.177.181 (обсуждение) 12:17, 8 марта 2014 (UTC) [ ответить ]

да... большинство словарей и японская страница согласны, что сюда не входят безработные Harrydiv321 ( обсуждение ) 14:39, 2 декабря 2023 (UTC) [ ответить ]

Тон

Эта статья кажется чрезмерно негативной и осуждающей по тону относительно состояния фритеров, даже когда само министерство труда Японии определяет один тип как «ищущий мечту» и ищущий удовлетворения жизнью за пределами обычной системы занятости. Существует много предположений о «нормальности» и о том, как фритеры не живут в соответствии с ней. Кроме того, в Японии действует национальная программа медицинского страхования, поэтому отсутствие медицинских льгот на самом деле не является проблемой для фритеров, как это было бы в США. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 71.225.177.181 (обсуждение) 12:14, 8 марта 2014 (UTC) [ ответить ]

Этимология

Эм, разве не очевидно, что этимология — «fleeter», поскольку их работа «мимолетная» (краткосрочная/быстрая) и/или что они «перемещаются между работами»? Fleeter → フリーター. 82.182.171.126 ( talk ) 23:35, 23 февраля 2010 (UTC) [ ответить ]

Спросите любого в Японии, и вам скажут, что этимология — «free + arbeiter», что подтверждается http://www.doubletongued.org/index.php/dictionary/freeter (источник не очень, но он единственный, на который ссылаются). Ссылку на «freeloader» следует удалить. «Freeloader» не поддерживается данным источником, и это просто неверно. Термин «furiirooda-» — это просто не термин, заимствованный в японском языке, поскольку есть несколько местных слов, которые соответствуют его назначению. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 213.103.201.51 (обсуждение) 16:03, 26 апреля 2011 (UTC) [ ответить ]

Семейная ячейка как стандарт ценности. Презумпция

«Низкий доход не позволяет фритерам создать семью».

Это утверждение сделано из определенного мировоззрения о социальных единицах и их уместности по отношению к индивидууму. Без источника утверждение вносит предвзятость.

Если такое утверждение допустимо, то необходимо также включить в него такие утверждения, как «Низкий доход не позволяет фритерам покупать Ламборджини» или «Низкий доход не позволяет фритерам есть арбуз каждый день». Почему «создание семьи» имеет больший вес в ожиданиях, чем любой другой выбор, который может сделать человек?

Если говорить конкретнее, данное утверждение предполагает наличие у фритеров желания (в данном случае «создать семью»), которого у них может и не быть.

Более вероятно, что многие ведут более свободный образ жизни, *потому что* у них нет желания "создавать семью" или брать на себя традиционно ожидаемые социальные роли. Поскольку им нужно брать на себя ответственность только за себя, их выбор получать скромную зарплату отражает это ожидание. Они не чувствуют никаких обязательств по удовлетворению социальной конструкции, которую они могут рассматривать как что-то навязанное им как обязанность, вне их собственной воли и выбранных ценностей.

Действительно, частью мотивации стать свободным является тот факт, что люди, в частности мужчины, такие как soushoku danshi , не имеют никакого желания заводить семью, поддерживать романтические отношения или иметь финансовые обязательства перед другими, выходящие за рамки их собственного выбора. Поэтому выбор избегать, например, ожидаемых неоплачиваемых сверхурочных часов работы наемным работником, для многих из этих мужчин является просто проявлением принятия ответственности за свою собственную жизнь, и только за свою собственную жизнь.

В то время как некоторые могут просто попасть в категорию "бросивших", вполне вероятно, что большинство свободных людей имеют право устроиться на другую работу, просто эти другие профессии не соответствуют анализу затрат/выгод, когда дело доходит до оценки стресса и обязанностей любой потенциальной карьеры. Другими словами, как только социальный стандарт "семейной ячейки" отвергается мужчинами, мужчины освобождаются от стресса социальной роли "кормильца", что является основной причиной кароши .

Учитывая недавние изменения в Japanese_employment_law , действия мужчин, в частности, по превращению в фритеров, кажутся вполне рациональными. Изменения в законе, касающиеся пола, основывались на идее дискриминации в отношении женщин, что считалось неправильным на основе предпосылки, что женщины так же способны, как и мужчины, на рабочем месте. Поскольку правительство Японии предполагает, что это так, любопытно, почему они считают группу фритеров, в которой доминируют мужчины, и soushoku danshi опасными для экономического здоровья нации. В конце концов, каждый мужчина, отказывающийся от своей роли кормильца и живущий скромной жизнью по средствам, оставляет одну соответствующую женщину свободной и уполномоченной устроиться на такую ​​работу, в которой в противном случае ей якобы было бы отказано. Это то, что было задумано изменениями в законе, не так ли? Так о чем же беспокоиться?

Может ли быть так, что некоторые заявления делаются ради политического удобства, а другие имеют скрытые предпосылки, открытое выражение которых политически некорректно?

— Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 123.218.46.84 (обсуждение) 07:15, 29 января 2012 (UTC) [ ответить ] 

Фрилансер?

Имеет ли термин «фрилансер» другое значение в Японии или это просто ошибка? По моему опыту, фрилансеры — это, как правило, независимые работники, которые достаточно квалифицированы в своей области, чтобы зарабатывать очень приличные деньги вне зоны влияния компании, совсем другое дело, чем фрилансер. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 1.33.32.120 (обсуждение) 17:06, 29 марта 2012 (UTC) [ ответить ]

Да, имеет смысл. Фритеры — это люди, которые отказываются от полной занятости (большая часть социальной системы Японии основана на этом). Раньше это был в основном сознательный выбор жить более свободной и гибкой жизнью на своих условиях и не быть женатым на работодателе. Но все больше и больше людей считают, что трудно устроиться на полную занятость, поэтому выбор очень часто фактически отсутствует. Термин прижился. Он всегда был своего рода антисоциальным. Вы можете хорошо зарабатывать как фритер, но достаточно часто это просто означает, что вы работаете на обочине общества. 82.16.22.188 (обсуждение) 13:49, 11 декабря 2012 (UTC) [ ответить ]

Я удалил шаблон WP:DUBIOUS на основании комментария выше, а также времени, прошедшего после движения. Finnusertop ( обсуждение | гостевая книга | вклад ) 23:31, 21 августа 2014 (UTC) [ ответить ]

статистика

не 10 млн. http://www.mhlw.go.jp/english/ -> http://www.mhlw.go.jp/english/dl/Overview_eng_04.pdf "Число Freeter составляло 2,17 млн ​​и достигло пика в 2003 году. После 2003 года оно непрерывно уменьшалось в течение 5 лет, однако увеличивалось в течение 3 лет. В 2012 году оно составило 1,76 млн, а по сравнению с предыдущим годом сократилось на 40 тыс. Количество NEET составляло приблизительно 0,6 млн с 2002 года. В 2012 году оно составило 0,63 млн." 173.8.241.30 ( talk ) 19:42, 2 ноября 2015 (UTC) [ ответить ]

Говоря о статистике, разве это предложение не является математически бессмысленным: «Средний возраст Фритерса находится в диапазоне от 15 до 34 лет». Среднее значение — это одно значение. Обычно диапазон указывается, когда среднее значение неизвестно. Можно ли изменить это предложение?

Здравствуйте, уважаемые википедисты!

Я только что изменил одну внешнюю ссылку на Freeter . Пожалуйста, уделите немного времени, чтобы просмотреть мою правку . Если у вас есть какие-либо вопросы или вам нужно, чтобы бот игнорировал ссылки или страницу в целом, посетите этот простой раздел FaQ для получения дополнительной информации. Я внес следующие изменения:

  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20071123123507/http://www.japanwindow.com/archives/real_people/2004/furita_futures_for_japanese_youth.html в http://www.japanwindow.com/archives/real_people/2004/furita_futures_for_japanese_youth.html

Закончив просмотр моих изменений, вы можете следовать инструкциям в шаблоне ниже, чтобы исправить любые проблемы с URL-адресами.

Это сообщение было опубликовано до февраля 2018 года . После февраля 2018 года разделы страниц обсуждения "Внешние ссылки изменены" больше не генерируются и не отслеживаются InternetArchiveBot . Никаких специальных действий в отношении этих уведомлений на страницах обсуждения не требуется, кроме регулярной проверки с использованием инструкций инструмента архивации ниже. Редакторы имеют право удалять эти разделы страниц обсуждения "Внешние ссылки изменены", если они хотят очистить страницы обсуждения от загромождения, но перед выполнением массовых систематических удалений ознакомьтесь с RfC . Это сообщение динамически обновляется через шаблон (последнее обновление: 5 июня 2024 г.) .{{source check}}

  • Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно посчитал неработающими, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента.
  • Если вы обнаружили ошибку в архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента.

Привет.— InternetArchiveBot ( Сообщить об ошибке ) 06:26, 12 декабря 2017 (UTC) [ ответить ]

Библиография

Кук, Эмма Э. Ожидания неудачи: зрелость и мужественность для фритеров в современной Японии . Журнал социальных наук Японии, том 16, № 1, стр. 29–43, 2013.

Библиография для будущих правок с большим количеством источников в ближайшее время. Вопросы, комментарии, опасения приветствуются.

Космическийкот ( обсуждение ) 00:08, 25 октября 2020 (UTC)Космическийкот [ ответить ]

Предложения по источникам, которые можно использовать для улучшения этой статьи

Здравствуйте! Поскольку в настоящее время у этой статьи есть только один источник, я подумал, что стоит дать несколько рекомендаций относительно возможных дополнительных источников.

Статья Джулии Обингер «Работа на грани: прекариат и работающие бедняки Японии», опубликованная в электронном журнале современных японских исследований 25 февраля 2009 г., представляет собой легкодоступный учебник по работающим беднякам и работникам, занятым неполный рабочий день в Японии, который можно легко найти в Интернете здесь: Работа на грани

Одновременно, возможно, стоит взглянуть на статью Карла Кассегарда "Let Us Live! Empowerment and the Rhetoric of Life in the Japanese Precarity Movement," positions: east asian cultures critique 22, no. 1 (Winter 2014): 41-69. Она охватывает разнообразие риторики и позиций в General Freeter Union и дает ценный взгляд на взгляды реальных фритеров. У меня нет ссылки на эту статью, но у меня есть doi: 10.1215/10679847-2383849

Возможно, я вернусь, чтобы отредактировать страницу немного позже, но сейчас у меня мало времени.

Спасибо!

Lazer Raptor ( обсуждение ) 00:20, 4 декабря 2020 (UTC) [ ответить ]

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Talk:Freeter&oldid=1265788114"