Обсуждение:Фридман

Эта статья имеет рейтинг C-класса по шкале оценки контента Википедии . Она представляет интерес для следующих WikiProjects :

Африканская диаспора Средней важности Эта статья находится в рамках WikiProject African diaspora , совместных усилий по улучшению освещения африканской диаспоры в Википедии. Если вы хотите принять участие, посетите страницу проекта, где вы можете присоединиться к обсуждению и ознакомиться со списком открытых задач.Африканская диаспора Википедия:WikiProject Африканская диаспора Шаблон:WikiProject Африканская диаспора Африканская диаспора Середина Данная статья имеет среднюю степень важности по шкале важности проекта . Соединенные Штаты : История Высокая важность Эта статья находится в рамках WikiProject United States , совместных усилий по улучшению освещения тем, связанных с Соединенными Штатами Америки в Википедии. Если вы хотите принять участие, посетите страницу проекта, где вы можете присоединиться к текущим обсуждениям. Использование шаблона Запрос статей! Стать участником Проектный разговор Оповещения Соединенные Штаты Википедия:WikiProject Соединенные Штаты Шаблон:WikiProject Соединенные Штаты Соединенные Штаты Высокий Данная статья имеет высокую степень важности по шкале важности проекта . Эта статья поддержана WikiProject US history (оценена как «Высокая важность »). Социология Средняя важность This article is within the scope of WikiProject Sociology, a collaborative effort to improve the coverage of sociology on Wikipedia. If you would like to participate, please visit the project page, where you can join the discussion and see a list of open tasks.SociologyWikipedia:WikiProject SociologyTemplate:WikiProject Sociologysociology Mid This article has been rated as Mid-importance on the project's importance scale. Classical Greece and Rome Mid‑importance This article is within the scope of WikiProject Classical Greece and Rome, a group of contributors interested in Wikipedia's articles on classics. If you would like to join the WikiProject or learn how to contribute, please see our project page. If you need assistance from a classicist, please see our talk page.Classical Greece and RomeWikipedia:WikiProject Classical Greece and RomeTemplate:WikiProject Classical Greece and RomeClassical Greece and Rome Mid This article has been rated as Mid-importance on the project's importance scale.

Прокламация об освобождении не освободила ни одного раба. Для начала, у Линкольна не было полномочий освобождать рабов. Для этого требовалась поправка к Конституции. Более того, рабы, которых Линкольн объявил освобожденными, находились в районах, контролируемых Конфедерацией. Рабы в районах, контролируемых Севером, будь то в штатах Конфедерации или в штатах Союза, были специально освобождены. Таким образом, единственными рабами, которые должны были быть объявлены освобожденными, были те, кого фактически нельзя было освободить. Jive Dadson ( talk ) 07:24, 19 августа 2009 (UTC) [ ответить ]

В текущей статье говорится:

Исключительной особенностью Древнего Рима было то, что почти все рабы, освобожденные римскими владельцами, автоматически получали римское гражданство.

И все же на http://en.wikipedia.org/wiki/Manumission говорится:

В Риме бывшие рабы... не получали всех прав римских граждан.

Это несоответствие необходимо исправить или лучше объяснить. —Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 24.84.54.6 (обсуждение • вклад )

Согласно этой статье PBS, освобожденные рабы получали полное гражданство, за исключением того, что им не разрешалось занимать государственные должности (их дети получали полное неограниченное гражданство). Кажется, я припоминаю некоторые другие оговорки, но не помню подробностей. Это все еще считается «исключительным» по стандартам того времени; сравните Афины, где освобожденные рабы и их дети считались резидентами-иностранцами ( метеками ), а не гражданами. -- Delirium 16:39, 11 января 2007 г. (UT

Согласно данным коренной нации чероки и потомков пяти цивилизованных племен. Это слово описывает людей, включенных в список Уоллеса, список Керна Клифтона, список индейцев Доуса начала 1900-х годов. Это коренные индейцы, племенные граждане, некоторые были рабами-неграми, живущими как граждане, которые были освобождены племенами и получили полное гражданство.

Это вольноотпущенники или вольноотпущенники? DiggyG 07:20, 7 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Пожалуйста, переместите статью в «Freedperson» и замените все упоминания «man» на «person», умоляю вас.70.74.35.53 23:41, 22 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]

WikiPedia не работает на личных услугах. Поддержите ваш запрос, мнение или идею - иначе это не будет продвигаться. Я не согласен с вашим запросом, потому что я думаю, что правильное слово - freedman, и я не согласен с вашим заявлением: словарь Merriam Webster соглашается, не давая результатов для freedperson, но давая для freedman.

Это использует этот термин, за исключением ссылки на рабство в США. Хотя в других культурах были рабы, которые стали свободными, слово "Freedman" связано с США. Я думаю, нам, возможно, придется переписать эту статью, чтобы отразить это. futurebird 17:06, 27 октября 2007 (UTC) [ ответить ]

Я могу... слишком легко. Ты хотя бы пытался? "Lurk moar", сказали бы они. Эту статью нужно переписать, она слишком сфокусирована на США — что не отражает энциклопедическую точку зрения на слово .-- portugal ( talk ) 09:07, 29 июля 2008 (UTC) [ ответить ]

Я полностью согласен с комментариями выше. Помимо абсурдного центризма в отношении США (огромная, широко обсуждаемая проблема в Википедии, в любом случае), «вольноотпущенник» — это особенно неуклюжая конструкция (многие англоговорящие в США, похоже, туговаты, когда дело доходит до нюансов их собственного языка), а освобожденных римлян рабов лучше было бы передать на английском как «свободные люди» или «свободные люди». — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 86.141.176.28 (обсуждение) 12:11, 15 ноября 2012 (UTC) [ ответить ]

Я думаю, что статья, которая пытается объединить размышления о греческих и римских рабах с США 19-го века, заходит слишком далеко. Согласен с Futurebird о необходимости отдельной статьи.-- Parkwells ( обсуждение ) 14:54, 30 июня 2008 (UTC) [ ответить ]

Это просто ложь. Во всех ранних юридических словарях Соединенные Штаты опираются на римское право, чтобы определить, как понимать вольноотпущенников в 1865 году. Мало того, Соединенные Штаты вносят поправку в римское правопреемство, чтобы бывшие рабы не находились под «покровителями» (бывшими рабовладельцами), как во времена Рима. Шейх Вэй-Эл ( обсуждение ) 20:48, 4 марта 2024 (UTC) [ ответить ]

Согласен с Парквеллсом, хотя такого рода натяжка, наряду с отмеченным выше центризмом США, типична для статей Википедии. Еще одно преимущество разделения римского и «американского» — более естественное представление латинского как «свободные люди» или «свободные люди» может быть заменено на своеобразно хриплое «свободный человек». Билли — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 86.141.176.28 (обсуждение) 12:16, 15 ноября 2012 (UTC) [ ответить ]

Перенаправление "освобожденного" на длинную статью об аболиционизме сбивает с толку. В статье почти нет утверждений или определений об освобождении, а Прокламация об освобождении упоминается только один раз.-- Parkwells ( обсуждение ) 14:54, 30 июня 2008 (UTC) [ ответить ]

Фактически, вольноотпущенники составляли около 5% населения Рима в эпоху Римской империи. -- 95.113.24.238 (обсуждение) 19:02, 3 июля 2009 (UTC) [ ответить ]

Я переформулировал обсуждение, начатое в ноябре прошлого года, уточнив, что Manumission следует объединить с Freedman. Я думаю, что совпадение достаточно, чтобы mnerge было хорошей идеей, и я думаю, что Freedman — правильная результирующая статья. Joja lozzo 18:54, 3 февраля 2012 (UTC) [ ответить ]

Я согласен, что Freedman был бы лучшим выбором из двух, особенно после того, как увидел, что "Freedmen" перенаправляет сюда. Хотя я думаю, что американская концепция "Freedmen" может быть наиболее существенной для читателей, она также полностью не имеет источника; нам нужно поработать над этим, прежде чем пытаться объединить более плохо обеспеченный источниками материал... Boogerpatrol ( talk ) 13:46, 6 апреля 2013 (UTC) [ ответить ]

Здравствуйте, это хорошая статья, но я думаю, что было бы очень полезно, если бы вы привели гиперссылки на некоторые примеры вольноотпущенников и вольноотпущенниц. Например, вольноотпущенница из Рима — Hispala Faecenia. Спасибо за ваше время :) -- RunaBellona ( обсуждение ) 20:44, 29 марта 2020 (UTC)RunaBellona [ ответить ]

Эта статья была предметом задания курса, спонсируемого Wiki Education Foundation, с 18 января 2022 года по 12 мая 2022 года . Более подробная информация доступна на странице курса . Редактор(ы) студентов: Pompeii 315 (вклад в статью).

Я считаю, что есть достаточно материала, чтобы объединить эту статью, римское рабство и манумиссию в более связную статью о римских вольноотпущенниках. Научные исследования в этой теме в последнее время возросли. Раздел о вольноотпущенниках в "римском рабстве" нужно, по крайней мере, правильно процитировать.

См.: Mouritsen, H. (2015). Вольноотпущенник в римском мире. Cambridge University Press., Hunt, P. (2018). Древнегреческое и римское рабство. John Wiley & Sons, Inc., Hartnett, Jeremy. Римская улица: городская жизнь и общество в Помпеях, Геркулануме и Риме. Cambridge University Press, 2020.

NChapman98 ( обсуждение ) 16:22, 31 марта 2022 (UTC) [ ответ ]

Распространено ошибочное мнение, что термин «вольноотпущенники» применяется только к тем, кто был освобожден в 1865 году. Однако этот термин применялся к тем, кто был освобожден до 1865 года, а также к потомкам тех, кто был освобожден в 1865 году. На самом деле, такие термины, как «вольноотпущенники чокто» , «вольноотпущенники чероки» , «вольноотпущенники чикасо» все еще используются сегодня.

Конгрессмены начали использовать термин «американские вольноотпущенники» для обозначения класса лиц, которые были свободны посредством самоосвобождения и других форм, еще в 1863 году. Доказательством этому может служить название правительственного учреждения под названием « Комиссия по расследованию дел американских вольноотпущенников », которая была создана военным министром США Эдвином Стэнтоном в 1863 году.

Понимание термина «вольноотпущенники» как предполагаемого статуса, а не как расово относительного идентификатора, имеет важное значение, поскольку некоторые афроамериканцы пересматривают использование термина «американские вольноотпущенники» для целей разграничения и дезагрегации. Оксфордский язык определяет «статус» как «относительное социальное, профессиональное или иное положение кого-либо или чего-либо». В Верховном суде, рассматривающем дело SFFA против Гарварда и UNC , судья Кларенс Томас справедливо отметил, что термин «вольноотпущенники» был «недостаточно инклюзивным заменителем расы».

Организация United Sons and Daughters of Freedmen, созданная в 2020 году, определяет «американских вольноотпущенников» как 4 миллиона мужчин, женщин и детей, освобожденных в 1865 году посредством 13-й поправки к Конституции Соединенных Штатов. Она также включает потомков тех, кого исторически идентифицировали как негров, черных, цветных или мулатов африканского происхождения, которые получили свободу от рабства до 1865 года посредством Прокламации об освобождении , будучи контрабандистами в соответствии с Законами о конфискации , будучи беглецами в соответствии со статьей IV, разделом 2, пунктом 3 Конституции США, а также Законами о беглых рабах , исками о свободе , постепенной отменой или эмансипацией в северных штатах, купив свою собственную свободу, освободив владельцев или завербовавшись и сражаясь в качестве патриотов во время Американской революции .

Семьи «американских вольноотпущенников» сегодня являются потомками тех эмансипированных лиц, как указано в определении выше. Согласно 5-му изданию Закона Блэка, статус человека не может быть прекращен по воле какой-либо стороны. Суды также поняли, что этот конкретный статус (вольноотпущенники) передавался от родителя к ребенку:

«Термин «вольноотпущенники» обычно применялся к недавно освобожденным рабам и их потомкам… Суд далее установил, что термин «вольноотпущенники», используемый в завещании, относится к тому классу лиц в Соединенных Штатах , которые были освобождены от рабства во время нашей последней гражданской войны или в результате ее результатов, и охватывает также потомков таких лиц » .

В книге, опубликованной в 1904 году под названием « О социальном положении вольноотпущенников по свидетельствам латинских писателей» , кратко подчеркивается тот факт, что понятие вольноотпущенника/вольноотпущенника включало также и потомков эмансипированных (в Риме manumissi).

В юридических документах под названием «Corpus Juris» т. 27, стр. 895 (1922 г.) вольноотпущенники определяются как «термин, определяющий класс лиц и их потомков, которые были освобождены во время войны между американскими штатами».

Мы настоятельно рекомендуем вам рассмотреть возможность добавления этого раздела на эту страницу, а также провести различие, используя слова «вольноотпущенники» или «вольноотпущенник» как отдельное слово, а также использовать термин « американские вольноотпущенники» таким же образом, как вы различаете индейских вольноотпущенников по их соответствующим названиям, например, вольноотпущенники чокто, вольноотпущенники чикасо и т. д.

Я могу предоставить МНОГО больше источников, которые подчеркнут мое предложение, если это необходимо. Кроме того, я готов сам составить черновик раздела и попросить любого из редакторов отредактировать этот раздел в соответствии со стандартами Википедии. Шейх Вай-Эл ( обсуждение ) 23:57, 1 марта 2024 (UTC) [ ответить ]