Обсуждение:Ашура

Ниже приведен некоторый материал, удаленный на данный момент из статьи. Кажется, он демонстрирует некоторые свидетельства празднования ранними мусульманами Йом-Киппур , который приходится на десятый день Тишрея , практика, которая стала размытой с Ашурой . Источники, ни один из которых не содержит ссылок или цитат, не особенно проливают свет. Очевидно, что для этого цитируется по крайней мере один хадис, хотя неясно, считается ли он надежным или нет.

Согласно мусульманской традиции, евреи также постились на десятый день. Согласно суннитской мусульманской традиции , Ибн Аббас передал, что Мухаммед пришел в Медину и увидел евреев, постящихся на десятый день Мухаррама. Он спросил: «Что это?» Они сказали: «Это хороший день, это день, когда Аллах спас детей Израиля от их врага, и Муса (Моисей ) постился в этот день ». Он сказал: «У нас больше прав на Мусу, чем у вас». Поэтому он постился в этот день и сказал людям поститься. [1] [2] Этот десятый день, о котором идет речь, считается десятым еврейского месяца Тишрей , который является Йом Кипуром в иудаизме. [3] Тора определяет десятый день седьмого месяца как святой и постящийся (Левит  16, Левит  23, Числа  29). Слово «десятый» на иврите — ʿ Асара или ʿ Ашара ( עשרה ‎), которое происходит от того же семитского корня ʿ-Ш-Р. Согласно этой традиции, Мухаммед продолжал соблюдать почитание Ашуры по образцу ее еврейского прототипа в конце сентября, пока незадолго до своей смерти не был открыт стих Наси и еврейские календарные корректировки мусульман были запрещены. С тех пор Ашура стала отличаться от своего еврейского предшественника Йом Кипур. [4]

Ссылки

  1. ^ Морроу, Джон Эндрю. Исламские образы и идеи: очерки о священном символизме . McFarland & Co, 2013. стр.  234–36. ISBN  978-0786458486
  2. ^ Кац, Мэрион Холмс Рождение пророка Мухаммеда: набожность в суннитском исламе . Routledge, 2007. стр.  113–15. ISBN 978-1135983949 
  3. Пророк Мухаммед и истоки ислама, Фрэнсис Э. Питерс, SUNY Press, 1994, стр.  204.
  4. Пророк Мухаммед и истоки ислама , Фрэнсис Э. Питерс, SUNY Press, 1994, стр. 204.
Encyclopedia Britannica поддержала указанную выше связь, поэтому я повторно включил указанный выше материал вокруг его базовой структуры. Iskandar323 ( обсуждение ) 17:53, 21 августа 2022 (UTC) [ ответ ]

Нападение Салмана Рушди

Что касается недавно добавленных и удаленных материалов, это явно произошло в период Ашуры в 2022 году, но время кажется совпадением. Центральным элементом истории является то, что у преступника есть некая предыстория иранского шиитского фандома, и он увидел, что Салман Рушди планировал публичную речь. Нападение никак явно не связано с Ашурой, кроме как по времени. В качестве иллюстрации, нападения, совершенные в период с 25 декабря по 5 января, не являются «рождественскими атаками», потому что они происходят в течение 12 дней Рождества . Существующий раздел этой страницы о террористических атаках сосредоточен на нападениях на реальные шествия Ашуры, где связь более очевидна. Iskandar323 ( обсуждение ) 06:34, 27 августа 2022 (UTC) [ ответить ]

Файл Commons, используемый на этой странице или его элемент Wikidata, был номинирован на удаление

Следующий файл Wikimedia Commons, используемый на этой странице, или его элемент Wikidata был номинирован на удаление:

  • Шествие Тазия на Ашуру в Чиниоте.jpg

Примите участие в обсуждении удаления на странице номинации. — Сообщество Tech bot ( обсуждение ) 21:37, 29 декабря 2022 (UTC) [ ответить ]

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Talk:Ashura&oldid=1194459238"