Обсуждение:Банаус
 | Эта статья имеет рейтинг Start-class по шкале оценки контента Википедии . Она представляет интерес для следующих WikiProjects : | ||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
Archives: 1 | |
Старая версия этой страницы обсуждения
Старая версия этой страницы обсуждения архивирована по адресу Talk:Banausos/archive 1. Она ссылалась на предыдущую версию статьи, которая была существенно переписана.
Эту страницу не нужно было архивировать!!! Эта новая статья была очищена и почищена. Эта статья не то, что изначально предполагалось. Большая часть контекста слова, как и исчезновение любой связи с «крестьянскими воинами» или «воинским этосом», создает ложное впечатление. Я допускаю, что это более технично, но она была очищена от материала, вредного для демократии и филодемократов/социалистов.
Для оригинальной статьи перейдите на Wikiinfo: banavsos. WHEELER 17:52, 29 октября 2005 (UTC)
В настоящей статье факты несколько искажаются, когда предполагается, что предубеждение против ремесленников ручного труда было свойственно в основном «крайним олигархам» и философам, таким как Платон и Аристотель. На самом деле, предубеждение преобладало среди почти всех богатых афинян того времени. См. Oxford Classical Dictionary , 3-е издание, стр. 185 и стр. 178. Платон и Аристотель просто отражали убеждение, распространенное среди тех, кто находился у власти, как олигархов, так и «демократов». Исократ 22:12, 15 декабря 2006 г. (UTC)
- Какое слово вы цитируете? У некоторых редакторов есть онлайн ОКР. Septentrionalis PMAnderson 23:21, 15 декабря 2006 (UTC)
- Отвечая на мои собственные вопросы: «Ремесленники» утверждает, что в олигархических городах ремесленники были ограничены, а в отношении Афин упоминается только «снисходительность афинских «интеллектуалов»» (пугающие кавычки в ОКР ), при этом указывается, что сами афинские ремесленники, по-видимому, гордились своими ремеслами.
- «Искусство» снова упоминает «аристократическую точку зрения» и «социальную и философскую мысль», отмечая при этом, что были исключения, даже для Ксенофонта: Фидий, Поликлет, Паррасий и Зевксис пользовались уважением, а Фидий и Пракситель были среди богатых афинян своего времени. Septentrionalis PMAnderson 22:10, 16 декабря 2006 (UTC)
Очевидно, что написано экспертами
Чаще всего проблема со статьями в Википедии связана с акцентом сообщества в целом на поп-культуре. Поэтому было приятно найти статью, которая (например) не упоминает последний раз, когда слово "banausos" использовалось в эпизоде Симпсонов .
Но мне все равно пришлось прибегнуть к тегу {{ Multiple issues }} . При отсутствии встроенных ссылок трудно тому, кто не является экспертом в этой теме, помочь улучшить статью.
Например, почему во введении написано: «Эпические герои называют своих кузнецов δημιουργοί – dēmiourgoi». В тексте статьи нет четкого развития этой идеи, поэтому возник соблазн добавить вопрос WP:LEAD поверх того, что я уже представил. Есть еще и это: «Это были лаконофилы, которые тосковали по старым добрым временам, когда не было ничего из этой ерунды о «равенстве», и можно было побить раба соседа на улице (см. Пс.-Ксенофонт: Конституция Афин)», но переход к Конституции Афин не помогает объяснить эту тоску по старым добрым временам. Термин «arete» используется дважды, без контекста, который помог бы читателю понять, какие коннотации, связанные с термином, имеются в виду.
Я пришел сюда в поисках контекста вокруг banausic , а увяз в эзотерике, которая, как я считаю, не заслуживает упоминания в статье Википедии, по крайней мере, без нескольких абзацев и вводных разделов для неспециалистов. 67.101.6.102 (обсуждение) 22:02, 19 ноября 2010 (UTC)
