Обсуждение:Древняя история Йемена

Эта статья уровня 5 жизненно важна и имеет рейтинг C-класса по шкале оценки контента Википедии . Она представляет интерес для следующих WikiProjects :

Йемен Высокая важность Эта статья находится в рамках WikiProject Yemen , совместных усилий по улучшению освещения Йемена в Википедии. Если вы хотите принять участие, посетите страницу проекта, где вы можете присоединиться к обсуждению и увидеть список открытых задач.Йемен Википедия: WikiProject Йемен Шаблон: WikiProject Йемен Йемен Высокий This article has been rated as High-importance on the project's importance scale. Arab world Low‑importance This article is within the scope of WikiProject Arab world, a collaborative effort to improve the coverage of the Arab world on Wikipedia. If you would like to participate, please visit the project page, where you can join the discussion and see a list of open tasks.Arab worldWikipedia:WikiProject Arab worldTemplate:WikiProject Arab worldArab world Low This article has been rated as Low-importance on the project's importance scale.

Хороший источник по истории Йемена и т. д. Автор: Нибур, Карстен. Название: Путешествия по Аравии и другим странам Востока. Цитата: Эдинбург: Напечатано для R. Morison and Son, 1792. Подраздел: Том II. Раздел XX.

HTML от Dinsmore Documentation * Добавлено 24 марта 2004 г. 

Многому научился. Этот том был переведен на датский и английский с немецкого и должен также упоминаться в Истории Египта, Индии, Израиля и Персии, а также в Истории растений, географии, картографии и зоологии. См. также датский: Stig T. Rasmussen [ред.]: Den arabiske rejse 1761-1767: En dansk ekpedition set i videnskabshistorisk perspektiv. - CopenhagenRosinante, 1990. Holger Terp, редактор, Датская академия мира —Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 87.60.252.55 (обсуждение) 23:39, 22 декабря 2010 (UTC) [ ответить ]

«Тифар»: искаженный перевод dhofar=Zafar (za' fa' alif ra'). PYule — Предыдущий неподписанный комментарий, добавленный 79.255.205.128 (обсуждение) 15:51, 12 января 2010 (UTC) [ ответить ]

«Сасанидский генерал Вахриз, который, согласно более поздним легендам, лихо убил Масрука своей меткой стрелой»: Если понимать все арабские легенды буквально, то все возможно. Эта особенно сомнительна. Зачем упоминать ее и обсуждать Химьяр с точки зрения их собственных текстов?

«Химьяритское царство»: да, но не как большинство королевств и не как те, с которыми оно сопоставлено в тексте «Древняя история Йемена». Что-нибудь похожее на рецензирование? PYule — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 79.255.205.128 (обсуждение) 15:58, 12 января 2010 (UTC) [ ответить ]

Происхождение Тихамы? Добавить, а не удалить. Я не согласен с большей частью статьи, но я никогда ничего не удалял! Если там есть ссылки, я их сохраню -- Skatewalk 22:13, 9 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

(точка зрения rv, выдумка и в значительной степени апокрифическая традиция и легенда; см. Обсуждение:История Йемена) . Сегодня Йемен — это 100% арабская страна. И все арабы ведут свою родословную от Йемена. Весь раздел Тоихама добавлен только потому, что они подозревали африканское происхождение кувшинов, найденных в Тихаме! Мы знаем, что йеменцы торговали с Африкой. И Йемен никогда не испытывал никакого несемитского влияния вообще (назовите один семитский язык, существовавший в Йемене). В то время как в Древней Сирии и Месопотамии говорили на несемитских языках. В статье перечислены ссылки, которые вы решили удалить! и неуважение как полная чушь? Так скажите мне, кто здесь выдумывает!-- Skatewalk 22:23, 9 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

Во-первых, добавленные ссылки не подтверждают сделанные заявления. Из только что восстановленных вами дополнений единственным источником был этот, который не подтверждает ни одно из сделанных выше заявлений. На краткой странице, которая, я бы добавил, не так уж надежна, утверждается, что аккадцы мигрировали на север с «аравийского [sic] полуострова», не упоминая Йемен, Сайхад или Руб-эль-Хали. Остальные добавленные утверждения не имеют источников. Кроме того, раздел Тихама был добавлен не из-за их связей, а потому, что я знал о нем, и история Йемена до железного века была крайне неполной. Конечно, культуры бронзового века всего Йемена должны быть добавлены (с источниками) как можно скорее. Также обратите внимание, что «черная керамика» относится к черной полированной керамике, а не к цвету людей. Что касается того, что Йемен «на 100% семитский», языки меняются. То, что у нас нет доказательств существования несемитского языка, не означает, что его никогда не существовало. У нас нет никаких доказательств существования в Гамбии не-нигеро-конголезского языка, но они должны были быть, поскольку мы довольно уверены, что нигеро-конголезские языки не возникли там. Аналогично, мы знаем, что афразийский язык не возник в Йемене, поэтому там должен был быть какой-то язык (который не мог быть семитским, подгруппой афразийского языка) до распространения этой языковой семьи в Йемене. Доказательство отсутствия не является отсутствием доказательств. Что касается того, что Йемен был арабским, то это так (хотя махра и родственные группы могут не считаться таковыми всеми), но это не означает, что у нас есть доказательства существования кахтанитов в Йемене. Все, что у нас есть, это поздние (по сабейским стандартам) арабские легенды. Это не значит, что арабы никогда не жили на территории современного Йемена, так как к началу V века (при Абукарибе Асаде, правление, вероятно, 410-435, а-ля Китчен) Вади-эль-Фау был завоеван, и правители Химьяра добавили к своему титулу «и их арабы» (см. Ryckmen в BASOR - т. 14, № 1). — ዮም | (Йом) | Обсуждение • вклад • Эфиопия

Извините? Так вы пытаетесь сказать, что семитский язык пришел из Африки? Это просто случайность, что семитские языки появились на Крайнем Севере в Аккаде к 2300 г. до н. э. (задокументировано). В то время как первое присутствие семитских письменностей появилось в Африке в 6 веке до н. э., и они пришли из Йемена. Видите ли, я не изменил много вещей, с которыми я не согласен в статье об Эфиопии, но это не моя нация и не моя история. на сайте вы решили удалить источники! Хронология Кахтани в Йемене Происхождение арабов

В Африке существует только одна ветвь семитских языков (западная южносемитская и ее ветвь йеменская западносемитская).

В Йемене есть как западные южносемитские, так и более архаичные восточные южносемитские , которые тесно связаны с восточносемитской семьей ( аккадской ). Больше, чем западные южносемитские (южноарабские и эфиопские)

Вся история с керамикой уже известна как не имеющая отношения к расе, особенно в Йемене, потому что йеменцы известны своей торговой деятельностью, и у них была керамика из Африки. Это ли более весомое доказательство, чем наличие семитской чистоты в Йемене и только в Йемене? Сегодня Йемен на 100% арабский. Во всех 22 арабских странах есть арабы, которые в какой-то момент времени заявляют о прямом происхождении из Йемена. Я не хочу делать эту статью полностью арабской и сообщать о ваших антиарабских тенденциях. Я уже разрешил ваши оригинальные материальные дополнения о культуре Тихама, потому что у вас была ссылка. Проблема с вами в том, что вы пытаетесь отрицать арабов и йеменцев с их изначальной родины, пользуясь преимуществом добросердечности и хороших манер йеменцев. Если вы хотите быть йеменцем, хорошо. Присоединяйтесь к группе и добавляйте к ней, но помните, что Йемен никогда не был и никогда не будет негритянской нацией. Мы очень развитая нация, которая не верит в примитивную расовую дискриминацию. Наша культура арабская, и мы являемся родиной арабов, и так будет всегда. Мы рады всем, кто уважает нашу арабскую культуру и арабскую историю-- Skatewalk 09:34, 10 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

Во-первых, происхождение семитских языков здесь не важно. Я не утверждал, что они возникли в Африке или Йемене или где-то еще. Я лишь сказал, что афро-азиатские языки возникли за пределами Йемена, и когда это было так, семитских языков не существовало, и жители того, что сейчас является Йеменом, не могли говорить на семитском языке (как и любая другая ныне семитоязычная область). Во-вторых, восточные и западные южно-семитские — это просто альтернативные названия для современной и древней Южной Аравии. Они не ссылаются на то, что один из них является западно-семитским, а другой — восточно-семитским (если бы они это делали, то это были бы южно-западно-семитские и южно-восточно-семитские языки, что не так).

Что касается расы, где я сделал хоть один комментарий относительно расы? Конечно, керамика не имеет отношения к расе. Я никогда не говорил, что йеменцы черные или что-то в этом роде (что вы, похоже, и сделали). Чистота здесь также не является проблемой (в любом случае, ни один народ не является «чистым», если только вы не рассматриваете это с более логичной точки зрения, что все люди являются чистыми людьми). Теперь, что касается того, что Йемен сегодня является арабским, я этого не отрицаю, но большая часть того, что сейчас является Йеменом, в прошлом была не арабской, а южносемитской южной арабской диаспорой.

Что касается Кахтана, у нас есть надписи, которые однозначно помещают их в область Кинда в Саудовской Аравии. Первое упоминание о них было у короля Шаара Автара из Сабы, который назвал Рабиа Зу-аль-Саура «королем Киндата и Кахтана». Их столица находилась в Карьят-аль-Фау в том, что сейчас является юго-центральной частью Саудовской Аравии, а не в том, что сейчас является Йеменом. Вы можете посмотреть «Документацию по Древней Аравии» Кеннета Китчена для цитаты. Я не имею в виду неуважение или оскорбление, когда говорю это. Я просто излагаю то, что мы знаем из истории, а не из легенд. Легенды не так уж далеки от истины, так как Кинда и Карьят-аль-Фау находятся к северу от того, что сейчас является границей между Йеменом и Саудовской Аравией. — ዮም | (Йом) | Обсуждение • вклад • Эфиопия 00:28, 11 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

FWIW, Skatewalk, я испытываю величайшее уважение к нации и культуре Йемена, но это не основано на какой-либо идее, что они "расово чисты". Я даже не могу сказать, что это значит в реальной жизни. Я возвращаю обсуждаемый отрывок не только потому, что он спорный и спорный, но и потому, что он написан на ужасном английском. По крайней мере, исправьте элементарные ошибки в орфографии и грамматике, прежде чем продолжить. -- Роб С., псевдоним Алароб 12:53, 10 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

Кто сказал, что мы расово чисты? Это дает вам повод навязывать нам свою афроцентристскую повестку дня? --Alameer 20:17, 10 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

Обратите внимание на мою подпись. Я не добавлял в статью, а удалил спорный отрывок. Напоминаю вам, что нужно исходить из добросовестности и спросить себя, действительно ли вы пытаетесь достичь нейтральной точки зрения в этой статье. Обвинять меня в «проталкивании» повестки дня — невежливо. — Роб С., псевдоним Алароб 21:05, 10 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

В Йемене и арабских странах, и в любом университете мира вам скажут, что записанная история начинается *до н. э. в Южной Аравии, до этого племена кахтани жили в Южной Аравии и торговали с Африкой, Индией и Северной Аравией. Легко выдавать фальшивку, вы не можете украсть нашу историю. Вы не видите арабов, редактирующих Аксум или Д'мт? Мы уважаем нынешнюю доминирующую африканскую культуру и позволяем им писать свою собственную историю. Некоторые люди показывают, что некоторые нуждаются в оскорблении других ... "RV на странице обсуждения. Очень плохой английский" Я не уверен, о чем вы говорили, но статья была приличной и просто нуждалась в некоторой доработке (не удалении). -- Skatewalk 01:25, 11 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

Как вы смеете удалять общеизвестную историю Кахтана и добавлять свою афроцентрическую фальшивку в качестве происхождения Йемена? --Alameer 20:17, 10 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

Я восстановил отрывок, поскольку он не был вдохновлен «афроцентрической программой» и не был составлен «черными расистами». Пожалуйста, ознакомьтесь с Пятью столпами Википедии, прежде чем вносить дальнейшие изменения. Спасибо. -- Роб С., псевдоним Алароб 21:20, 10 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

Пожалуйста, см. WP:NPA (без личных нападок). Во-первых, я не расист и не имею «афроцентрической повестки дня». Все, что я сделал, это разместил материал с надежным источником о предыстории Йемена. Очевидно, есть и другие культуры бронзового века Йемена, которые нужно включить, но я не так хорошо с ними знаком, и у меня нет источника под рукой, чтобы добавить информацию по этому поводу. — ዮም | (Йом) | Обсуждение • вклад • Эфиопия 00:29, 11 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

Нужно быстро просмотреть ваши правки, чтобы понять ваши намерения. Главная проблема в вашей ерунде, которую вы пытаетесь разместить! и с другой стороны, вы утверждаете, что Кахтан — это не Йемен! Хотя в статье было 6 ссылок, подтверждающих это, и любой йеменец или араб знает, что Кахтан — это происхождение арабов. Все просто: если вы хотите быть преданным афроцентристом, вам следует сдержать искушение запятнать историю других народов своими ненавистническими заявлениями, потому что это только навлечет негативный след на ваш собственный народ и в конечном итоге обернется против ваших попыток представить африканцев как цивилизованных людей!-- Skatewalk 01:15, 11 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

Скейт-уокинг: Кто сказал, что чернокожие африканцы должны воспринимать арабскую историю как свою собственную, чтобы доказать свою цивилизованность? Африка была в основном племенной, да, но там возникло несколько цивилизаций и империй. Однако я с вами согласен. Афроцентристы ошибаются, когда берут арабскую историю и заявляют, что ее основали чернокожие. За исключением Эфиопии (Аксума) и ислама, Аравия мало или совсем не имеет ничего общего с черной Африкой с точки зрения развития культуры или этнической принадлежности. Они (афроцентристы) глупы, делая это. Настоящий позор для черной расы. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 69.136.47.28 (обсуждение) 02:29, 6 декабря 2007 (UTC) Исходный материал должен быть опубликован (предоставлен общественности в какой-либо форме); неопубликованные материалы не считаются надежными. Источники должны напрямую подтверждать материал, представленный в статье, и должны соответствовать сделанным заявлениям. Уместность любого источника зависит от контекста. В целом, лучшие источники имеют профессиональную структуру для проверки или анализа фактов, юридических вопросов, доказательств и аргументов; как правило, чем больше степень проверки этих вопросов, тем надежнее источник. Он должен быть проверяемым JohnLloydScharf ( talk ) 03:32, 1 августа 2011 (UTC) [ ответить ]

Я отвергаю любые заявления о «черной Африке», как будто там что-то было! Когда имеешь дело с ранним Йеменом, то там была только черная Африка сверху донизу! Вы также видите эту картинку в статье черного араба, верно? Не идите туда и не говорите, что не было черных арабов, потому что Аравия находится прямо рядом с той частью Африки, где люди самые темные! Афроцентристы могут претендовать на некоторую арабскую историю, потому что в ней участвовали черные! Большинство афроцентристов, которые любят претендовать на всю Аравию и ислам, являются мусульманами, которым могут не нравиться современные турко-арабские и их обычаи. Даже в начале ислама вы можете увидеть там черное присутствие. Ислам и арабы резко изменились, когда белые турки захватили ислам. Как обычно, люди любят создавать бога и религию, которую они теперь контролируют, в своих образах. Обратите внимание, как белые турки почти всегда держали белых турок в качестве лидеров до сегодняшнего дня! Арабы, римляне и греки до Александра были многорасовыми. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 99.8.197.169 (обсуждение) 20:04, 10 декабря 2012 (UTC) [ ответить ]

Эта статья требует серьезного внимания. Каждый араб знает, что Кахтан — это Йемен! Я получил письмо по этому поводу, и только потому, что йеменцы жуют Кат большую часть дня. Это не дает антиарабам права пятнать историю йеменских арабов своей антиарабской риторикой ненависти. Попытки сионистов исказить арабскую историю хорошо известны, и мы не спим!--The12e32nd 23:45, 12 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

Спасибо за ваш вклад. Я внес некоторые изменения в формулировку.

Могу ли я попросить всех воздержаться от оскорблений других редакторов? Оскорбления не повышают репутацию и противоречат принципам Википедии. -- Роб С., псевдоним Алароб 16:25, 13 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

http://rspb.royalsocietypublishing.org/content/276/1668/2703.full Байесовский филогенетический анализ семитских языков определяет происхождение семитских языков на Ближнем Востоке в раннем бронзовом веке JohnLloydScharf ( обсуждение ) 03:51, 1 августа 2011 (UTC) [ ответить ]

Есть ли страница для йеменской ДНК? Я читал, что у Йемена самый высокий процент хапов J1 более 75% Mewoone ( обсуждение ) 18:47, 3 июня 2010 (UTC) [ ответить ]

[3]Кахтаниты в древние времена http://thearabhistory.com/ Без этого нет поддержки 3-го тысячелетия до н. э., заявленного в названии и тексте. Я подозреваю, что нет поддержки этой даты в истории. JohnLloydScharf ( talk ) 02:55, 1 августа 2011 (UTC) [ ответить ]

Здравствуйте, уважаемые википедисты!

Я только что добавил архивные ссылки на 3 внешние ссылки на Ancient history of Yemen . Пожалуйста, уделите немного времени, чтобы просмотреть мою правку. Если необходимо, добавьте после ссылки, чтобы я не мог ее изменить. Или же вы можете добавить, чтобы вообще не допустить меня на страницу. Я внес следующие изменения:{{cbignore}}{{nobots|deny=InternetArchiveBot}}

• Добавлен архив https://web.archive.org/20070928152602/http://thearabhistory.com/qahtan на http://thearabhistory.com/qahtan
• Добавлен архив https://web.archive.org/20070929081520/http://www.shawuniversitymosque.org/articles/article_details.php?sbiz_id=80 в http://www.shawuniversitymosque.org/articles/article_details.php?sbiz_id=80
• Добавлен архив https://web.archive.org/20060427023946/http://www.iraqandiraqis.com:80/Arab%20history.htm в http://www.iraqandiraqis.com/Arab%20history.htm

Когда вы закончите просматривать мои изменения, пожалуйста, установите отмеченный параметр ниже на значение true, чтобы сообщить об этом другим.

Y Редактор проверил эту правку и исправил все обнаруженные ошибки.

• Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно посчитал неработающими, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента.
• Если вы обнаружили ошибку в архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента.

Привет.— ^{cyberbot II} _{Поговорить с моим владельцем : Онлайн} 15:26, 17 января 2016 (UTC) [ ответить ]