Беседа: Абдаллах аль-Махди Биллах
 | Эта статья уровня 4 имеет рейтинг B-класса по шкале оценки контента Википедии . Она представляет интерес для следующих WikiProjects : | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Без названия
Эта статья — лишь половина правды об аль-Махди. В его биографии отсутствуют значительные части. Ознакомьтесь с «Империей Махди» Хайнца Хальма для получения дополнительной информации. —Предыдущий неподписанный комментарий добавлен Zorroz ( обсуждение • вклад )
Возвышение Фатимидов также является достоверным источником, но лучшими первоисточниками для биографии Фатимидов являются их собственные труды, литературные и исторические. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен Tahashoeb ( обсуждение • вклад ) 13:06, 13 декабря 2010 (UTC)
Внешние ссылки изменены
Здравствуйте, уважаемые википедисты!
Я только что изменил одну внешнюю ссылку на Abdullah al-Mahdi Billah . Пожалуйста, уделите немного времени, чтобы просмотреть мои правки. Если у вас есть какие-либо вопросы или вам нужно, чтобы бот игнорировал ссылки или страницу в целом, посетите этот простой раздел FaQ для получения дополнительной информации. Я внес следующие изменения:
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20060210110054/http://archive.mumineen.org:80/awliya/aimmat/e_imammehdi_11.html в http://archive.mumineen.org/awliya/aimmat/e_imammehdi_11.html
Когда вы закончите просматривать мои изменения, пожалуйста, установите отмеченный параметр ниже на значение true или failed, чтобы сообщить об этом другим (документация по адресу ).{{Sourcecheck}}
Это сообщение было опубликовано до февраля 2018 года . После февраля 2018 года разделы страниц обсуждения "Внешние ссылки изменены" больше не генерируются и не отслеживаются InternetArchiveBot . Никаких специальных действий в отношении этих уведомлений страниц обсуждения не требуется, кроме регулярной проверки с использованием инструкций инструмента архивации ниже. Редакторы имеют право удалять эти разделы страниц обсуждения "Внешние ссылки изменены", если они хотят очистить страницы обсуждения от загромождения, но перед выполнением массовых систематических удалений ознакомьтесь с RfC . Это сообщение динамически обновляется через шаблон (последнее обновление: 5 июня 2024 г.) .{{source check}}
- Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно посчитал неработающими, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента.
- Если вы обнаружили ошибку в архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента.
Привет.— InternetArchiveBot ( Сообщить об ошибке ) 14:28, 2 октября 2016 (UTC)
Устранение неоднозначности
Нужна ли нам страница с разъяснением неоднозначности для "Аль Махди"? Ileanadu ( обсуждение ) 15:47, 16 апреля 2019 (UTC)
Предлагаемое руководство относительно исламских почетных обращений и каллиграфических изображений, созданных пользователями
Приглашаем вас присоединиться к обсуждению на Википедии: обсуждение: Руководство по стилю/Статьи, связанные с исламом# Исламские вежливые обращения и созданные пользователями каллиграфические изображения . ☿ Apaugasma ( обсуждение ☉ ) 20:05, 9 февраля 2023 (UTC)
«Имам-халиф»
Cplakidas , почему вы отменили изменения в статьях халифов? Статус имама халифов Фатимидов может быть упомянут в теле и лиде, он не принадлежит к инфобоксу, поскольку Template:Infobox королевская власть зарезервирована для монархов, а имамизм не является таковым. Если его нужно добавить, то его не должно быть в параметре наследования вместе с «халифом». Snowstormfigorion ( обсуждение ) 16:54, 16 июня 2023 (UTC)
- @ Snowstormfigorion : потому что это титул, данный им в современной библиографии; потому что имамат был основой их притязаний на халифат и, безусловно, более важным титулом в их собственных глазах и глазах их последователей-исмаилитов; потому что в представлении Фатимидов имам того времени был монархическим титулом, а его царством был весь мир. Константин ✍ 17:16, 16 июня 2023 (UTC)
- До VIII века «имам» использовался как синоним «халифа», и это слово начало приобретать различные значения в некоторых конкретных (в основном квиетистских шиитских) контекстах с IX века. Однако в контексте Фатимидов термин «имам» оставался синонимом «халифа», и из-за этой двойственности — и религиозно-политических коннотаций, которые он нес в эпоху, когда функции «халифа» и «имама» были de facto (а в зарождающемся шиизме двунадесятников той эпохи также de iure ) разделены — современные историки склонны называть халифов Фатимидов «имамами-халифами». В конечном счете, именно тот факт, что это распространенное среди историков обозначение, оправдывает наше использование его в информационных полях. ☿ Apaugasma ( обсуждение ☉ ) 17:27, 16 июня 2023 г. (UTC)
- Спасибо, что так хорошо это сформулировали, Апаугасма . Аббасиды также претендовали на титул «имама», но как на средство также претендовать на превосходство в религиозных и судебных делах против улемов и факихов. Это никогда не было по-настоящему принято, и упадок эксперимента мутазилитов положил конец этим претензиям. С другой стороны, Фатимиды уже были признаны своими последователями как божественно направляемые имамы, и вся их легитимность опиралась на имамат. Для Фатимидов эти два титула действительно неразделимы: халифы Фатимидов фактически являются теми исмаилитскими имамами, которые возглавляли не только религиозное движение (дава), но и государство (давла). Константин ✍ 08:38, 17 июня 2023 (UTC)
- До VIII века «имам» использовался как синоним «халифа», и это слово начало приобретать различные значения в некоторых конкретных (в основном квиетистских шиитских) контекстах с IX века. Однако в контексте Фатимидов термин «имам» оставался синонимом «халифа», и из-за этой двойственности — и религиозно-политических коннотаций, которые он нес в эпоху, когда функции «халифа» и «имама» были de facto (а в зарождающемся шиизме двунадесятников той эпохи также de iure ) разделены — современные историки склонны называть халифов Фатимидов «имамами-халифами». В конечном счете, именно тот факт, что это распространенное среди историков обозначение, оправдывает наше использование его в информационных полях. ☿ Apaugasma ( обсуждение ☉ ) 17:27, 16 июня 2023 г. (UTC)
