Обсуждение: Трактат о принципах человеческого знания

Эта статья имеет рейтинг C-класса по шкале оценки контента Википедии . Она представляет интерес для следующих WikiProjects :

Философия : Литература / Метафизика / Эпистемология / Современная Высокая важность This article is within the scope of WikiProject Philosophy, a collaborative effort to improve the coverage of content related to philosophy on Wikipedia. If you would like to support the project, please visit the project page, where you can get more details on how you can help, and where you can join the general discussion about philosophy content on Wikipedia.PhilosophyWikipedia:WikiProject PhilosophyTemplate:WikiProject PhilosophyPhilosophy High This article has been rated as High-importance on the project's importance scale. Associated task forces: /  Philosophical literature Metaphysics Epistemology Modern philosophy Books This article is within the scope of WikiProject Books. To participate in the project, please visit its page, where you can join the project and discuss matters related to book articles. To use this banner, please refer to the documentation. To improve this article, please refer to the relevant guideline for the type of work.BooksWikipedia:WikiProject BooksTemplate:WikiProject BooksBook

В настоящее время я читаю «Трактат» и наткнулся в этой статье на фразу «Давно опровергнутая большинством философов»... может быть, я не знаю, где искать, но было бы полезно, если бы была предоставлена ​​ссылка на это утверждение, чтобы я мог исследовать его более подробно.

Заявления Беркли могут быть правдой или нет, но они неопровержимы. Lestrade ( обсуждение ) 22:17, 14 февраля 2013 (UTC)Lestrade [ ответить ]

Эта статья пережила голосование за удаление . Обсуждение можно найти здесь . - Splash 00:40, 14 августа 2005 (UTC) [ ответить ]

Добавляя раздел «Содержание», я начал попытку представить эту книгу в правильном ключе. По моему мнению, настоящая статья ошибочна. Она начинается с утверждения, что « Эта книга в значительной степени стремится опровергнуть утверждения, сделанные его современником Джоном Локком о природе человеческого восприятия ». Я подвергаю сомнению наречие «в значительной степени». Кроме того, я упускаю упоминание точных утверждений Локка, которые Беркли стремился опровергнуть. Верно ли, что « Беркли стремился доказать, что внешний мир также состоит исключительно из идей ?» Это предложение предполагает, для меня, целый мир, который содержит и состоит из нематериальных частей, а не из материальных. Это ли « стремился доказать » Беркли? Было ли сообщение Беркли о том, что « внешний мир состоит не из физической формы, а из идей ?» Писал ли Беркли, что « миру была придана логика и регулярность некой другой силой, которую Беркли изо всех сил пытался заключить, что это Бог ?» Был ли Беркли « давно опровергнут большинством философов ?» Правда ли, что « заявления Беркли часто воспринимаются как форма рационализации ?» Кто это чувствовал? Насколько правильно говорить, что « Предположение «Трактата» о том, что мир создан из идей под руководством всемогущей силы, было его альтернативой локковскому эмпиризму ?» Кто считает Беркли « занимательным мыслителем »? Насколько верно утверждение, что « существуют некоторые сомнения относительно того, действительно ли он верил в свой вывод о том, что мир в целом состоит из идей ?» Кто в этом сомневался? Было ли это его заключением? Я попытаюсь представить фактическое сочинение Беркли в сжатой форме, в отличие от утверждений настоящей статьи, которые я считаю неверными. Lestrade 14:14, 9 августа 2007 (UTC)Lestrade [ ответить ]

Я не писал эту статью, но я отвечу на ваши вопросы:

1) Книга в значительной степени (в значительной степени, если хотите) является ответом на скептицизм Локка. Он отвергает идеи Локка о субстрате, первичном вторичном качественном различии, о теле, независимом от разума, и об абстрактных общих идеях. Если вы прочитаете введение Беркли до первого предложения §4, вы увидите, что Беркли ясно заявляет, что его цель — опровергнуть скептицизм Локка. Я не буду слишком настаивать на этом, потому что, честно говоря, « Принципы» отвечают также идеям, которые можно найти у Декарта, Бэкона и Мальбранша. Но тот, кто написал, что эта работа в значительной степени является опровержением Локка, прав. 2) Верно, что Беркли стремился доказать, что мир состоит исключительно из идей. Вот что означает его философия — имматериализм. Это также отвечает на ваши следующие вопросы: Да, Беркли отрицает существование материальных тел, да, именно это он и пытался доказать, да, его послание состояло в том, что внешний мир состоит из идей, а не физических форм. 3) Да, Беркли писал, что Бог дает миру логику и закономерность, см. §29-30. 4) Да, большинство философов отвергают имматериализм и тем самым опровергают Беркли, но этого утверждения больше нет в статье. 5) Я никогда не слышал, чтобы кто-то говорил, что утверждение Беркли является формой рационализации, но этого утверждения больше нет в статье. 6) Очень правильно сказать, что его мир идей был альтернативой эмпиризму Локка. Предположение об обратном подразумевает, что две философии совместимы. Плюс, см. мой ответ на вашу первую группу вопросов. 7) Я думаю, что Беркли — занимательный мыслитель! Хотя этого больше нет в статье. 8) Это утверждение, если оно и было высказано, я не думаю, что оно вообще верно. Я думаю, ясно, насколько Беркли верил в то, что он написал. В любом случае, этого утверждения больше нет в статье. Но, да, снова, его вывод был в том, что мир в целом состоит из идей. Надеюсь, это поможет!Jkhall ( talk ) 03:07, 10 мая 2008 (UTC) [ ответить ]