Таль Илан
Израильский историк и лексикограф
Таль Илан
Рожденный( 1956-01-24 )24 января 1956 г. (68 лет)
Кибуц Лахав, Израиль
Национальность Израиль
Род занятийИсторик, лексикограф
Академическое образование
ОбразованиеЕврейский университет в Иерусалиме
Академическая работа
УчрежденияСвободный университет Берлина
Известные работыФеминистский комментарий к Вавилонскому Талмуду (FCBT) , Лексикон еврейских имен в поздней античности

Таль Илан (родилась в 1956 году) — историк израильского происхождения , в частности, занимающаяся историей женщин в иудаизме , и лексикограф . Она известна своими работами в области раввинской литературы, истории древнего иудаизма, свитков Мертвого моря , древнееврейской историографии , еврейской эпиграфики , археологии и папирологии , ономастики и древней еврейской магии . [1] Она является инициатором и директором Феминистского комментария к Вавилонскому Талмуду (FCBT). Она получила образование в Еврейском университете в Иерусалиме . [2] В настоящее время она является профессором иудаики в Свободном университете Берлина ( нем . Freie Universität Berlin ). [3]

Ранняя жизнь и образование

Таль Илан родилась 24 января 1956 года в кибуце Лахав в пустыне Негев . [1] Она защитила докторскую диссертацию в Еврейском университете в Иерусалиме. Ее диссертация была посвящена еврейским женщинам в Палестине в эллинистический римский период (332 г. до н.э. - 200 г. н.э.). [1]

Карьера

После защиты диссертации Илан преподавала на кафедре истории еврейского народа в Иерусалимском университете. В 2003 году она стала профессором иудаики в Свободном университете в Берлине. [1] Она читала лекции и имела стипендии в Университете Франкфурта, Университете Ольденбурга, Гарварде, Йеле, Еврейской теологической семинарии, Институте Шехтера, Университете Бен-Гуриона, Тринити-колледже, Оксфорде и колледже Лео Бека. [1]

Таль Илан исследует гендерные вопросы в Библии, эллинистической литературе и раввинской литературе в четырех своих работах: ее докторская работа « Женщины в литературе Второго Храма» , «Мое и твое и ее» и «Интеграция женщин». Она использует феминистскую теорию для интерпретации этих текстов и уделяет внимание языку, тексту и текстовой традиции для информирования своей работы. Эти идеи были развиты в «Феминистском комментарии к Вавилонскому Талмуду». [1]

Работа Илана « Лексикон еврейских имен поздней античности» содержит 4 тома. Она представляет собой исчерпывающий список зарегистрированных имен, связанных с евреями поздней античности, и исследует их этимологию, распространение и потенциал для информирования ученых о еврейской жизни в это время. [1]

Работа Илана, Сборник текстов о евреях и иудаизме на скоропортящихся материалах из Египта: 330 г. до н. э.-700 г. н. э., написанная в сотрудничестве с Ноем Хахамом, исправляет, обновляет и публикует свидетельства о евреях в Египте с эллинистического периода до арабского завоевания. Материалы, с которыми Илан работал в этом проекте, были папирусом, остраконами и пергаментом. [4]

Работа Илана «Цифровой синопсис Мишны и Тосефты», созданная в сотрудничестве с Хаимом Лапиным , представляет собой цифровой исследовательский инструмент, который использует компьютерный и ручной анализ текста для оценки связи между Мишной и Тосефтой . [5] Этот проект финансируется Двусторонней программой цифровых гуманитарных наук NEH/DFG. [1]

Илана можно увидеть в различных документальных фильмах и телепередачах в качестве эксперта по еврейской истории. Среди них « Мария Магдалина: святая или грешница» (2008), «Секреты гробницы Иисуса» (2008), «Утерянная гробница Иисуса» (2007) и «Библейские тайны» (2004). [6]

Личная жизнь

Таль Илан свободно говорит на иврите, английском и немецком языках. Она замужем и имеет двух сыновей. [7] Она описывает себя как светскую еврейку и атеистку . [8]

Работы

Книги

  • Женщины в греко-римской Палестине (1995; переиздание, Пибоди, Массачусетс: Хендриксон, 1996)
  • Моя и твоя принадлежат ей: извлечение женской истории из раввинистической литературы, Arbeiten zur Geschichte des Antiken Judaismus
  • Интеграция женщин в историю Второго Храма (1999)
  • Заставить королеву замолчать (2006)
  • Massekehet Taanit (Феминистский комментарий к Вавилонскому Талмуду. 2008)
  • Лексикон еврейских имен в поздней античности: 330 г. до н.э. - 650 г. н.э. (4 тома, 2002-2012)
  • Новые еврейские надписи из Иераполиса и вопрос о кладбищах еврейской диаспоры Scripta classica Israelica: 25-28 Израильское общество содействия классическим исследованиям (2006)
  • Иосиф Флавий и раввины (2017) [9]
  • Мишна Йевамот (неопубликовано) [1]

Избранные эссе

  • «Образец исторических ошибок в трудах Иосифа Флавия», Сион 51 (1986) 357-60 (иврит)
  • «Юлия Криспина, дочь Береникиана, принцесса Ирода в архиве Бабаты: исследование случая исторической идентификации», The Jewish Quarterly Review 82 (1991-2) 361-81. Перепечатано в Integrating Women , стр. 217–33.
  • «Мужчины, рожденные женами...» (Иов 14:1): феномен ношения метронимов мужчинами во времена Иисуса», Novum Testamentum 34 (1992) 23-45.
  • «Библейские женские имена в апокрифической традиции», Журнал по изучению псевдоэпиграфов 11 (1993) 3-67.
  • «Еврейские исследования и женские исследования: где и когда они встречаются?» Jewish Studies Quarterly 3 (1996) 162-73 .
  • «Имена Хасмонеев», The Jewish Quarterly Review 78 (1987) 1-20.
  • «По следам Иисуса: еврейские женщины в еврейском движении», в книге « Трансформирующие встречи: Иисус и женщины: новый взгляд» , под ред. Ингрид Розы Кицберг (Лейден: Brill, 1999) 115-36.
  • «Новые еврейские надписи из Иераполиса и вопрос о кладбищах еврейской диаспоры», Scripta Classica Israelica 25 (2006) 71-86.

Избранные статьи

  • «Имена и наименование», Энциклопедия свитков Мертвого моря  (Нью-Йорк: Oxford University Press; 2000) 596-600.
  • «Шеламизион Александра», Энциклопедия свитков Мертвого моря (Нью-Йорк: Oxford University Press; 2000) 872-4.
  • «Иосиф и Асенет», Религия в Geschichte und Gegenwart 4 (Тюбинген: JCB Mohr, 2001) 577. [10]

Ссылки

  1. ^ abcdefghi Пётрковски, Мерон; Герман, Джеффри; Дениц, Саския (28 июня 2018 г.). Источники и интерпретации в древнем иудаизме: исследования Тал Илана в шестьдесят лет. БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-36698-5.
  2. ^ "Tal Ilan | Архив еврейских женщин". jwa.org . Получено 2020-06-01 .
  3. ^ Дэниел Р. Лэнгтон Апостол Павел в еврейском воображении: исследование современного ...2010 стр. 131 "178 Более откровенную феминистскую повестку дня можно найти в работе Таль Илана (1956–), родившегося в Израиле профессора иудаики в Свободном университете в Берлине. Илан описывает себя как «позитивистку ..."
  4. ^ «Собрание текстов о евреях и иудаизме на скоропортящихся материалах из Египта: 330 г. до н. э. — 700 г. н. э.». www.geschkult.fu-berlin.de (на немецком языке). 2014-06-12 . Получено 2020-06-04 .
  5. ^ «Цифровой синопсис Мишны и Тосефты». www.geschkult.fu-berlin.de (на немецком языке). 2015-10-10 . Получено 2020-06-04 .
  6. ^ "Tal Ilan". IMDb . Получено 2020-06-04 .
  7. ^ "Проф. Таль Илан". www.geschkult.fu-berlin.de (на немецком языке). 2010-05-18 . Получено 2020-06-04 .
  8. ^ "Наши учителя". zacharias-frankel-college.bbgk.de . Колледж Захарии Франкеля . Получено 26 октября 2021 г. .
  9. ^ Piotrkowski, Meron M; Herman, Geoffrey; Dönitz, Saskia, ред. (2018-05-15). «Список публикаций профессора Таля Илана». Источники и интерпретация в древнем иудаизме : 353–365. doi :10.1163/9789004366985_018. ISBN 9789004366985.
  10. ^ "Список публикаций профессора доктора Тала Илана" . www.geschkult.fu-berlin.de (на немецком языке). 22 сентября 2006 г. Проверено 4 июня 2020 г.
  • Профильная страница Свободного университета Берлина
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tal_Ilan&oldid=1252457492"