Таки Ункьюи
Taki Unquy ( кечуа , испанизированные и альтернативные варианты написания Taqui Ongoy , Taki Oncoy , Taqui Honcoy , Taqui Onccoy , Taki Onqoy ) было милленаристским движением коренных народов политического, религиозного и культурного толка, которое возникло в перуанских Андах в XVI веке (ок. 1564 - ок. 1572) в противовес недавнему приходу испанцев .
Историческая справка
Буквальный перевод Taki Unquy с языка кечуа — «болезнь песнопения» или «болезнь танца». Внутренний андийский подтекст трудно перевести.
Название происходит от андийцев, современников Конкисты , которые считали, что вакасы были раздражены экспансией христианства . Вакасы, духи Анд, начали овладевать коренными народами, заставляя их танцевать под музыку и провозглашать божественную волю восстановить доиспанскую культуру, мифологию и политику.
Taki Unquy возникло в 1560-х годах в Уаманге , Аякучо , Перу, откуда оно распространилось в Уанкавелику , Лиму , Куско , Арекипу , Чукисаку и Ла-Пас . Вначале движение называлось «Восстание Вака», которое провозглашало отказ от христианского бога , навязанного путем насильственного принуждения во время испанского завоевания. Кроме того, движение способствовало возвращению к поклонению уакам, которые являются одновременно доиспанскими богами и местами, где практиковалось их поклонение.
Религиозные характеристики
Согласно новому верованию, силы вакасов не находились ни в камнях, ни в деревьях, ни в лагунах, как во времена инков, вместо этого они проникали в тела людей: [3]
«де лос индиос и лес хазиан хаблар и де все томарон а темлар дизиендо, который тениан лас гуакас в эль куэрпо и много деллос томауан и пинтауан лос ррострос с цветом колорады и лос пониан в унос серкадос и все юань лос индийос а лос обожает пор тал гуака й ydoles que dezia que se le avian metido en el cuerpo"
Перефразированный перевод:
«Это заставило индейцев заговорить, а затем задрожать, заявив, что внутри них находятся уаки, и многие из них пили и раскрашивали свои лица красной краской, а затем отправлялись в огороженные места, где индейцы поклонялись уаке или идолу, который в них вселился».
Трансформация в политический мятеж
Из восстания против христианства Taki Unquy быстро перерос в политическое восстание с идеологией, соответствующей андской традиции. Считалось, что huacas вернутся со всей своей мощью и победят испанского бога, а также захватчиков полуострова, восстановив равновесие в мире, разрушенном завоеванием.
Репрессии
Видимым лидером движения был индеец по имени Хуан Чокне. Восстание было жестоко подавлено официальным представителем испанской короны ( visitador ) Кристобалем де Альборносом, который сотрудничал с будущим летописцем Фелипе Гуаманом Помой де Айяла . Он отвез Чокне и других духовных лидеров в Куско, где они должны были публично отказаться от своих убеждений. Женщины-участницы были заключены в монастыри, а кураки были оштрафованы за участие в восстании.
Заключение
Движение пошло на спад через несколько лет, предполагается, что практика закончилась в 1572 году, но надежда на «реконкисту» сохранилась в фольклоре и в интеллектуальных кругах. Брюс Маннгейм утверждает, что страх мог быть настолько сильным, что пятьдесят лет спустя, когда Хуан Перес Боканегра напечатал гимн кечуа « Hanacpachap cussicuinin », он демонстративно избегал термина unquy , хотя он хорошо вписывался в тему наряду с другими названиями Плеяд . [ 4]
Трансцендентность и важность движения
Тема оставалась неизвестной в течение десятилетий и была вновь оживлена работой перуанского историка Луиса Миллонеса в 1964 году. С тех пор она стала предметом пересмотра и анализа, помогая понять проблемы в современном Перу, такие как исторический процесс восстаний в Андах против испанцев. До этого момента считалось, что другие движения, такие как движение под предводительством Манко Инки II, Хуана Сантоса Атауальпы или даже позднего восстания Тупака Амару II , имели только политические аспекты, а культурные и религиозные измерения не были выделены, что позволило сделать исследование Таки Унки .
Концепция Taki Unquy вышла за пределы Перу, когда в 1986 году аргентинский певец и композитор Виктор Эредия выпустил альбом под названием Taki Ongoy .
Драматург, режиссер и актер Уго Боннет Родригес, родившийся в Азангаро, Пуно, создал пьесу под названием «Taki Onqoy». Пьеса была о раскаянии, проявленном андийцами после того, как они помогли испанцам уничтожить инков , и их скорби из-за последующих исторических изменений. Пьесу можно найти в одноименной книге « Taki Onqoy» и других произведениях автора.
Смотрите также
Примечания
- ^ (1615:862[876])
- ^ Норман, Скотти М. (01 декабря 2019 г.). «Определение идентичности во время возрождения: Таки Онкой в долине Чича-Сорас (Аякучо, Перу)». Международный журнал исторической археологии . 23 (4): 947–979 . doi : 10.1007/s10761-018-0486-x. ISSN 1573-7748.
- ^ Мария, Санта; Альберто, Луис (2017). «Таки еще: эпидемия интоксикации из-за воздействия ртути в Уаманге-дель-Сигло XVI». Revista Peruana de Medicina Experimental y Salud Publica . 34 (2): 337–342 . doi : 10.17843/rmesp.2017.342.2738 . ISSN 1726-4634. PMID 29177398.
Авиа Сидо порке Диос встречает Авиа Венсидо Лас гуакас, но что агора все эти птицы спасены для битвы и Венеции, и что лас-дичас гуакас я не включен в пьедрас, ни в арболы, ни в Фуэнтес, как в свое время тогда, когда мы встретились в лос-куэрпос-де-лос-Индиос и лос-хазиан, хаблар и все томарон, а также в темнице, где были гуакасы в эль-куэрпо, много дел лос-Томаван и пинтабан лос-рострос с цветной колорадой и лос-пониан в унос-серкадосе и все иван лос-индиос и лос-адорар пор-тал-гуака и идоло, который мечтал о том, что летал метидо в эль-куэрпо
- ↑ Брюс Мангейм, «Нация в окружении», в книге « Традиции коренных народов в мире после завоевания » , под ред. Элизабет Хилл Бун и Тома Камминса, 383-420 (Дамбартон-Окс, 1998), 400-401.
Библиография
- Дойг, Ф. К. (2002). История и искусство древнего Перу . Том 6, стр. 1000. (Не вкл. Упомянутый отчет о получении свидетельства Кристофера Хименеса о таки онкой, упомянутом в вышеупомянутой работе).
- Сориано, МЫ (1987). Лос Инкас . Лима: Амару.
- дель Пино, AT (2001). Энциклопедия Ilustrada del Perú . Лима: ПЕЙСА.
Внешние ссылки
- Гидра тысячи голов - История социальных движений
