Сиро-Малабарская католическая епархия Иринджалакуда

Сиро-Малабарская католическая епархия Иринджалакуда
Герб
Расположение
Страна	Индия
Территория	район Триссур
Церковная провинция	Триссур
Статистика
Население - католики	260000
Приходы	136
Церкви	152
Информация
Номинал	Католическая церковь
Церковь Суи Юрис	Сиро-Малабарская церковь
Обряд	Восточно-сирийский обряд
Учредил	1978
Собор	Собор Святого Фомы и Дом епископа
Текущее руководство
Папа Римский	Фрэнсис
Верховный архиепископ	Рафаэль Тэттил
Епископ	Поли Каннукадан, епископ Иринджалакуды
Митрополит Архиепископ	Эндрюс Тажат
Веб-сайт
irinjalakudadiocese.com

Епархия Иринджалакуды — викарская епархия ( восточно-католическая епархия) в церковной провинции митрополии Сиро-Малабарской католической архиепархии Триссура в округе Триссур штата Керала , на юге Индии . Она является частью Сиро-Малабарской церкви .

Кафедральный собор епископа - собор Святого Фомы в городе Иринджалакуда . Епископ Паули Каннуккадан является главой епархии в настоящее время. Бывший собор (архиепархии Кранганнора), ныне церковь Святой Марии Форан - Путенчира , также находится в этой епархии.

По данным на 2015 год, пастырское служение осуществлялось для 269 867 католиков (20,4% от общего числа в 1 326 000 человек) на площади 1 180 км2 ^в 134 приходах и 20 миссиях, в которых работали 301 священник (209 епархиальных, 92 монашествующих), 2 085 мирян (168 братьев, 1 917 сестер) и 53 семинариста.

Епархия была создана как епархия Ириньялакуда / Irinialakuden(sis) (латинское прилагательное) Папой Павлом VI в его булле Trichurensis Eparchiae от 22 июня 1978 года на территории, отколовшейся от тогдашней епархии (диоцеза) Тричура (ныне ее митрополита). Теперь епархия Ириньялакуда находится под архиепархией Триссур.

Святой Фома , один из апостолов Христа, после получения Святого Духа в Пятидесятницу, приступил к миссии распространения Евангелия Иисуса Христа по всему миру. Обзор жизни Святого Фомы покажет, как он выполнил эту великую миссию в Индии. Согласно традиции , Святой Фома прибыл морем и высадился в Кодунгаллуре (Кранганоре), столице тогдашней империи Чера в 52 году нашей эры. Он крестил семьи в Кодунгаллуре и Палаюре (Тричуре). Святой Фома проповедовал Евангелие везде, куда бы он ни пошел, и основывал церкви. Согласно малабарской традиции, Святой Фома основал семь церквей: в Кранганоре, Куилоне, Чаяле, Коккамангаламе, Ниранаме, Паравуре и Палаюре. Оттуда он отправился в Коромандел и принял мученическую смерть около Литл-Маунт в Тамил Наду. Его тело было доставлено в город Майлапур и похоронено в святой святыне. Согласно «Песням Рамбана», Святой Фома обратил 17 550 человек. Он рукоположил священников и посвятил епископов. Апостол посвятил Кепу, местного жителя, в епископа Кодунгаллура и в главу христиан Святого Фомы, а Павла — в епископа Милапора. Стоит упомянуть, что Апостол дал своим последователям способ поклонения, подходящий для их климата, культуры и обычаев. С 4-го века Церковь в Индии начала общаться с Восточно-сирийской Церковью и вскоре начала вводить литургические книги и делиться обрядами. Таким образом, Индийская Церковь стала членом Вавилонского (также известного как Ассирийский и Сиро-Халдейский) Патриархата по практическим причинам, а не по доктринальным причинам.

Глава индийской церкви назывался Митрополитом и Вратами всей Индии и имел юрисдикцию над всей страной. Когда халдейские прелаты прибыли в Индию в качестве духовных глав независимых митрополитских провинций под руководством Восточно-сирийского патриарха, управление индийской церковью осуществлялось местным священником с титулом Архидиакона всей Индии или Джатиккукартхавиана. Резиденция митрополита сначала находилась в Кодунгаллуре, затем в Ангамали и т. д. Из-за тесной связи христиан Св. Фомы с Восточно-сирийской церковью индийская церковь Св. Фомы классифицируется в истории по халдейской матрице обрядов, как мы читаем в CCEO C.28:2 Как сказал Папа Пий XII , «в течение столетий, когда Индия была отрезана от Запада, и несмотря на многие тяжкие превратности судьбы, христианские общины, образованные Апостолом, сохранили в неприкосновенности наследие, которое он им оставил, и как только морской проход в конце XV века предложил связь с их собратьями-христианами Запада, союз с ними был спонтанным» ( AAS , XLV (1953) стр. 96-97). Таким образом, Сиро-Малабарская церковь, как сказал Папа Иоанн Павел II , «никогда не отрывалась от общения с Церковью Рима, в преемственности, которую огромное географическое расстояние никогда не могло разорвать». ("Insegnamenti Giovanni Paulo II". III/2. Рим, 1980, стр. 513). В XV и XVI веках митрополиты христиан Св. Фомы, которые тогда были восточно-сирийского обряда, избрали Ангамали своей резиденцией. (ср. буллы папы Юлия III от 10 марта 1553 г. и 4 мая 1553 г. в Giamil , "Genuinae Relations....." Рим, 1902 г., стр. 17–18-24).

(все коренные индейцы сиро-малабарского обряда )

Суфражистские епархи (епископы) Иринджалакуды

• Мар Джеймс Пажаяттил (22 июня 1978 г. - вышел на пенсию 18 января 2010 г.), умер в 2016 г.
• Мар Поли Каннукадан (18 января 2010 г. – ...).

• Место рождения Святой Марии Терезы Хирамель ^[1]
• Преподобный Джозеф Витаятхил ^[1]
• Слуга Божий о. Канисиус Теккекара (Канисий Святой Терезы), CMI ^[1]

• Сиро-Малабарская католическая епархия Иринджалакуда
• GCatholic, с картой Google и спутниковым изображением HQ - данные для большинства разделов
• запись в Католическую иерархию