Сира из Труа

Святой Сира
Святой Сир из Труа
Рожденный	Ирландия
Умер	7 век Мо , Франция
Канонизированный	Предварительное собрание
Праздник	8 июня (Труа) 23 октября (Мо)

Святая Сира из Труа (или Сира ; умерла около  640 г. ) была ирландкой, сестрой святого Фиакра , которая стала монахиней во Франции и умерла в Мо , но стала почитаемой в Труа . Ее историю объединяют с историей женщины по имени Сирия, которая умерла в Труа в IV или V веке. Ее праздник — 8 июня.

Монахи аббатства Святого Августина в Рамсгите писали в своей Книге святых (1921 г.):

Сира (святая) V. (8 июня)
(VII в.) Сестра святого Фиакра (Фиакра), которая последовала за своим братом из Ирландии во Францию ​​и там вела святую жизнь монахини. ^[1]

Агиограф Альбан Батлер (1710–1773) в своих «Житиях отцов, мучеников и других главных святых» под 8 июня писал:

Св. Сира, В.

ОНА была сестрой святого Фиакра, воодушевленная его примером, она оставила все, чтобы следовать за Христом. Чтобы сделать эту жертву более полной, она отплыла из Ирландии, своей родной страны, и, отправившись вслед за братом во Францию, обратилась к его покровителю и защитнику, святому Фаро , епископу Мо. Этот святой прелат рекомендовал ее своей сестре Фарре , аббатисе в Бри . Сира под руководством столь выдающейся наставницы стала совершенным образцом смирения, кротости, милосердия и преданности. Из своей кельи она была перенесена в рай в седьмом веке и почитается в Труа и некоторых частях Ирландии восьмого июня; а в Мо двадцать третьего октября. См. Saussaye и Colgan в рукописях. ^[2]

Батлер также написал под 30 августа в своей жизни святого Фиакра, называемого французами Фиакром:

У святого Фиакера была сестра по имени Сира, которая умерла в епархии Мо и почитается там среди святых дев. Демпстер, Леланд, Таннер и другие упоминают письмо с духовным советом, которое святой Фиакер написал ей. Ее не следует путать со святой Сирой из Труа, которая была замужней женщиной и жила в третьем веке. См. Du Plessis, Note 30. T.1, p.684. ^[3]

Джон О'Ханлон (1821–1905) в своих «Житиях ирландских святых» под заголовком «8 июня» отмечает, что 8 июня почитаются две разные святые, святые Сира и Сирия, и их истории были перепутаны. Святая Сирия была матроной в Труа в четвертом или пятом веке. ^[4] В «Деяниях святого Сабиниана , мученика» говорится, что Сирия из Труа была матроной, которая много лет была слепой и обрела зрение у могилы Сабиниана. Ее почитают в Труа 8 июня. Болландисты считают , что святую Сиру, сестру Фиакра, следует почитать 23 октября. ^[5] О'Ханлон продолжает:

Говорят, что святая Сира была сестрой святого Фиакра, и если так, то она была из знатной семьи. Согласно другому рассказу, она была дочерью Евгения IV и королевской семьи Шотландии, и что ее отец очень заботился о том, чтобы воспитать ее добродетельно и проникнуться чувствами христианского благочестия. С очень нежного возраста она проявляла результаты такого воспитания. Утверждается, что святой Конон , епископ Лодорский, был выбран ее учителем; в то время как к знанию и благоразумию он присоединил мудрость и благочестие. С самых ранних лет Сира восприняла горячую любовь к нашему Господу Иисусу Христу и проводила несколько часов на коленях в пылкой молитве. Поэтому она решила не иметь другого супруга, кроме Него одного, и отвергла те предложения о браке, которые предпочитали многие весьма знатные женихи. Легенда о ее деяниях гласит, что, чтобы противостоять их домогательствам, она добилась через молитву милости, позволившей ей стать слепой. ^[5] Однако у нее было некое внутреннее откровение, что во Франции к ней вернется способность видеть. ^[6]

Она решила последовать примеру брата, оставив друзей и родную страну. Благодаря этой отрешенности от самых близких земных связей она надеялась лучше достичь христианского совершенства. Сира выбрала несколько женщин-спутниц, которые должны были сопровождать ее. Затем она покинула родную страну и решила искать брата во Франции. С помощью своего ангела-хранителя ей удалось найти место его уединения. Святой человек с радостью принял святую Сиру и ее соратников, увещевая их практиковать все добродетели, и особенно хранить девственность. Святая Сира обратилась к святому Фаро , епископу Мо, покровителю и защитнику ее брата. Он основал различные религиозные дома в своей епархии в течение довольно продолжительного периода своего епископства. Святой прелат рекомендовал ее своей сестре святой Фаре , которая была аббатисой в Бри, или Бриге, от кельтского слова, которое, как говорят, означает «мост». Его также называли Жуар. Эту святую аббатису также называют Бургундофара, в то время как от нее этот прославленный фонд получил наименование Фаремутье, как и прилегающий лес. Добродетели этой святой женщины воспеты прославленным Боссюэ, как и добродетели ее святого брата, в стиле красноречия, свойственном этому великому писателю и оратору. ^[7]

Святая Сира стала совершенным образцом смирения, милосердия, кротости и преданности под таким руководством. В Труа святой мученик святой Савиниен пользовался большим почитанием. Но враждебные вторжения вызвали такие беспорядки и опустошения в этом месте, что точное место его могилы было тогда неизвестно. Благодаря его заслугам святой Фиакр получил вдохновение, что его сестра должна прозреть, в то время как ей подобным образом было открыто место, где лежало тело святого Савиниена. Там, падая ниц, она излила свою душу в молитве, и ее лицо, орошенное слезами, не поднималось с земли, пока ее прошение не было услышано. Она была чудесным образом восстановлена ​​к использованию зрения. Затем, чтобы выразить свою благодарность святому мученику, она приняла решение основать там свое жилище. Она приказала построить келью и часовню, чтобы ее благодарность оставалась постоянной и ощутимой. Там она проводила целые дни и ночи в молитвах, в то время как некоторые из тех дев, которые сопровождали ее из Скотии, разделяли ее благочестивые упражнения. ^[7]

Из этого места она время от времени посещала Шалон и часто удалялась к благочестивым девам общины Сент-Пом, так как она передавала им тот Божественный огонь любви, которым было наполнено ее сердце, часто повторяя эти прекрасные слова: «О! отвратительна, презренна и заражена для меня земля, когда я смотрю на Небеса. Суета сует и все суета, кроме служения Богу и любви к Нему одному!» Слава о великой святости Сиры вскоре распространилась по всей окрестной стране. Ей было предложено покинуть свою келью, чтобы посетить общину женщин, в которой ослабел религиозный пыл, чтобы снова восстановить его. Из-за смирения, не считая себя призванной стать религиозным реформатором и сомневаясь в своих силах убеждения, она долго колебалась. Однако, чтобы способствовать большей славе Бога в спасении душ, она, наконец, приняла миссию и ревностно трудилась, чтобы осуществить желаемую перемену. Она преуспела в этом, достойным восхищения образом, не менее чем к ее собственному удивлению, чем к удивлению других, которые знали неприятную природу ее задачи. Восстановив таким образом порядок в этой общине, она вернулась в свою маленькую келью, близ могилы Святого Савиниана. Там она похоронила себя в упражнениях покаяния до конца своих дней. Всевышний, желая короновать Святую Сиру, вскоре призвал ее из этой жизни. Она ушла 8 июня, где-то в седьмом веке. ^[8]

Некоторые авторы утверждают, что годом ее ухода был 640 год; согласно Демпстеру, это был 643 год нашей эры. Ее тело было похоронено, согласно одному утверждению, в небольшой часовне, которую она построила, недалеко от могилы Святого Савиньена. Оно было помещено в каменный гроб. Согласно другому рассказу, она покинула этот мир в Мо или около него, где жили ее духовные отцы, Святой Фиакр и Святой Фаро. Часть мощей Святой Сиры остается в том месте, где, как говорят, она умерла, в Труа. Там также была построена небольшая церковь, часто посещаемая паломниками, в то время как бесчисленные чудеса творились у ее могилы. Часть ее мощей была перенесена в Труа. Долгое время после ее смерти, во время епископства Жана д'Обинака и Жана д'Окси в Труа, ее останки находились в бронзовой раке, украшенной серебряной резьбой и несколькими маленькими изображениями. В 1300 году Анри де Ноа, декан Труа, основал богатый фонд для ежегодного празднования в церкви в Труа праздника Св. Спа с богослужением Девяти Уроков. В семнадцатом веке ее гроб можно было увидеть в маленькой часовне, посвященной ее памяти. ^[8]

Рака Святой Сиры была сожжена 27 марта 1794 года; но Всевышнему было угодно сохранить останки Своей служанки. Ее мощи были удостоверены в 1826 и 1835 годах. Части останков Святой Сиры до сих пор хранятся в приходах Сен-Мартен-э-Винь  [фр] , Рилли-Сент-Сир , Шен и Жюлли-ле-Шатель . Независимо от иностранных свидетельств, мы не знаем, почитали ли нынешнюю святую в Ирландии в то время. ^[9]