Сильвия Бринтон Перера
Сильвия Бринтон Перера — писательница и юнгианский аналитик.
Сильвия Бринтон Перера | |
|---|---|
| Род занятий | Автор и юнгианский анализ |
| Академическое образование | |
| Альма-матер | Рэдклифф |
| Академическая работа | |
| Дисциплина | Юнгианская психология, психология религии |
Жизнь и карьера
Профессиональный
Получив квалификацию юнгианского аналитика , Перера занимается частной практикой, консультируя как психотерапевт . Ранее она получила степень магистра психологии; в бакалавриате в Рэдклиффе она специализировалась на истории искусств. В Институте К. Г. Юнга в Нью-Йорке она получила признание как обучающий аналитик и является членом факультета. Она также входила в совет директоров. Помимо своих статей Перера является автором четырех книг по юнгианской психологии и соавтором еще одной. [1] Она также разместила свою практику в Вермонте. [2]
Личный
Старшая из пяти детей в семье квакеров , Перера выросла в Скарсдейле , штат Нью-Йорк. У нее двое детей от бывшего мужа, политолога Грегори Джеймса Масселла. Юнгианский аналитик и автор Эдвард Кристофер Уитмонт был ее партнером до своей смерти в 1998 году. [3] [1]
Комментарий
В общем
Эндрю Сэмюэлс обсуждает Переру с точки зрения развивающейся феминистской точки зрения на психологию Юнга. Он предлагает три такие группы: во-первых, те, кто работает с Эросом и «психической связанностью» (включая Эстер Хардинг и Тони Вольф ); во-вторых, те, кто рассматривает женщину не как того, кто относится, а «как она есть, в своем собственном праве» (Перера, Мэрион Вудман и Энн Белфорд Уланов ); и в-третьих, те, кто наиболее совместим с современным феминизмом (например, Джун Сингер об андрогинности ). Позже Сэмюэлс добавляет, что Перера писал о нахождении зарождающейся терапии, «мудрости в изменении», заложенной в древнем мифе о богине . Такие мифы часто игнорировались преобладающим патриархальным взглядом. [4]
Сошествие к Богине
Книга Переры 1981 года «Сошествие к богине» касается властной Инанны из Шумера , которая правит путями «судьбы». Более ужасающей является ее сестра из подземного мира Эрешкигаль с «глазом смерти». Эдвард С. Уитмонт сравнивает здесь описание Переры инь « женского сознания» с описанием Эриха Нойманна . Как изображает Перера, под влиянием Эрешкигаль женщина может познакомиться с безличными энергиями, которые могут причинить безжалостную боль другим людям, но при этом быть частью процесса исцеления и стадии психологического роста. «Сошествие Инанны в подземный мир предвещает обновление жизни». [5] [6]
Сьюзен Роуленд также обсуждает книгу Переры 1981 года, которую она называет «популярной и влиятельной». Сестра -тень Эрешкигаль несет в себе архетипы большой боли, но также и исцеления. «[Э]тот миф о богине путешествия в подземный мир и возвращения позволяет Перере формировать депрессивные психические состояния как потенциально усиливающие женщин». [7]
Избранные произведения
- Нисхождение к Богине: Путь посвящения для женщин. Торонто: Inner City Books 1981. ISBN 978-0919123052
- Комплекс козла отпущения: к мифологии тени и вины. Торонто: Inner City Books 1986. ISBN 978-0919123229
- Кельтская королева Мейв и зависимость. Архетипическая перспектива. Нью-Йорк: Ibris Press 2001; Лондон: Nicolas Hayes 2001. ISBN 978-0892540570
- Ирландский Бог-Бык: Образ Многообразной и Целостной Мужественности. Торонто: Inner City Books 2004. ISBN 978-1894574082
- «Сны, портал к источнику», соавтор Эдвард Кристофер Уитмонт. Лондон: Routledge 1992. ISBN 978-0415064538
Ссылки
- ^ ab Crowley, Vivianna (2017). «Perera, Sylvia Brinton». В Leeming, David A. (ред.). Encyclopedia of Psychology and Religion. Berlin and Heidelberg: Springer. стр. 1–4. doi :10.1007/978-3-642-27771-9_200092-1. ISBN 978-3-642-27771-9.
- ^ «Mother Earth Body Self. Therapeutic Process as Return and (Re-)Emergence». Юнгиантология (подкаст). Институт К. Г. Юнга в Чикаго. 24 ноября 2014 г. Получено 17 октября 2018 г.
- ^ Гуд, Эрика (27 сентября 1998 г.). «Эдвард Уитмонт, 85 лет, лидер в преподавании юнгианской психологии». The New York Times . Получено 16 октября 2018 г.
- ^ Сэмюэлс, Эндрю (1985). Юнг и постъюнгианцы . Лондон : Routledge and Kegan Paul. С. 217–219.
- ^ Уитмонт, Эдвард С. (1992) [1984]. Возвращение богини . Нью-Йорк: Crossroad Publishing. С. 133–135.
- ^ Нойманн, Эрих (1954). «О Луне и матриархальном сознании». Весна : 64–118.
- ^ Роуленд, Сьюзен (2001). Юнг. Феминистская ревизия . Кембридж : Polity Press (Blackwell). С. 62–63.
Дальнейшее чтение
- Наифе, С. (2001). «Обзор: Перера, Сильвия Бринтон, Королева Мейв и ее любовники». Журнал аналитической психологии : 230–234.
