Сайед Ахмед Ризви Кашмири

Кашмирский шиитский юрист и ученый

Аяталла Ака Сайед Ахмед Ризви или Разави (1316–1384 в Хиджре ) ( урду ; آیت اللہ آقا سید احمد رضوی کشمیری) был шиитским исламским юристом, религиозным реформатором и ученым, жившим в Шринагаре , Кашмир . .

Ака Сайед Ахмед Ризви
Личный
Рожденный1901
Умер1965 (63–64 года)
РелигияИслам , Шииты
Альма-матерХауза 'Илмийя Наджаф , Ирак
Другие именаДа, да
Старшая должность
Находится вШринагар
Период пребывания в должности1931-1964
ПочтаДуховный деятель Аятолла

Ранний период жизни

Аятолла Ака Сайед Ахмед Ризви Кашмири родился в районе Набидпур-Задибал города Шринагар в индийском Кашмире . Он был потомком шиитского восьмого имама Али аль-Рижа , сына имама Мусы аль-Кадима через одного из великих святых и религиозных проповедников Мир Ака Сайед Хусейн Ризви Кумми, который отправился в Кашмир из Кума, Иран, в 821 году по хиджре во время правления султана Сикандера , который назначил его наставником своего сына султана Зайна-уль-Абидина . [1] [ сомнительнообсудить ] [ требуется проверка ]

Хаадж Ака Сайед Хуссейн Ризви (ум. 1942), отец аятоллы Сайеда Ахмеда Ризви Кашмири, был известным проповедником своего времени, известным под именем Мир Хаджи Хуссейн. Он вместе с другими членами своей семьи путешествовал в Скарду, Балтистан, Яркенд и прилегающие районы в деловых поездках и проповедовал ислам. Он был наиболее известен в Скарду , Балтистан как Мир или Мастер.

Хаадж Ака Сайед Хассан или Мир Сайед Хассан (ум. 1928), дядя аятоллы Ака Сайед Ахмед Ризви, также был известным исламским ученым, проповедником и духовным деятелем, который основал Хусейнию или святилище для поминовения мученичества имама Хусейна недалеко от своей резиденции в Шринагаре . Организация собраний для празднования мученичества имама Хусейна была наследственной практикой, распространенной в семье на протяжении сотен лет. Практика продолжается до сих пор, и люди собираются в том же месте, чтобы почтить память мучеников Кербелы , которая была позже основана Хаадж Ака Хасаном и имеет такое же культурное значение, как и святилище Хаадж Сайед Хассан или Мир Хасан. Сам Мир Сайед Хассан похоронен в указанном святилище. Семья, особенно Мир Хадж Сайед Хассан Ризви и Мир Хадж Сайед Хусейн Ризви, как и их предки, посвятили себя распространению истинных черт и знаний религии ислама .

Аятолла Ака Сайед Ахмед Ризви Кашмири

Генеалогия

(Аятолла) Сайед Ахмед сын Сайеда Хусейна сын Сайеда Мухаммада сын Сайеда Бакара сын Сайеда Рехматуллы сын Сайеда Мохаммада сын Сайеда Хидаятуллы сын Сайеда Салеха (Хайгам) [2] сын Сайеда Садека сын Сайеда Мехди сын Сайеда Хааджа сын Сайеда Касима сын Мира Сайеда Мохаммада (похоронен в святилище в Ахмадпуре, Барамулле, Кахсмир) сын Мира Сайеда Хусейна Коми (пришел в Кашмир в 821 году по хиджре, похоронен в Сайеде Пора Зайнагайре, Кашмир) сын Сайеда Мухаммада сын Сайеда Ахмеда сын Сайеда Минхаджа сын Сайеда Джалала сын Сайеда Касима сын Сайеда Али Ризви сын Сайеда Хабиба сын Сайеда Хусейна сын Абу Абдуллы Сайед Ахмед «Накиб» (из города Кум), сын Сайеда Мухаммада (Аль-Аераджа), сына Абу Мукарема Ахмеда, сына Аки Сайеда Мусы (псевдоним Муса аль-Мубаррака ), сына имама Мохаммада аль-Таки аль-Джавада, сына имама Абул Хасана аль-Рижи . [3]

Образование

Аятолла Сайед Ахмед Ризви получил свое начальное образование от старейшин своей семьи, в частности от своего отца, и после завершения своего базового образования дома, отправился для дальнейшего обучения в Лакхнау в Индии, где он учился у ведущих религиозных ученых в течение трех лет. Из Лакхнау он отправился для дальнейшего обучения в город Наджаф в Ираке, который считался центром шиитских исламских семинарий и средоточием духовных дисциплин на протяжении почти четырнадцати столетий. В Наджафе он более двадцати лет учился в исламских семинариях у выдающихся ученых и известных юристов , посещал лекции по юриспруденции у великого аятоллы Мухаммеда Хуссейна Наини, великого аятоллы Аки Абу-ль-Хасана Исфахани, великого аятоллы Сайеда Хуссейна Комми, великого аятоллы Аки Зия-уд-Дина Ираки и многих других выдающихся великих аятолл того периода, и, таким образом, получил степень иджтихада .

Он учился у юристов и ученых исламского мира своего периода в Иране, Ираке, Сирии и Палестине, но он очень стремился изучать и практиковать духовные аспекты ислама. Здесь среди его соучеников были Великий аятолла Ака Сайед Абуль Касим Хойе, Великий аятолла Асадулла Мадани, Великий аятолла Муртажа аль-Халхали, Великий аятолла Сайед Али Накаи Накви (Молви Наккан) , Аллама Табатабаи, аятолла Сайед Абдул Карим Ризви Кашмири и т. д. Духовное образование аятоллы Сайеда Ахмеда Ризви было предоставлено Али Табатабаи , [4] значительной фигурой шиитского гностицизма. [5] Он также оставался под руководством аятоллы Мухаммада Хусейна Кампани в течение нескольких лет.

Духовное развитие аятоллы Сайеда Ахмеда Ризви Кашмири достигло кульминации под руководством его духовного наставника Али Табатабаи. Он был известной религиозной и духовной личностью (Сахеби Караме). В другом месте аятолла Сайед Абдул Карим Кашмири упоминал его как великого человека и сильную (духовную личность), который оставался запертым в своей комнате и имел идеалистические манеры. [6] [ сомнительныйобсудить ] [7]

Аятолла Сайед Ахмед Кашмири вернулся в Кашмир, где он продолжал свою миссию распространения исламского послания в течение многих лет и внес изменения в практическое исламское образование Кашмира. Ака основал семинарию МЕДРАССА МОХАММАДИЯ [8] в столице Кашмира , Шринагаре , но его смерть стала ударом для этого образовательного центра. Он читал лекции по юридическим законам для собраний людей каждый четверг вечером и пятницу утром в своей резиденции. Тогдашний премьер-министр Джамму и Кашмира , шейх Мохаммад Абдулла , как сообщается, находился под влиянием аятоллы Сайеда Ахмеда Ризви. Аятолла Ака Ахмед путешествовал по отдаленным районам, чтобы обучать массы и распространять учения ислама.

Духовные силы и чудеса

Говорят, что однажды [ кем? ] человек по имени Гулам Хуссейн Махмур, который был правительственным чиновником, размещенным в Джамму, почти в 300 километрах от города Шринагар , отправил письмо аятолле Аке Сайеду Ахмеду, прося у него указаний по сложному вопросу. Он ожидал, что ответ на его письмо придет от аятоллы Ахмеда Кашмири более чем через неделю, принимая во внимание транспортные и почтовые возможности тех дней. Но, как сообщается, он нашел ответ аятоллы Ахмеда Кашмири на свое письмо у себя в постели в тот же вечер, без каких-либо признаков какого-либо беспокойства или нежелательного проникновения.

Сообщалось [ кем? ] , что когда аятоллу Аку Ахмеда Кашмири прооперировали в больнице в Шринагаре, врачи, проводившие операцию, были удивлены увиденным. По словам врачей, все жизненно важные органы Аки Сайеда Ахмада Кашмири были повреждены, но, несмотря на это, он был жив. Состояние органов было таким, что он должен был умереть несколькими годами ранее. Впоследствии группы врачей посещали аятоллу Аку Сайеда Ахмада Кашмири, чтобы выразить свое почтение, пока он был жив. [1]

Смерть

Аятолла Ага Сайед Ахмед Ризви скончался в четверг 28-го сафара 1384 года по хиджре (9 июля 1964 года) в своей резиденции в Шринагаре после завершения соборного собрания, посвященного уходу Мухаммеда и мученической смерти второго шиитского имама Хасана, сына имама Али .

Ссылки

  1. ^ ab Syed Mohsin Hussaini Kashmiri. Энциклопедия шиитов в Кашмире (на урду). Том 1. Центр возрождения индийского субконтинента, Карачи, Пакистан.
  2. ^ Этот прадед аятоллы Ака Сайед Ахмед Ризви Кашмири, по-видимому, тот же Ака Сайед Салех, который проживал в районе Хайгам в Барамулле в Кашмире и был великим ученым своего времени, который также написал Marsiyeh или панихиду на кашмирском языке в память об имаме Хусейне, третьем шиитском имаме, который был безжалостно замучен в Кербеле. Сообщается, что этот Ака Салех похоронен в Кабуле, Афганистан. Его правнук, Ака Сайед Сафдар, отправился в Лакхнау вместе со своим сыном Ака Сайед Али, более известным как Ака Сайед Али Ризви Кашмири. Ага Сайед Али получил образование в Наджафе и Кербеле в Ираке и был великим интеллектуалом, аятоллой и известным юристом, чей сын аятолла Сайед Абул Хассан Ризви Кашмири (Абу Сахаб) считается основателем известной шиитской исламской школы Султан-уль-Мадарис, а также помог основать школу Джамия Эймание, обе в Лакхнау. Этот Ага Сайед Али Кашмири был также дедушкой по материнской линии великого гностика и юриста аятоллы Сайеда Муртажи Ризви Кашмири. Ряд великих личностей и исламских юристов были его потомками, которые жили в Лакхнау, Индия. Многие из них жили и похоронены в Кербеле и Наджафе в Ираке. Ссылки: Oe'sh te' A'ab [Кашмирский язык] (Выборка кашмирских марсий от периода султанов до правления догров) Ноябрь 2009 г.: Издательство: Skyline Publications Pvt. Ltd. 167/7 Julina Complex, NFC New Delhi. ; Средневековая индийская литература: Антология, том первый (обзоры и подборки), страницы 245, 237: Издательство Sahitya Akademi, Нью-Дели
  3. ^ Шаджраат-Тайиябаат опубликовал генеалогию Сайедов Зайдпура, напечатано в 1916 году.
  4. ^ سید علی قاضی - ویکی‌پدیا [ циклическая ссылка ]
  5. ^ سید علی قاضی - ویکی‌پدیا [ циклическая ссылка ]
  6. ^ "Старый мир" . Ямоджир.com. Архивировано из оригинала 11 апреля 2012 года.
  7. ^ Али Шамехи. «Ведь это - آیت الله سید عبدالکریم کشمیری». Эрфанекешмири.ир.
  8. Ссылки ​Хауза.нет.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Syed_Ahmed_Rizvi_Kashmiri&oldid=1250357543"