Шведификация Скании относится к процессу, в ходе которого бывшая датская провинция Скания ( датский / шведский : Сконе ) была культурно и лингвистически интегрирована и стала частью Шведской империи в контексте шведской экспансии в Скандинавии в XVII веке. Сегодня, более 300 лет спустя, Скания является самой южной частью Швеции .
В рамках Роскилльского договора в конце Второй Северной войны все территории исторического региона Сконеланд были переданы Данией-Норвегией Шведской империи в начале 1658 года. Для Шведской империи было важно интегрировать этих новых субъектов и заставить жителей Скании идентифицировать себя со шведской культурой и языком, а не с датскими. 16 апреля 1658 года представители дворянства, горожан, духовенства и крестьян Скании , Блекинге и Халланда собрались в Мальмё, чтобы присягнуть на верность Карлу X Густаву . Король не присутствовал, но был представлен пустым стулом, окруженным шведскими солдатами. [1]
В 1662 году Швеция привела налоги и правила в Скании в соответствие с другими частями Швеции. Некоторые из новых правил сильно отличались от предыдущей датской практики; например, lilla tullen («малая таможня»), которая взимала налог со всех товаров, ввозимых в города. Другие изменения требовали, чтобы в каждом городском совете было не менее двух членов, родившихся в Швеции. В то же время жители Скании получили представительство в Риксдаге , в отличие от других территорий, которые были завоеваны Шведской империей. [2]
Когда Карл X Густав высадился в Хельсингборге в 1658 году, он встретился на пирсе с епископом Педером Винструпом из Лунда, который стал движущей силой создания Лундского университета как шведского противовеса Копенгагенскому университету . В 1666 году первый был основан под названием «Regia Academia Carolina», а его официальная церемония открытия состоялась в январе 1668 года.
Примерно через два десятилетия после Роскилльского договора Швеция стремилась более полно внедрить Сканию, включая принудительное внесение изменений в церковный и местный язык . [3] В 1681 году местные священники присоединились к Шведской церкви, а судебные документы и церковная переписка все больше принимали более стандартные шведские грамматические особенности. [3]
Во время Сконской войны в конце 1670-х годов продатские бойцы Snapphane помогали датскому вторжению. Это привело к кампании по захвату, пыткам и казни тех, кто не присягал на верность шведскому королю. Политика оказалась эффективной, и к 1709 году, когда Дания снова двинулась вторгнуться в Сконе после Полтавской битвы, местные ополченцы оказали сопротивление. [4]
Когда в 1675 году началась Сканийская война, в Сконе проживало около 180 000 человек. К 1718 году осталось только 132 800. Некоторые snapphane бежали в Данию; около 30 000 сканских мальчиков были отправлены в шведскую армию, многие из которых были переселены в Прибалтику. В то же время шведов поощряли захватывать сканийские фермы и жениться на сканийских женщинах. [5]