Свадхиштхана

Сакральная чакра

Свадхистана чакра изображена с шестью лепестками, на которых изображены санскритские буквы ba , *bha* , ma , ya , ra и la . Семенной звук в центре — *vam* . Таттва элемента Воды изображена в виде серебряного полумесяца.

Свадхистхана ( санскрит : स्वाधिष्ठान , IAST : Svādhiṣṭhāna , английский: «где установлено ваше существо». « Swa » означает «я», а « adhishthana » означает «установленный») — вторая основная чакра согласно индуистскому тантризму . Говорят, что эта чакра блокируется страхом, особенно страхом смерти. Открытие этой чакры может повысить креативность, проявленное желание и уверенность.

Представление

Свадхистана изображается в виде белого лотоса (Nelumbo nucifera). У него шесть ярко -красных лепестков, на которых написаны слоги: बं baṃ, भं bhaṃ, मं maṃ, यं yaṃ, रं ram и लं laṃ. Внутри этого лотоса находится белый полумесяц, который представляет водную область, которой управляет божество Варуна .

Семя мантры, расположенное во внутреннем круге, — это лунно-белый वं vaṃ. Над мантрой, которая находится внутри бинду, или точки, находится божество Вишну . Он темно-синий и носит желтое дхоти . Он держит раковину , булаву , колесо и лотос. Он носит знак шриватса и драгоценный камень каустубха . Он восседает либо на розовом лотосе, либо на божественном орле Гаруде .

Его сила — богиня Ракини. Она чёрная, одета в красное или белое и сидит на красном лотосе. Обычно её изображают с одним лицом и двумя руками, держащей меч и щит, или двуликой и четырьмя руками, и держащей трезубец, лотос, барабан и ваджру или стрелу, череп, барабан и топор. ^{[ требуется цитата ]}

Некоторые школы учат, что божествами Свадхиштхана-чакры являются Брахма и Сарасвати. ^[1] Брахма — создатель Вселенной, а Сарасвати олицетворяет знание.

Характеристики

Шесть лепестков представляют следующие состояния сознания, также известные как вритти : привязанность , безжалостность , чувство всеразрушения, заблуждение , презрение и подозрение .

Свадхиштхана часто ассоциируется с удовольствием, чувством себя, отношениями, чувственностью и деторождением. Ее стихия — вода, а цвет — оранжевый. Она блокируется чувством вины. Свадхиштхана ассоциируется с бессознательным и эмоциями . Она тесно связана с Муладхарой , поскольку в Муладхаре дремлют различные самскары (потенциальные кармы ), а в Свадхиштхане эти самскары находят свое выражение.

Свадхиштхана содержит бессознательные желания, особенно сексуальное желание . Говорят ^[2] , что поднять кундалини шакти (энергию сознания) выше Свадхиштханы трудно. Многим индуистским святым приходилось сталкиваться с сексуальными искушениями, связанными с этой чакрой.

Считается, что тот, кто медитирует на Свадхистане, обретает следующие сиддхи : свободу от врагов, статус владыки среди йогов , красноречие и ясность («слова, текущие как нектар в обоснованной речи»), утрату страха перед водой, осознание астральных сущностей и способность ощущать вкус всего, что пожелает для себя или других.

Ассоциация с телом

Свадхистхана расположена на два пальца выше чакры Муладхара (санскрит: मूलाधार, IAST: Mūlādhāra, англ.: «корневая опора») или корневой чакры, которая расположена в копчике . Соответствующая ей кшетрам , или «место», в передней части тела находится чуть ниже пупка.

Он связан с чувством вкуса (язык) и с размножением (гениталии).

Часто ассоциируется с яичками и яичниками . Они вырабатывают гормоны тестостерон или эстроген , которые влияют на сексуальное поведение. Они хранятся в областях, где генетическая информация находится в состоянии покоя, таким же образом, как самскары находятся в состоянии покоя в Свадхистхане. ^{[ необходима цитата ]}

Практики

Практики кундалини-йоги для контроля и балансировки энергии в Свадхистхана-чакре включают ваджроли-мудру (сокращение гениталий), ашвини-мудру (сокращение ануса), а также различные асаны и пранаямы.

Сравнения

Эквивалентная чакра в тибетских системах тантры Ваджраяны называется «Тайное место» на четыре пальца ниже пупка. Она красного цвета, с 32 спицами, направленными вниз. Медитация на этой точке производит великое блаженство. ^[3]

Согласно некоторым толкованиям суфизма , духовное тело человека определяется как взаимосвязанная система ( Латаиф-е-ситта ), в которой есть энергетический центр, называемый нафс . Согласно Латаиф-е-ситта, нафс находится чуть ниже пупка. Нафс включает в себя все элементы «низшего я» человека, которое укрощается для достижения близости к Аллаху .

Западные оккультисты связывают Свадхистхану с сефирой Йесод . Йесод также ассоциируется с половыми органами. Его функция в древе жизни — собирать различные энергии, которые были созданы при нисхождении древа вниз, и распределять их в Малкут , материальный мир, где энергия может найти физическое выражение.

Альтернативные названия

Тантра : Адхиштхана, Бхима, Шатпатра, Скаддала Падма, Вари Чакра.
Веды (поздние Упанишады ): Медхра

Ссылки

^ Махешварананда, Парамханс Свами (2004). «Свадхистана чакра». Скрытая сила в людях: чакры и Кундалини. Ибера Верлаг. ISBN 3-85052-197-4.
^ Сатьянанда Сарасвати . Кундалини Тантра
^ Гьяцо, Геше Келсанг (2000). Тантрические основы и пути: как начать, продвигаться и завершить путь Ваджраяны. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1726-5.

Внешние ссылки

Свадхистана - Место Жизни, автор Анодея Джудит

[1] Махешварананда, Парамханс Свами (2004). «Свадхистана чакра». Скрытая сила в людях: чакры и Кундалини. Ибера Верлаг. ISBN 3-85052-197-4.

[2] Сатьянанда Сарасвати . Кундалини Тантра

[Gyatso2000-3] Гьяцо, Геше Келсанг (2000). Тантрические основы и пути: как начать, продвигаться и завершить путь Ваджраяны. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1726-5.