Светлана Римская-Корсакова | |
---|---|
Рожденный | 1931 |
Другие имена | Виета Дайер |
Академическое образование | |
Образование | |
Светлана Римская-Корсакова (также известная как Виета Дайер ; [1] : 206 родилась в 1931 году) — ученый русского происхождения. Она выросла в Китае в ранние годы, но позже покинула страну. Она хорошо известна своими исследованиями дунганского народа.
Светлана родилась в Харбине, как дочь Николая Римского-Корсакова, офицера Белой армии , который обосновался в Харбине после русской революции . После рождения Светланы Николай перевёз семью в Пекин, где Светлана получила смешанное русско-китайское образование. После инцидента на мосту Марко Поло Николай снова бежал с семьёй в Юньнань, где получил китайское гражданство. [2] [1] : 206
В 1945 году Япония капитулировала, и семья Светланы вернулась в Пекин. Вернувшись в Пекин, Светлана поступила в католический университет Фу Жэнь в Пекине. Здесь она стала свидетельницей конфликта между коммунистами и Гоминьданом и присутствовала при осаде кампуса университета Фу Жэнь коммунистическими войсками и была вынуждена участвовать в антимиссионерском движении Мао Цзэдуна . [2]
В 1949 году, когда была основана Китайская Народная Республика , семья Светланы была лишена китайского гражданства, и после периода финансовых и психологических трудностей семья бежала из страны на лодке вместе с последними миссионерами, высланными из Китая. [2]
В 1960-х годах Светлана поступила в Джорджтаунский университет в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы получить степень магистра по азиатским языкам. Именно здесь она познакомилась с Полом Серруйсом , который, узнав о прошлом Светланы, предложил ей изучать языки дунган , китайского меньшинства в Центральной Азии. В 1964 году Светлана защитила магистерскую диссертацию «Дунганский диалект: введение и морфология». [2]
После окончания Джорджтауна она вернулась в Австралию и преподавала китайский язык в Австралийском национальном университете, одновременно работая над докторской диссертацией . Сначала она хотела работать над «Классикой сыновней почтительности» , но затем обратилась к корейско-китайскому учебнику XIII века « Лао Чи-та» . В 1983 году она представила докторскую диссертацию. В этот период она также проводила исследования дунган и опубликовала ряд статей. [2] [1] : 206