Сусанна и старцы (Рембрандт)

Сусанна и старейшины
Художник	Рембрандт
Год	1647
Размеры	76,6 см × 92,8 см (30,2 дюйма × 36,5 дюйма)
Расположение	Картинная галерея , Берлин

Сусанна и старцы — картина голландского художника Рембрандта эпохи барокко . Это картина маслом на панели Пельтогина , завершенная в 1647 году. [ ^1] На ней изображена история Сусанны , второканонический текст из книги Даниила в Библии. В настоящее время картина находится вБерлинской картинной галерее . ^[2]

Когда Рембрандт писал «Сусанну и старцев» , религиозные темы в искусстве не были столь распространены, как в других частях Европы, большинство таких картин принадлежало самому Рембрандту. ^[3] Это было связано с ростом протестантизма в Голландии и потерей благосклонности католических традиций в то время. ^[3] Однако, хотя Рембрандт изучал многие современные сюжеты для своей работы, он все еще продолжал исследовать библейские темы, несмотря на их убывающую популярность. Первоначально он основал «Сусанну и старцев» на одноименной картине своего учителя Питера Ластмана . Рембрандт скопировал картину Ластмана на рисунке около 1636 года в качестве этюда для своей собственной работы. ^[4] Картина, которую Рембрандт завершил в 1647 году, однако заметно отличается по композиции от картины Ластмана, за исключением некоторых сходств на заднем плане. ^{[3] В то время как в} «Сусанне» Ластмана все фигуры играют более пассивные роли, у Рембрандта это активная сцена, где старейшина хватает Сюзанну, пока она извивается, чтобы убежать. Только дворец на заднем плане напоминает работу его наставника. ^[3] Вскоре после того, как Рембрандт завершил работу в 1647 году, он, по-видимому, продал ее коллекционеру по имени Адриан Банк за 500 флоринов . ^[5]

В 2015 году было обнаружено, что художник и коллекционер сэр Джошуа Рейнольдс изменил картину «Сусанна и старцы» после того, как приобрел ее для своей коллекции в конце 18 века. ^{[6] [7]} Рентгеновское сканирование показало, что большие части оригинальной работы были закрашены, а другие части были удалены растворителями. ^[7] Рейнольдс внес изменения в большую часть фона, оставив нетронутыми только фигуры Рембрандта, вавилонский дворец вдалеке и несколько элементов переднего плана. ^[7] Неясно, почему Рейнольдс внес такие обширные изменения в картину, но известно, что он вносил изменения в работы в своей коллекции. ^[7]

• Коллекция Адриана Банка, 1647 г. ^[5]
• Коллекция Адриана Маена, 1660 г. ^[5]
• Коллекция барона Шёнборна, 1738 г. ^[5]
• Коллекция JAJ Aved , 1766 ^[5]
• Коллекция Эдмунда Берка , 1769 ^[5]
• Коллекция сэра Джошуа Рейнольдса , 1795 г. ^[5]
• Приобретено Вильгельмом фон Боде для Музея кайзера Фридриха в Берлине в 1883 году ^[8]

Картина изображает историю Сусанны из католической традиции. Сусанна и старейшины были относительно распространенной библейской сценой для изображения художниками, и есть примеры многих прошлых художников, Питер Ластман является ярким примером. Традиционно эта история интерпретировалась как история о Божьей верности и справедливости; когда Сусанну несправедливо обвиняют и ей грозит казнь, она молится и спасается благодаря мудрому плану, который придумывает Даниил, чтобы проверить свидетельство старейшин. ^[9] Художники, рисующие эту сцену, обычно наполняли ее эротизмом, представляя Сусанну в дразнящей манере. Большинство изображений этой истории изображают Сусанну как соблазнительницу или фигуру, подобную Венере . ^[10] Это особенно заметно в версии Сусанны Алессандро Аллори , например, где она, кажется, почти резвится с мужчинами, а не пытается уйти. В других, таких как Ластман, вторжение старейшин рассматривается скорее как незначительное раздражение, а не как нападение. Однако произведение Рембрандта отдает предпочтение более приземленному изложению истории, без лишней привлекательности, сосредотачиваясь на моральном аспекте и Сусанне как жертве. ^{[ необходима цитата ]}

Сусанна Рембрандта имеет существенное отличие от предыдущих версий. В то время как более ранние картины Сюзанны имели чувственное, эротическое качество, Рембрандт показал это скорее как попытку нападения, как описано в истории. ^[11] Сусанна пытается вырваться от старейшины, который схватил ее за одежду. Она устанавливает зрительный контакт со зрителем, возможно, взывая о помощи. Также было высказано предположение, что зритель становится в некотором роде участником, а не скрытым вуайеристом, как в других версиях. ^[3] Выражение ее лица кажется расстроенным, в отличие от более ранних версий картины, где она выглядела бы ошеломленной или даже похотливой. Благодаря этому она становится менее эротическим произведением для покровителя и больше о самой истории. Картина имеет насыщенные цвета и интенсивную тень и свет, которыми известен Рембрандт. Сусанна находится в процессе раздевания и заходит в бассейн для купания, когда ее прерывают двое старейшин. Она выглядит расстроенной, когда младший из двух хватает ее за одежду и ухмыляется на нее. Многие черты картины имеют ориенталистский оттенок. Примеры можно увидеть в окружении, которое пышное, с очень густой тропической листвой, окружающей бассейн и выстилающей дальний берег реки. Одеяние, которое носят старейшины, является еще одним примером, особенно тюрбаны, которые они носят. Кроме того, на заднем плане виден вавилонский дворец. Эти «восточные» черты были известны голландским художникам по книгам иллюстраций от торговцев, которые побывали в Азии и записали то, что они видели. ^[12] Эти черты являются своего рода фантазией, основанной на письменной информации, набросках и других свидетельствах из вторых рук. ^[12]

• Различные наброски Рембрандта для «Сусанны и старцев»
• 
  Лувр (HdG 58).
• 
  Частная коллекция (HdG 59).
• 
  Музей Бонна (HdG 60).

• Список картин Рембрандта

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Сусанна и старцы» Рембрандта .

• Розенберг, Якоб. Жизнь и творчество Рембрандта. Лондон: Phaidon Press, 1964.
• Нойендорф, Анри. «Рентгеновский анализ выявил переписанный Джошуа Рейнольдсом шедевр Рембрандта». Artnet News, 5 марта 2015 г.
• Райт, Кристофер. Рембрандт и его искусство. Лондон: The Hamlin Publishing Group Limited, 1975.
• Маркс, Далия. Древние еврейские молитвы и эмоции: Эмоции, связанные с еврейской молитвой в период Второго Храма и около него. Берлин/Бостон: De Gruyter, 2015.
• Бишофф, Кордула. «"Сусанна и старцы" Альбрехта Альтдорфера: женские добродетели, мужская политика». RACAR: Revue d'art canadienne / Canadian Art Review, 1996.
• Шама, Саймон. Глаза Рембрандта. Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1999.
• Хофстеде де Гроот. «Сусанна и старцы». 1915.
• Гетц, Герман. «Индийский элемент в голландском искусстве XVII века». Ould Holland, 1937.