Выживание

Критический термин в исследованиях коренных американцев

Выживание — важнейший термин в исследованиях коренных американцев .

История

Термин «выживание» изначально был юридическим термином, но вышел из употребления в XVIII веке. [1] Он также был заимствован из французского термина «suvivance» в других контекстах.

Использование

Впервые он был использован в контексте исследований коренных американцев теоретиком культуры анишинаабе Джеральдом Визенором в его книге 1999 года « Манифестные манеры : повествования о постиндийском выживании ». [2] Там он объясняет, что «Выживание — это активное чувство присутствия , продолжение историй коренных народов, а не просто реакция или выживаемое имя. Истории выживания коренных народов — это отказ от господства, трагедии и жертвенности». [3] Визенор делает этот термин, который намеренно неточен, краеугольным камнем своего анализа современной литературы, культуры и политики коренных американцев. Несколько критиков (например, Алан Вели) анализировали этот термин как портманто «выживание и выносливость», а другие (например, Джейс Уивер) читали его как портманто «выживание + сопротивление», но, похоже, нет никаких доказательств того, что Визенор имел в виду такую ​​конкретную комбинацию. Вместо этого, меняя суффикс с -al на -ance , он настаивает на активном выживании, в котором современные индейские народы выходят за рамки простого существования на руинах племенных культур, активно наследуя и перестраивая эти культуры для постмодернистской эпохи. Поэтесса чероки Диана Глэнси демонстрирует способы, которыми неточный термин может вдохновлять творчество, перестраивая его: «Поэзия — это отскок. Поворот письма. (Sur)vivance: Sur — выживание вне выживания. Vivance — его жизненная сила». [4]

Визенор часто определяет «выживание» в противопоставлении «жертве», отмечают некоторые комментаторы. [5] Карл Крёбер пишет, что «работа Визенора направлена ​​на исправление особенно порочных последствий геноцидных атак на коренных жителей Америки: на то, чтобы внушить им мнение их разрушителей, что они всего лишь выжившие. Принимая это навязанное определение себя как жертв, коренные жители психологически завершают не совсем-совсем-успешное физическое геноцид». [6] Аналогичным образом Джо Локкард называет это «состоянием самостоятельного или коллективного выживания без социального или личного потворства жертвенности». [7]

Это слово стало термином в современных исследованиях коренных американцев, используемым далеко за пределами контекста собственной работы Визенора. Теперь это также интерактивная видеоигра, [8] и используется в подписях для Национального музея американских индейцев , [9] а также многократно используется в названиях книг и научных статей.

Похожие термины

Впоследствии это слово в 20 веке использовалось франкоговорящими канадцами как « La Survivance », от французского «выживание» ( реликт ), а также использовалось французским теоретиком Жаком Деррида для обозначения призрачного существования, которое не было бы ни жизнью, ни смертью, и перекочевало в английский язык из французского. [10]

Ссылки

  1. ^ Оксфордский словарь английского языка
  2. Джеральд Визенор, Манеры: Рассказы о постиндийском выживании (Линкольн: Небраска, 1999)
  3. ^ Визенор (1999), стр. vii
  4. Дайан Глэнси, «Голое пятно: путешествие к выживанию», в книге «Выживание: рассказы о присутствии коренных народов» , под ред. Джеральда Визенора (Линкольн: Университет Небраски, 2008), стр. 271.
  5. ^ Например, Алан Вели, «Дом Н. Скотта Момадея, созданный из рассвета , и мифы о жертве» , в книге «Возрождение коренных американцев: литературное воображение и достижения» , под ред. Роберта Ли и Алана Вели (Норман: Oklahoma UP, 2014), стр. 59-60
  6. Карл Крёбер, «Почему хорошо, что Джеральд Визенор не индеец», в книге « Выживание: рассказы о присутствии коренных народов » , под ред. Джеральда Визенора (Линкольн: Университет Небраски, 2008), стр. 25)
  7. ^ Джо Локкард, «Столкновение с Виндиигу», в книге « Выживание: Рассказы о присутствии коренных народов» , под ред. Джеральда Визенора (Линкольн: Университет Небраски, 2008), стр. 210
  8. ^ «Выживание». Выживание . Проверено 15 мая 2016 г.
  9. Соня Аталай, «Отсутствие ощущения борьбы: создание контекста для выживания в NMAI», The American Indian Quarterly 30.3&4 (2006) 597-618.
  10. ^ Маурицио Кальби, Призрачный Шекспир: Медиаадаптации в XXI веке (Лондон: Palgrave, 2013), стр. 165
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Выживание&oldid=1243711419"