Султан бин Баджад бин Хумайд Аль Утайби سلطان بن بجاد بن حميد العتيبي | |
---|---|
Рожденный | 1876 |
Умер | 1932 (55–56 лет) Аль-Ахса |
Верность |
|
Служба/ | Ихван |
Годы службы | 1910–1930 |
Сражения/войны | |
Отношения | Мухаммад бин Абдул Рахман Аль Сауд (зять) |
Султан бин Баджад бин Хумайд аль-Утайби ( арабский : سلطان بن بجاد بن حميد العتيبي Султан ибн Баджад ибн Хамид Аль Отайби ; 1876–1932) был шейхом племени Отайба. и один из видных лидеров движения Ихван в Аравии. Полуостров. Эта племенная армия поддерживала короля Абдель Азиза в его усилиях по объединению Саудовской Аравии между 1910 и 1927 годами.
Хотя аль-Утайби был неграмотным, он был глубоко религиозным и строго придерживался принципов салафитов . Однако после оккупации Хиджаза между бывшими союзниками возникли конфликты, когда король Абдулазиз вступил в ожесточенные столкновения с другими лидерами Ихванов, такими как Фейсал Аль Дувайш и Дайдан бин Хитлейн . Абдулазиз хотел сдержать вторжения за пределы Аравии и сосредоточиться на построении основ современного государства, что аль-Утайби и его соратники считали греховным. [1]
Вопреки соглашениям короля с британцами и соседними державами, аль-Утайби открыто восстал против сил Аль-Сауда и участвовал в битве при Сабилле . [2] Впоследствии он был схвачен силами Аль-Сауда и заключен в тюрьму, где и умер в 1932 году. [2]
Одна из его дочерей вышла замуж за Мухаммада ибн Абдул Рахмана , единокровного брата короля Абдулазиза. [3]
Султан бин Биджад аль-Утайби сыграл важную роль в установлении Хиджры аль-гутат, которая считалась самой важной и хорошо организованной миграцией (хиджрой) Ихванов. Это описано в книге « Саудиты и исламское решение» принца Абдул Рахмана Аль Сауда, брата короля Абдул Азиза.
Под руководством Султана бин Биджада эмиграция получила широкое признание, и около пяти тысяч бойцов присоединились к джихаду. Сам Султан бин Биджад упоминал о добродетели этих людей, особенно шейха Абдуллы бин Абдул Рахмана бин Акла, который служил заместителем Двух Святынь под руководством Его Преосвященства шейха Абдул Малика бин Духайша. Эта миграция характеризовалась акцентом на руководстве, мнениях и моральных ценностях, как отметил Хадж Мутава Аль-Саби. Принцесса Мадави бинт Мансур бин Абдул Азиз также задокументировала этот период в своем исследовании дезертирства во время правления короля Абдулазиза.
После окончания Первой мировой войны и установления правления короля Хусейна бин Али в Хиджазе, король Хусейн организовал армию под командованием своего сына, Шарифа Абдуллы бин Аль Хусейна . Он приказал этим силам выступить на Хурму, что они и сделали 25 мая 1919 года нашей эры (26/8/1337 AH). Армия Абдуллы продвинулась и достигла окрестностей Аль-Хурмы, а именно города Турба.
В ответ Ибн Сауд отправил военный контингент во главе с Султаном ад-Дином бин Биджадом на помощь Халиду бин Луайю, правителю Аль-Хурмы. Однако войска Абдуллы бин Аль-Хусейна были застигнуты врасплох предрассветной внезапной атакой Братьев. Эту атаку возглавил Султан бин Биджад, и немногим удалось спастись.
В июне 1924 года король Неджда Абдул Азиз провел конференцию в Эр-Рияде, на которой присутствовали ученые, вожди племен и лидеры Ихванов. Целью было получение законной фетвы, разрешающей войну против Шарифа Хусейна. Это гарантировало бы свободу совершения паломничества Хадж, которому Шариф Хусейн воспрепятствовал, вызвав беспорядки, особенно среди Ихванов. Конференция в Эр-Рияде привела к решению о вторжении в Хиджаз, и войскам Ихванов в Торбе и Аль-Хурме были отправлены приказы о подготовке. Султану бин Биджаду, их лидеру, было приказано выступить на Таиф.
В месяце Сафар отряд Ихванов из 3000 бойцов во главе с Султаном бин Биджадом расположился около Таифа с сильным желанием сражаться. Они вступили в бой с силами Али бин Хусейна и одержали победу. Затем силы Ихванов вошли в Таиф, что привело к гибели около 300 мирных жителей. С захватом Таифа дорога в Мекку была открыта, и Ихваны намеревались продолжить путь. Однако вмешался король Абдул Азиз и приказал им остановить наступление. [4]
17-го Раби аль-Авваля в 1342 году по хиджре султан бин Биджад и Халид бин Луай, лидеры Ихвана, вошли в Мекку вооруженными и в сопровождении двух Мухаррамов. Они отправили письма делегатам и консулам разных стран в Джидде, объявив о своей оккупации Мекки и спрашивая об их положении в продолжающейся войне. Были получены ответы от консула Соединенного Королевства, консула Королевства Италии, заместителя консула Франции, вице-консула Нидерландов и заместителя консула шаха, заявляющие об их полном нейтралитете в конфликте.
Затем Ихван присоединился к силам короля Абдул-Азиза в осаде Джидды. После годичной осады Джидда сдалась 6-го числа месяца Джумада аль-Сани в 1344 году по хиджре. После этой победы они аннексировали Таиф и Мекку. В 1342 году по хиджре они вошли в Мекку в сопровождении Шарифа Халида бин Луая во время отступления Шарифа Хусейна. Они также участвовали в осаде Джидды.
В книге группы Махмудия шейх Мухаммад бин Осман, известный как Ихван шейх и судья, описал их вступление в Мекку, где они шли непокрытыми, неся огни и дрова. Это было знаменательным событием для них, символизирующим их преданность и связь с примером их Пророка.
Лидеры Ихванов выступали за завоевание Джидды. Однако Абдул Азиз не выступал против этого шага из-за страха перед ними, поскольку он молчал, когда они взяли под контроль Таиф и Мекку. Вместо этого он был обеспокоен возможным вмешательством английского флота, размещенного вдоль побережья для защиты иностранцев. Во время осады Султан бин Биджад и Фейсал ад-Давиш выразили свое желание быть назначенными правителями Мекки и Медины. В альтернативном рассказе они потребовали эмират Медины для Ад-Давиша из-за его роли в ее завоевании и эмират Таиф и Мекки для Ибн Биджада из-за его завоевания там. Однако имам Абдул-Азиз отклонил эти просьбы, приняв во внимание настроения хиджази и традицию назначения провинциальных принцев исключительно из Дома Сауда. Он назначил Абдуллу бин Джалави эмиром Аль-Ахсы, а его кузена Абдула Азиза бин Мусаида эмиром Хаиля. Это привело к недоверию между двумя лидерами, предполагая, что Абдулазиз Аль Сауд пытался централизовать власть в своей семье, что противоречило их религиозным убеждениям.
Летом 1925 года, после завоевания Мекки, город приветствовал паломников. Египетские паломники, стремясь произвести положительное впечатление на нового короля Хиджаза, присоединились к процессии с музыкальной группой в составе Махмаля, сопровождаемой египетскими охранниками. Ихван, религиозная группа, возражала против музыки, считая ее святотатственной, но музыканты проигнорировали их протест и продолжили, как и в предыдущие годы.
По приказу Ибн Биджада некоторые члены Ихвана напали на музыкантов, что привело к жертвам. Несмотря на посреднические усилия принца Фейсала бин Абдулазиза, конфликт продолжался. В результате египтяне разорвали связи с новым правительством и отказались ткать прикрытие Махмаля, что привело к прекращению египетского участия. Этот инцидент создал политическую проблему для Ихвана, которая повлияла на его отношения с другими мусульманскими группами.