Народ суйсун

Suisunes (также называемые Suisun и « Люди Западного Ветра ») были племенем патвин из народа винтун , происходящим из регионов залива Суисун и болота Суисун округа Солано в Северной Калифорнии . Их традиционная родина простиралась между тем, что сейчас называется городом Суисун , Вакавиллем и ручьем Путах около 200 лет назад. Считается, что главная деревня Suisunes, Юльюль, находится там, где сегодня находится Роквилл, Калифорния . Отец Абелла, посетивший племя в 1811 году, указал, что они проживали в нынешнем месте Фэрфилда , к северу от залива Суисун. [1] Одним из основных источников пищи Suisunes были желуди . В их рацион также входила рыба и салат-латук . Их хижины (как было записано испанцами в 1817 году) представляли собой конические викиупы, сделанные из тростника или соломенной крыши.

История

Суисуны были одним из племен индейцев патвин , которые были южной ветвью группы винтун , которые жили в этом регионе до 4000 лет. Было передано немного записей; всего существовало около 2500-5000 патвинов.

Эра Миссии

К 1800 году Испания взяла под контроль большую часть залива, воздвигнув семь миссий в регионе Олоне к югу и западу от региона Суисунес. Ближайшая миссия к Суисунес находилась через залив Сан-Франциско , миссия Сан-Франциско-де-Асис . Францисканские миссионеры хотели привести все племена в контролируемые испанцами миссии , пуэбло и пресидио , однако испанцы еще не достигли севера современного пролива Каркинес до Суисунес. Суисунес жили достаточно далеко от первых миссий, чтобы восстать против прибывающих испанцев, и со временем они объединились с другими племенами патвин в регионе центральной долины , чтобы противостоять вторжению на их земли и сохранить свою свободу. Они приобретали лошадей у ​​беглецов из миссий и на аванпостах миссий.

Suisunes могли бы избегать контактов с миссионерами еще несколько десятилетий, однако в начале 19 века беглецы-индейцы из миссий начали искать убежища у Suisunes. Миссии отправляли индейцев-миссионеров, чтобы поймать беглецов-"христиан". Взаимодействие положило начало череде индейских сражений и росту недоверия.

Сражения

  • В 1804 году 14 индейцев-миссионеров, идентифицированных как Саклан и Жалькин, отправились на родину суисун, чтобы поймать беглецов-миссионеров, и были либо убиты, либо погибли в результате несчастного случая, утонув. Факты неясны. В заявлении миссии об их смерти была следующая заметка: «Невозможно утверждать, умерли ли они от утопления или от рук язычников (т. е. суисунов)... Я склонен полагать, что они умерли от утопления. Если бы язычники (суисуны) убили их, их родственники рассказали бы мне об этом». [2]
  • К 1807 году в регионах Суисунес проживало 62 беглеца из миссий. В феврале 1807 года 40 индейцев-миссионеров отправились на территорию Суисуна в поисках январских беглецов, в частности, чтобы вернуть жену одного мужчины. Беглецы боролись за свою свободу, а суисунес их защищали. 12 из нападавших индейцев-миссионеров погибли, остальные отступили.
  • В мае 1810 года еще трое путешествующих индейцев-миссионеров были убиты суисунес. В отместку испанец Габриэль Морага возглавил атаку на 125 суисунес, и «произошла жестокая битва». 125 мужчин суисунов в этой битве были загнаны в три хижины и убиты. Две хижины мужчин погибли в бою, одна хижина была уничтожена огнем. Солдаты вернулись в Сан-Франциско с «6 мальчиками и 6 девочками суисунов и чупканов». [3]

Миграция

В следующем 1811 году, возможно, из-за потери 125 человек, большая группа суисунов прекратила сопротивление и перебралась в миссию Сан-Франциско-де-Асис в современном Сан-Франциско. Всего в этой миссии между 1810 и 1816 годами крестилось 326 суисунов.

Деревня погибает

В 1817 году Хосе ДеАргуэльо, комендант Пресидио Сан-Франциско, послал своего лейтенанта Хосе Санчеса возглавить еще одну атаку на племя суисун, которая, как полагают, произошла в горах за Бенисией . Впоследствии испанцы продвинулись в районе современных Фэрфилда и города Суисун , достигнув деревни вождя Малики , сахема племени. В этой деревне, вероятно, с неизбежным поражением своего народа, вождь Малика и большая часть племени решили покончить жизнь самоубийством в трагическом массовом самоубийстве. Испанцы стали свидетелями того, как заросшие кустарником хижины деревни загорелись. Вождь, скандируя и распевая, прыгнул в огонь, за ним последовали жители деревни, включая женщин с детьми и младенцами. Испанцы пытались спасти некоторых, в то время как несколько индейцев бежали в горы. Оставшееся племя выжило в горах или путем ассимиляции, возродившись под руководством вождя Сем-Йето , также известного как вождь Солано .

Эпоха вождя (Сем-Йето) Солано 1823-1850-е гг.

Сем-Йето (позже известный как Вождь Солано) , родившийся около 1800 года, стал следующим в очереди на пост вождя следующего поколения суисунес. Сем-Йето описывали как высокого, ростом 6 футов 7 дюймов, красивого и храброго. Сем-Йето был крещен в миссии Сан-Франциско в июле 1810 года примерно в возрасте 10 лет под именем «Франциско Солано» и жил там до совершеннолетия. Он стал известен как Вождь Солано . Его крещение состоялось через 2 месяца после трагедии 1810 года. [1] Сем-Йето, возможно, был захвачен в плен ребенком во время рейда Мораги в 1810 году, или его семья привезла его в течение двух месяцев после битвы.

В 1823 году Сем-Йето и люди племени суисун из миссии Сан-Франциско переехали в новую миссию в городе Сонома, Калифорния , миссию Сан-Франциско-де-Солано , чтобы помочь построить и заселить эту последнюю францисканскую миссию, построенную к северу от залива Сан-Франциско.

В 1834 году генерал Мариано Гваделупе Вальехо из Сономы, как команданте новых проектов пуэбло в регионе, стал очень ценным покровителем и другом вождя Солано и заключил союз с суисунес. Система миссий закрывалась. Вождь Солано и суисунес возглавляли множество экспедиций с целью подавления других племен региона, в частности «Ваппо , Сатисйоми ( они же Сотойоме, племя ваппо) [4] и Каинамеро (они же индейцы помо из Каинамы в регионе по направлению к Санта-Розe)», которые пытались сбросить мексиканское господство. Вождь Солано в конечном итоге помог обеспечить мир между коренными американцами региона и мексиканцами. Мирный договор был подписан в 1836 году. Благодаря союзу с генералом Вальехо племя стало относительно сильным.

В рамках политической авантюры Вальехо даже организовал и отправил вождя Солано и 100 воинов Суисунес в Монтерей, Калифорния, чтобы произвести впечатление и получить военную поддержку от Хуана Баутисты Альварадо , губернатора Верхней Калифорнии (1836–1837, 1838–1842). [5]

В 1837 году эпидемия оспы уничтожила коренное население региона Сонома, а также другие болезни, завезенные испанцами и русскими из Форт-Росса . [6] [7] Вождь Солано был одним из немногих коренных жителей, получивших прививку.

Вождь Солано также был одним из немногих туземцев, получивших земельный грант в ходе секуляризации миссии и раздела мексикано-американских земель. Суисуны, пережившие эпидемию, начали зарабатывать себе на жизнь сельскохозяйственным трудом или рыболовством. Некоторые предпочли работать сезонными или круглогодичными рабочими на ранчо Вальехо на ранчо Петалума Адоб или других ранчо в этом районе. [7]

В 1846 году, в конце восстания «Медвежьего флага» , когда Калифорния была передана Соединенным Штатам, генерал Вальехо был взят в плен американцами в форте Саттера , Сем-Йето бежал на север, а люди продолжили зарабатывать себе на жизнь на ранчо Калифорнии.

Известные Suisunes

Назван в честь

Округ Солано назван в честь вождя (Сем-Йето) Франсиско Солано.

Болото Сайсун и залив Сайсун названы в честь племени Сайсун.

Город Сайсан назван в честь племени Сайсан, а также болота.

Примечания

  1. ^ ab Milliken 1995:255.
  2. ^ Милликен 1995:181.
  3. ^ Милликен 1995:210.
  4. ^ Льюис и Ко, 1891. Источник упоминает, что Сатисёмисы были известны как Гуапо. Это было бы Ваппо .
  5. ^ Финк 1972:74-75.
  6. ↑ Кук 1976:213-214.
  7. ^ ab Силлиман, 2004.

Источники

  • Финк, Августа. Монтерей, Присутствие прошлого. Сан-Франциско, Калифорния: Chronicle Books, 1972. ISBN  978-87-7010-720-4 .
  • Милликен, Рэндалл. Время малого выбора: распад племенной культуры в районе залива Сан-Франциско 1769-1910 Менло-Парк, Калифорния: Ballena Press Publication, 1995. ISBN 0-87919-132-5 (alk. paper) 
  • Льюис Паб. Мемориальная и биографическая история Северной Калифорнии , Чикаго, Иллинойс: Льюис Публ. Ко., 1891. (Для эпохи после миссии, межплеменных сражений)
  • Силлиман, Стивен. Потерянные рабочие в колониальной Калифорнии, коренные американцы и археология Ранчо Петалума . Тусон, Аризона: Издательство Университета Аризоны, 2004. ISBN 0-8165-2381-9 . 
  • История Suisunes "Трагическая гибель людей Западного Ветра"
  • История округа Солано, Калифорния
  • Государственный исторический парк Сонома
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Suisun_people&oldid=1252139049"