Драма суфражисток (также известная как пьесы суфражисток или театр суфражисток ) — форма драматической литературы, возникшая во время женского движения за избирательное право в Великобритании в начале двадцатого века. Спектакли суфражисток длились примерно с 1907 по 1914 год. [1] Многие пьесы суфражисток требовали преобладающего или полностью женского состава. Пьесы суфражисток служили для раскрытия проблем, стоящих за движением за избирательное право. Эти пьесы также раскрывали многие из двойных стандартов, с которыми женщины сталкивались ежедневно. Театр суфражисток был формой реалистического театра, на который оказали влияние пьесы Генрика Ибсена . [2] Театр суфражисток сочетал знакомые повседневные ситуации с соотносимыми персонажами на сцене в стиле реалистического театра.
Драмы о избирательном праве в пользу женского избирательного права часто изображают сильных женских персонажей , которые иллюстрируют качества рациональных, информированных избирателей. Они призваны подразумевать устаревание и неточность гендерных стереотипов, которые оправдывали лишение женщин права голоса, таких как философия отдельных сфер . [3] Такие персонажи часто убеждают мужчин или женщин, выступающих против избирательного права, пересмотреть свои убеждения и поддержать избирательное право женщин. Другие пьесы высмеивают антисуфражисток как шутов или ограниченных людей, выступающих против прогресса. Многие из этих пьес намеренно требовали немного реквизита и не имели декораций. Это было сделано для того, чтобы позволить любительским актерским компаниям исполнять драмы с минимальными затратами, позволяя им быть более широко представленными и распространять про-суфражистские настроения. Из-за низкой стоимости организации представления пьесы о избирательном праве часто ставились в гостиных частных резиденций и в небольших профессиональных театрах. [4]
Во время движения за избирательное право в Соединенном Королевстве было опубликовано восемнадцать коротких пьес, которые были названы женской драмой избирательного права [5], но они представляют собой лишь несколько из многочисленных пьес на темы избирательного права, большинство из которых были написаны в поддержку Дела, которые были идентифицированы. В «Хронологии пьес, затрагивающих или поддерживающих вопросы избирательного права 1907-1914» Сьюзан Крофт перечислено 170, [6] эта цифра дополнительно дополнена дополнительными пьесами, обнаруженными после публикации, указанными в Интернете. [7] «Голоса для женщин » Элизабет Робинс и «Как был завоеван голос» Сесили Гамильтон и Кристофера Сент-Джона являются двумя основными примерами пьес о избирательном праве. [5] «Голоса для женщин » Элизабет Робинс была одной из первых опубликованных пьес о женском избирательном праве. Она была поставлена в 1907 году в театре Court в Лондоне. [8] Джули Холледж, британская актриса и режиссер, писала, что Votes for Women «возвестил о начале театра суфражисток» и помог организовать актрис и «их участие в движении за права женщин и их недовольство мужским доминированием в театре, эти женщины начали развивать драму, которая могла бы выразить реальность жизни женщин... С возникновением массового движения за избирательное право в эдвардианскую эпоху более тысячи актрис были втянуты в борьбу за голоса для женщин. Из их борьбы родилось первое «женское театральное движение двадцатого века». [9]
Персонажи этих пьес были реалистичными, персонажами среднего класса, борющимися за или против женского избирательного права. В этих пьесах часто были женские персонажи, говорящие друг с другом о движении за избирательное право, и часто разрушающие границы между классами. Пьесы о избирательном праве привели к формированию в 1908 году Лиги франшиз актрис , которая «обеспечила инфраструктуру для продвижения женских начинаний в больших масштабах». [10]
Суфражистки использовали пьесы для создания изменений в социальных установках. Посещение пьесы было социальным и общественным событием, поэтому их послание достигало большой аудитории за короткий промежуток времени. Некоторые суфражистки говорили: «Изменение в законодательстве было приписано постановке одной пьесы». [10] Пьесы о избирательном праве были источником оптимизма для женского избирательного движения. Театр суфражисток впервые выдвинул на первый план женские роли и проблемы и оказал большое влияние на женское избирательное движение.
Театр сыграл решающую роль в движении за избирательное право женщин в Соединенном Королевстве . Организации актеров, выступающих за избирательное право, такие как The Actresses' Franchise League и Edith Craig 's Pioneer Players, сформировались наряду с более политическими образованиями, такими как National Society for Women's Suffrage, чтобы проводить агитацию за право голоса, используя драму и лекции. Только актрисам разрешалось вступать в Actresses Franchise League. Однако AFL поклялась «помогать всем другим [женским избирательным] лигам, где это возможно», создавая и исполняя «пропагандистские пьесы» и проводя познавательные лекции на эту тему. [11] Соединенное Королевство было родиной многих ведущих драматургов-суфражисток, включая Сесили Гамильтон (автора «Дианы из Добсона» [12] ), Джорджа Бернарда Шоу ( «Press Cuttings» [13] ), Беатрис Харраден ( «Lady Geraldine’s Speech » [14] ) и Бесси Хаттон ( «Bessie Hatton» ( «Before Sunrise» [14] ). Современные пьесы, касающиеся женского движения за избирательные права, продолжают писать и ставить в Великобритании, например, «Woman» Яна Флинта (2003), «Her Naked Skin» Ребекки Ленкевич (2008) и «The Sound of Breaking Glass» Салли Шерингем (2009). [15]
Британские организации и журналы, выступающие за избирательные права, также проявили интерес к положению женщин в Индии , а выступления суфражисток в Великобритании включали живые картины с участием индийских женщин, представленные на площади Слоун, в то время как Votes for Women рецензировали пьесы, такие как «Читра » Тагора . [16] [17]
Хотя многие драмы о суфражистском праве были написаны британскими авторами и драматургами, ряд американских писателей внесли свой вклад в общий корпус пьес о суфражистском праве. Многие из этих авторов были хорошо известны сами по себе: Шарлотта Перкинс Гилман была автором недавно переизданных «Три женщины» , [18] «За что голосовать» , [19] « Непрекращающаяся борьба пола : драматический взгляд» , а суфражистка/ корреспондент времен Первой мировой войны Инес Милхолланд написала «Если бы женщины голосовали» . [20] Такие организации, как Национальная американская ассоциация за избирательное право женщин, рассматривали театр как эффективный способ распространения настроений о суфражистском праве и предоставляли драмы о суфражистском праве профессиональным и любительским театрам. [3] [21] Другие американские драматурги, которые внесли свой вклад в этот жанр, включают Мириам Николсон, Элизабет Гербердинг, Салину Соломон и миссис Чарльз Каффин. [20] [22] Хотя движение суфражистской драмы официально не началось до начала 20-го века, похожие пьесы были опубликованы в конце 19-го века, например, « Властелины творения » Эллы Чивер Тейер . К сожалению, многие из суфражистских драм, распространявшихся NAWSA, были утеряны, и единственное свидетельство их существования было найдено в сохранившихся памфлетах ордена к пьесам. [4]
Некоторые из самых ранних пьес, затрагивающих вопрос женского избирательного права, были написаны в противовес расширению права голоса. Эти пьесы высмеивали идею пересмотренных (и более равных) гендерных ролей, изображая женщин как неспособных оказывать влияние, предоставляемое мужчинам, или характеризуя суфражисток как «неженственных» гротескных существ. Было проведено мало исследований распространенности или популярности этих пьес против избирательного права. [23] Одним из примечательных примеров, который перешел от небольших салонных представлений (например, пьес в поддержку избирательного права, исполняемых актерами-любителями) к широкой популярности в Соединенных Штатах, является « Дух семидесяти шести; или Грядущая женщина, пророческая драма» (1868) Арианы Рэндольф Уормели Кертис и Дэниела Сарджента Кертиса. [19] Пьеса была написана после Гражданской войны, когда многие аболиционисты начали переключать свое внимание на различные социальные проблемы, такие как избирательное право женщин. Пьеса задумана как абсурдистская фантазия, изображающая, какой была бы жизнь, если бы женщины и мужчины поменялись гендерными ролями. Например, женщины в пьесе носят мужскую одежду, курят сигары и занимают все политические должности, в то время как мужчины изо всех сил стараются заботиться о детях дома. Пьеса подразумевает, что, предоставив женщинам избирательные права, они все станут ужасно мужественными, и предполагает, что радикальные активисты избирательного права проводят кампанию, чтобы «скрыть свою собственную нежелательность или некомпетентность». [23]