«Subhuman Redneck Poems» — сборник стихотворений австралийского писателя Леса Мюррея , опубликованный издательствами «Duffy and Snellgrove» в 1996 году. [1]
Сборник содержит 66 стихотворений, которые были опубликованы в различных оригинальных изданиях, некоторые из них публикуются здесь впервые. [2]
Содержание
«Победа семейных фермеров»
«Краткая история»
«Откуда люди не могут уйти и не должны жаловаться»
«Зеленая роза загар»
«Слово-слово-центурион пытается подвести итог»
«Мертвые деревья в Дамике»
"Рок-музыка"
«Переворот»
«Пожары позднего лета»
"Корниш"
«Подвесные сосуды»
«Водяной столб»
«Бенефициары»
«Менады»
«Портретная голова»
«Фригия — родина вышивки»
«Как будто везут воду в куче»
«Устье озера Уоллис»
«История городов-побратимов»
«Песчаные динго»
«На домашних пляжах»
"Поводок-цепочка"
«Из головы Беннета»
«Богемская оккупация»
«Ископаемый отпечаток»
«О современном истреблении диких животных»
«Воспоминания о соотношении роста и веса»
«Водное садоводство на старой ферме-плотине»
«Приостановка стука»
«Позволяет делать портрет в режиме строчной развертки на пятнадцать»
"Производительность"
«Военная песня»
«Австралийская поэма о любви»
«Внутри Айерс-Рока»
«Каждое утро снова гладкое»
«Спорный ландшафт в Форсайте»
«Щит-чешуя геральдики»
«Год портретов в печи»
«Этап джентрификации»
«Ночное дрожание земли»
«Пробуждение во время тура»
«Аллея Тимпанов»
«Лего о поездке в Сидней»
«Жгучая нужда»
«Для Сиднейского еврейского музея: и Питера Вагнера»
«Последние приветы»
«Открытие в Англии»
«Моя прародительница и тайное голосование: 1848 и 1851»
"Комета"
«Сухая вода»
«Жизненный цикл идей»
"Хлопковая фланель"
«Трансы»
«Дьявол»
«Почти ушедшие»
«Теплый дождь»
«Для Хелен Дарвилл»
"Демо"
«Язык глухих»
"Обратный свет"
«Генетическая Галактика»
«Мясная муха»
"Дримбабве"
«Под домом Бронте»
«Голова-паук»
«Под банановыми горами»
Критический прием
Уильям Скаммелл в своей статье в Independent (Великобритания) отметил: «Если вам нравится черно-белая или левая или правая политика, то Леса Мюррея в его последней инкарнации можно было бы отнести к категории реакционного мистика-националиста — возможно, австралийского Солженицына, — который болтает о Боге, одновременно язвя по поводу мультикультурных фактов современной жизни и возлагая на либералов ответственность за половину ужасов 20-го века». [3]