Суда
| Суда | |
|---|---|
| Персонаж Аль-Сира аль-Хилалия | |
| Информация о вселенной | |
| Значимые другие | Дияб; Мар'и |
| Национальность | берберский |
Суда ( араб . سودا ), также известная как Саада (около XI в.) — легендарная берберская принцесса, которая является важным персонажем устного эпоса « Ас-Сира аль-Хилалийя».
Биография
Суда появляется как важный персонаж в « Ас-Сира аль-Хилалийя» , эпической поэме, описывающей поход арабских племен на запад. Ее отец, известный как аль-Занати Халифа, относился к ней с уважением и, что необычно, принял часть ее имени как свое собственное: Абу Суда аль Яфрани аль Занатай. [1] Он был берберским генералом из племени Зената , который сражался за правителя королевства Зената Ифранида из Тлемсена [2] Вероятно, они жили в районе современного Туниса. [3] Хотя о ее ранней жизни мало что известно, она фигурирует как важный персонаж в « Ас-Сира аль-Хилалийя». [1] В одном эпизоде эпоса рассказывается, как Суда влюбилась в араба, но ее отец отказывается позволить ей выйти за него замуж, поэтому в качестве мести Суда обещает помочь арабским врагам ее берберского отца. [4] Другая версия повествует о том, как она влюбляется в одного из пленников своего отца, но единственный способ перевести его под свою опеку — это ослепить его. [5]
В другом эпизоде истории она предсказывает смерть своего отца аль-Занати Халифы. [6] [3] Сон Суды предсказал, что он умрет в битве, и, согласно эпосу, он выехал на битву, зная, что умрет. [6] В этой последней битве аль-Занати Халифа был побежден арабским принцем Диябом. [4] После смерти ее отца существует несколько версий того, что случилось с Судой. В североафриканской версии истории и к Суде, и к ее отцу относятся с сочувствием, и Суду по-прежнему уважают даже после того, как стало известно о ее предательстве ее берберских родственников. [1]
В египетской версии Суда попадает в плен и скорбит, когда Дияб предлагает ей выйти за него замуж. Он настолько поражен, что забывает о своем другом намерении в сюжетной линии — о том, что он собирался освободить своего друга Мар'и, который был пленником берберов, чтобы Суда могла выйти за него замуж. Она отказывает Диябу, и он возмущен; поскольку она его пленница, он «приказал своим слугам увеличить бремя трудов». [1] Согласно некоторым версиям эпоса, Суда пишет письмо герою берберов Аль-Хасану, который сражается с Диябом и освобождает ее. [4] В других версиях два арабских генерала Аль-Хасан и Абу Зайд клянутся спасти ее, услышав о ее положении — их действия разделили бы арабские силы. Впоследствии происходит битва между арабами и берберами, которая заканчивается вничью. Обычно победитель женился бы на Суде, но из-за жеребьевки было решено, что тот, кто победит в скачках, женится на Суде. Дияб выигрывает скачки, но Суда продолжает отвергать его, утверждая, что они «родственники». Дияб злится на ее постоянные отказы и наносит ей удар ножом. Рана заставляет ее умереть, и ее жизнь заканчивается в Кайраване . После ее смерти Мар'и решил, что все-таки любит ее, и его горе сводит его с ума. Дияб заключен в тюрьму за ее убийство, но сбегает. [1]
Историография
Поскольку « Ас-Сира аль-Хилалийя» является устной поэмой, не существует единой версии ни поэмы, ни историй в ней. [3] Они различаются от региона к региону и изменяются и отражают в соответствии с периодами, в которые они вспоминаются. [7] Одним из интересных аспектов эпоса является его отношение к женщинам, и, по словам Аллена Джеймса Фромхерца , «женщины, такие как Суда, изображались даже более благородными, чем сами арабские герои». Были проведены сравнения между Судой и персонажем Дидоны из «Энеиды». [1]
Наследие
В 2008 году эпос «Ас-Сира аль-Хилалийя», включающий версии жизни Суды, был добавлен в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. [8]
Ссылки
- ^ abcdef j, fromherz allen (2012), Akyeampong, Emmanuel K; Gates, Henry Louis (ред.), "Suʾda", Dictionary of African Biography , Oxford University Press, doi : 10.1093/acref/9780195382075.001.0001, ISBN 978-0-19-538207-5, получено 2021-01-15
- ^ Берк, Жак (1972). «Du nouveau sur les Bani Hilâl?». Studia исламика (36): 99–111 . doi : 10.2307/1595452. ISSN 0585-5292. JSTOR 1595452.
- ^ abc Slyomovics, Susan (2019), «Арабский устный эпос племени Бани Хилал: Аль-Сира аль-Хилалийя», Спутник мировой литературы , Американское онкологическое общество, стр. 1–15 , doi : 10.1002/9781118635193.ctwl0138, ISBN 978-1-118-63519-3, S2CID 211643644 , получено 2021-02-03
- ^ abc Fromherz, Allen James (2016-03-16). Ближний Запад: средневековая Северная Африка, Латинская Европа и Средиземноморье во вторую осевую эпоху. Издательство Эдинбургского университета. стр. 104. ISBN 978-1-4744-1007-6.
- ^ Галлей, Мишлин; Гейдж, Дженнифер Кёртисс (1998-03-01). «По следам сыновей Хилала». Диоген . 46 (181): 129– 149. doi :10.1177/039219219804618110. ISSN 0392-1921. S2CID 143908739.
- ^ ab Reynolds, Dwight (2006), Richards, DS; Allen, Roger (ред.), "Sīrat Banī Hilāl", Арабская литература в постклассический период , Кембриджская история арабской литературы, Кембридж: Cambridge University Press, стр. 307–318 , doi :10.1017/chol9780521771603.016, ISBN 978-0-521-77160-3, S2CID 191878919 , получено 2021-02-02
- ^ "Великая миграция Бани Хилал - AramcoWorld". www.aramcoworld.com . Получено 2021-02-03 .
- ^ "ЮНЕСКО - Эпос Аль-Сира Аль-Хилалия" . ich.unesco.org . Проверено 30 января 2021 г.
