Стивен из Соли

Стефан из Соли (умер 6 сентября 1252 года), также известный как Стефан из Истона , был цистерцианским монахом , родившимся в Эстоне , Йоркшир, в конце XII века.

У него были экономические связи с аббатством Фаунтинс , и когда он решил вступить в монашескую жизнь, он удалился в Фаунтинс и был сформирован там в цистерцианском образе жизни. Стефан занимал престижную должность келаря в Фаунтинс примерно в 1215 году, а в 1223 году был выбран монахами аббатства Соли , внучки Фаунтинс (аббатство было основано в 1147 году аббатством Ньюминстер в Нортумберленде, которое само было фондом Фаунтинс), чтобы председательствовать в качестве аббата над их общиной. Он занимал этот пост в течение десяти лет и в течение этого времени, как известно, присутствовал на ежегодном Генеральном Капитуле в Сито в 1226 и 1230 годах.

В 1234 году Стефан покинул Соли, чтобы занять аббатство в его родном доме, Ньюминстере, в Нортумберленде , и оставался там до 1247 года, когда он был избран аббатством своей бывшей общины, Фаунтинс. Стефан председательствовал в качестве аббата Фаунтинса до своей смерти в сентябре 1252 года. Он умер в дочернем доме Фаунтинса, аббатстве Воде , в Линкольншире , где он проводил ежегодный визит в аббатство. Он был похоронен в здании капитула Воде перед креслом аббата — привилегированное и видное положение.

Стефану приписывают четыре произведения:

• Серия из пятнадцати кратких размышлений о Деве Марии, Meditationes de gaudiis beatae et gloriosae semper Virginis Mariae ;
• Набор из трех размышлений о Боге, Богородице и Новом Иерусалиме, De modo orationis et Meditationis ;
• « Speculum novitii» ( «Зеркало для послушников ») — введение в монашескую жизнь для послушника-цистерцианца;
• Медитативный путеводитель по псалмам, исполняемым в цистерцианских кабинетах, De informatione mentis circa psalmodiam diei ac noctis .

Первый из них почти наверняка принадлежит Стефану, а второй, весьма вероятно, ему. Авторство последних двух остается неопределенным. Они демонстрируют его знание грамматики, Писания и литургии, отцов Церкви, а также писателей-цистерцианцев. Они также отражают его стремление давать наставления как монахам, так и послушникам.

• Стивен Солей, Meditationes de gaudiis beate et gloriose semper Virginis Marie , в Les Meditations d'Etienne de Salley sur les Joies de la Vierge Marie , в Wilmart, Auteurs Spirituels et textes devots du moyen age Latin (Париж, 1932; перепечатано в Этюды Августинцев, 1971), стр. 317–360.
• Стивен Соули, Seculum novitii , в E Mikkers, «Un speculum novitii inedit d'Etienne de Salley», в Collecteanea OCR 8, (1946), стр. 17–68.
• Стивен Соли, Тройное упражнение , в Уилмарте, «Тройное упражнение Этьена де Саллай», в Revue d'ascetique et de mystique 11, (1930), стр. 355–374.
• Стефан Солей, «Трактаты» , перевод Иеремии Ф. О'Салливана (Каламазу, Мичиган: Cistercian Publications, 1984) [содержит английские переводы трех работ, указанных выше]

• Дэвид Н. Белл, «Стивен (ум. 1252)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004
• Дж. МакНалти, «Стивен Эстонский, аббат Салли, Ньюминстера и Фонтанов», Yorkshire Archaeological Journal , 31 (1932–4), 49–64
• http://cistercians.shef.ac.uk/people/stephen-of-sawley.php