Стивен Г. Россель

Преподобный Стивен Джордж Россель (также пишется Росцелл; 8 апреля 1770 г. — 14 мая 1841 г.) был методистским проповедником и ведущим членом Балтиморской конференции.

Стивен Джордж Россель родился 8 апреля 1770 года в округе Лаудон, штат Вирджиния , он был старшим сыном в большой семье. ^{[1] : 450} Его мать, Сара, была лидером первого методистского общества округа Балтимор, штат Мэриленд . ^{[1] : 32} Его отца звали Стивен. ^[2]

Примерно в возрасте 16 лет Россель глубоко заинтересовался христианскими учениями и Методистской епископальной церковью . В 1789 году он был принят в Уильямсбургский округ в качестве странствующего проповедника на испытательной основе под руководством Фрэнсиса Эсбери . ^[3] Россель быстро приобрел влияние в церкви, демонстрируя «пламенное рвение и сильные таланты». ^[4] В 1794 году он был выбран в качестве хозяина первой ежегодной конференции, состоявшейся в Харрисонбурге, Вирджиния . ^{[1] : 117} В том же году он подал заявку и получил местную станцию, чтобы он мог лучше зарабатывать на жизнь и содержать своих братьев и сестер. ^{[1] : 450  [2]}

На ежегодной конференции 1804 года в Балтиморе Россель был вновь принят в передвижной округ. Однако решение было пересмотрено на конференции, и было решено, что он должен остаться в своей местной станции, вероятно, из-за его семейного положения. Он оставался в контакте с Балтиморским округом и в 1807 году снова присоединился к конференции в качестве передвижного священника . ^{[1] : 179} Вскоре после этого он женился на Мэри «Полли» Калверт 12 апреля 1808 года. ^{[5] [6]}

Россель был «крупным, дородным мужчиной», который «мало внимания уделял благодати», вместо этого говоря прямолинейно. ^[2] Он был физически сильным человеком, который не боялся яростно спорить с противниками методистской доктрины. ^{[1] : 450} Он имел репутацию очень хорошего проповедника и часто проповедовал на собраниях пробуждения , где, как сообщалось, он приобрел много новообращенных. ^[2] Когда Россель проповедовал в церковной обстановке, он не торопился, и его проповеди обычно длились не короче полутора часов, а иногда и более двух часов. ^[4]

Россель часто переезжал в течение своей долгой карьеры проповедника, служа в округе Александрия, округ Колумбия ; Балтиморе; округе Фредерик, Вирджиния ; округе Джорджтаун, Южная Каролина ; Лаудоне; округе Филадельфия, Пенсильвания ; и Потомаке, Вирджиния , среди других мест. ^[2] Он считался превосходным спорщиком и в результате имел «широкое и мощное влияние» в Методистской церкви. ^{[2] Он был ведущим оратором на} Ежегодной конференции церкви и представлял Балтиморскую конференцию на Генеральной конференции 1808 года. ^{[4] [7]} Россель был ведущей фигурой в движении за установление правил, по которым будут проводиться регулярные делегированные Генеральные конференции в будущем. Он внес несколько предложений по этому вопросу, включая то, которое давало Генеральной конференции полномочия принимать правила и положения церкви. ^{[8] : 400–4} Впоследствии он был избранным делегатом на каждой делегированной Генеральной конференции, начиная с первой в 1812 году и до своей смерти, представляя либо Филадельфийскую, либо Балтиморскую конференцию. ^{[4] [9]}

На Генеральной конференции 1836 года Россель был частью сильного отпора аболиционистам внутри Церкви. Он написал документ, решительно осуждающий аболиционизм. Прилагаемая резолюция, в которой говорилось, что Генеральная конференция «решительно выступает против современного аболиционизма и полностью отказывается от любого права, желания или намерения вмешиваться в гражданские и политические отношения между хозяином и рабом», была принята 122 голосами против 11. ^{[10] [11]} Россель также выступил с пастырским обращением против отмены рабства. Предложение было принято, и Обращение было широко распространено, временно успокоив тоску, которая в конечном итоге привела к тому, что Методистская епископальная церковь, Юг, отделилась от Северной церкви в 1844 году. ^{[1] : 250} Ранее, на Генеральной конференции 1808 года, Россель выступил с предложением сохранить признание рабства в Книге дисциплины и разрешить каждой Ежегодной конференции разрабатывать свои собственные правила о работорговле. ^{[8] : 400–4}

Последним назначением Роселя было назначение в округ Хиллборо в феврале 1841 года. ^[2] Он умер 14 мая 1841 года в Лисбурге, штат Вирджиния , после непродолжительной болезни. ^[3] После его смерти Натан Бэнгс сказал: «Качества ума и сердца [Роселя] были сильными и практичными, а не спекулятивными, красивыми или изящными... Он обладал самым неукротимым упорством... и было мало людей его времени, которые бы более постоянно или эффективно следили за великими интересами Церкви, чем мистер Росель». ^[2] Протоколы Балтиморской конференции 1841 года увековечили его как «человека, обладающего исключительным мужеством, стойкостью, постоянством и доброжелательностью», добавив, что он был «благословлен сильным умом, быстрым красноречием и большой физической силой». ^[4]

Когда Россель присоединился к Методистской епископальной церкви, в ней было 149 странствующих проповедников в Соединенных Штатах и ​​42 000 членов. Благодаря работе Росселя и его современников, количество членов выросло до 850 000, а к моменту его смерти насчитывалось 3 800 странствующих проповедников. ^[3] Двое сыновей Росселя, Стивен Эсбери (18 февраля 1811 г. – 20 февраля 1852 г.) и Стивен Сэмюэл (20 октября 1812 г. – 27 апреля 1882 г.), стали влиятельными методистскими проповедниками сами по себе. ^{[1] : 253} Несколько личных писем Росселя сохранились до наших дней, предоставляя интимный взгляд на жизнь проповедников возрождения. ^[2]

• Кеннет Кейн Кингхорн Наследие американского методизма Abingdon Press, 1999
• Стивен Джордж Россель. Суть проповеди, произнесенной в молитвенном доме Уайт-Марш. Джозеф Робинсон, 1826 г.