Стефан Кёрнер | |
---|---|
Рожденный | ( 1913-09-26 )26 сентября 1913 г. |
Умер | 17 августа 2000 г. (17.08.2000)(86 лет) Бристоль , Англия, Великобритания |
Образование | Карлов университет , Прага; Тринити-холл, Кембридж |
Занятие | Философ |
Работодатель | Университет Бристоля 1952–1979, Йельский университет 1970–1984. [1] |
Супруг | |
Дети | Томас Кёрнер , Энн М. Кёрнер |
Стефан Кёрнер , FBA (26 сентября 1913 — 17 августа 2000 [a] ) — британский философ, специализировавшийся на творчестве Канта , изучении концепций и философии математики .
Родившийся в еврейской семье в том, что вскоре стало Чехословакией , Кёрнер покинул эту страну, чтобы избежать неминуемой смерти от рук нацистов после немецкой оккупации в 1939 году, и приехал в Соединенное Королевство в качестве беженца, где он начал изучать философию; к 1952 году он стал профессором философии в Бристольском университете , заняв вторую профессорскую должность в Йельском университете в 1970 году. Он был женат на Эдит Кёрнер и был отцом математика Томаса Кёрнера и биохимика, писателя и переводчицы Энн М. Кёрнер.
Кёрнер родился в Остраве , тогда входившей в состав Австро-Венгрии , 26 сентября 1913 года. [2] [3] [4] Он был единственным сыном учителя классики и его жены. Его отец изучал классику в Вене, в то же время выигрывая призы по математике, чтобы пополнить свой скудный доход (однокурсником был некий Лев Троцкий , которого часто спрашивали: «Когда же произойдет та великая революция, о которой ты все время говоришь?»). Несмотря на раннее желание изучать философию, Стефан был отговорен отцом, который боялся, что его сын станет нищим академиком; его убедили изучать что-то более практическое, и он получил степень по юриспруденции в Карловом университете в Праге, завершив обучение в 1935 году. (Он занимался юридической практикой недолго, но сохранил к ней сильный интерес, посещая семинары в Йельской школе права после своего назначения приглашенным профессором в Йельском университете в 1970-х годах.) С 1936 по 1939 год он проходил военную службу , служа офицером в кавалерии .
После того, как в марте 1939 года немецкие войска вошли в страну, его одноклассник, офицер СС, предупредил еврейскую семью, что жизнь в оккупированной немцами Моравии больше не безопасна. Его родители отказались уезжать, полагая, что им нечего бояться, поскольку они не были коммунистами. Его отец умер в 1939 году, скорее всего, от собственной руки, во время депортации в Ниско , а его мать была убита в 1941 году после депортации в Минское гетто , Беларусь, на транспорте F. Его двоюродная сестра Рут Майер была одним из многих других членов семьи, убитых в Освенциме, после ее ареста и депортации из Норвегии в 1944 году. Ее помнят как «норвежскую Анну Франк ». Стефан отправился с двумя друзьями, Отто Эйснером и Вилли Хаасом, через Польшу в Соединенное Королевство, прибыв беженцем как раз в то время, когда началась Вторая мировая война . В Великобритании он вернулся в армию эмигрантского чехословацкого правительства; он служил с ними во время битвы за Францию в 1940 году, прежде чем вернуться в Великобританию.
Он получил небольшой грант на продолжение своего образования в Кембриджском университете , где он изучал философию у Р. Б. Брейтуэйта в Тринити-холле ; среди прочих, его преподавал Людвиг Витгенштейн . Профессор Брейтуэйт был чрезвычайно добр к своему студенту-беженцу. Однажды Брейтуэйт пригласил его к себе домой, сказав: «Кто-то дал мне венгерскую салями; не могли бы вы прийти ко мне домой и показать мне, как ее есть?» Такие приглашения были желанными, поскольку Стефан зарабатывал немного денег официантом в греческом ресторане и выживал на «одном четырехпенсовом мясном пироге в день». В 1943 году его отозвали в чехословацкую армию, где он служил сержантом в пехоте во время наступления через Францию и в Германию. Позже он скажет, что выжил в боях под Дюнкерком благодаря Диккенсу ; выздоравливая в госпитале от легкого ранения, врач отказался выписывать его, пока у него не будет еще одного дня, чтобы закончить свой роман. В результате он пропустил тяжелые бои на следующий день, в ходе которых погибли многие из его близких друзей.
В 1944 году он получил докторскую степень; вскоре после этого он женился на Эдит Ланер («Дити»; урожденная Эдита Леа Лёви; в 1938/39 годах ее отец изменил фамилию на Ланер в тщетной попытке обмануть нацистов, заставив их думать, что он и его семья не были евреями), чешской беженке, с которой он познакомился в Лондоне в 1941 году. Он оставался в чехословацкой армии до 1946 года.
После службы в армии он работал в Кардиффском университете , где преподавал немецкий язык студентам. Свою первую академическую должность он занял в 1947 году, читая лекции по философии в Бристольском университете . В 1952 году он был назначен на должность единоличного профессора и председателя своего факультета, которую он занимал до 1979 года. В 1965 и 1966 годах он был деканом факультета искусств, а с 1968 по 1971 год — проректором.
В это время он работал приглашенным профессором философии в Университете Брауна в 1957 году, Йельском университете в 1960 году, Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл в 1963 году, Техасском университете в Остине в 1964 году и Университете Индианы в 1967 году. В 1970 году он вернулся в Йель с постоянной должностью приглашенного профессора философии, занимая ее совместно с должностью в Бристоле в течение девяти лет, а затем как свою единственную должность с 1979 по 1984 год. [3] Бристоль назначил его почетным профессором после его выхода на пенсию, и впоследствии он занимал должность приглашенного профессора в Университете Граца с 1980 по 1989 год.
Он получил почетные докторские степени от Королевского университета в Белфасте в 1981 году и Граца в 1984 году, где он был назначен почетным профессором в 1986 году. Бристоль назначил его почетным членом в 1987 году . [5] Тринити-холл удостоил его той же чести в 1991 году.
Он был президентом Британского общества философии науки в 1965 году, Аристотелевского общества в 1967 году, Международного союза истории и философии науки в 1969 году и Ассоциации разума в 1973 году. Он редактировал журнал Ratio с 1961 по 1980 год. Он также входил в редколлегию Erkenntnis с 1974 по 1999 год. В 1967 году он был избран членом Британской академии .
В 1955 году он опубликовал свои первые две основные работы. «Кант» , введение для неспециалистов в творчество Иммануила Канта , претерпело несколько изданий в течение следующих трех десятилетий и до сих пор считается второстепенной классикой в этой области; это была одна из первых послевоенных книг, заново познакомивших с Кантом англоязычный мир. Тот факт, что в этой и более поздних работах Корнер выдвинул спорную точку зрения о том, что категории Канта применяются непосредственно к обычной эмпирической науке, был мало замечен публикой, благодарной за любую короткую работу, охватывающую всю философию Канта. [6]
Второе, Концептуальное мышление , было более специализированным исследованием, изучающим, как люди справляются с «точными» и «неточными» концепциями — точные концепции, такие как логические конструкции или математические идеи, могли быть четко определены, в то время как неточные концепции, такие как «цвет», всегда имели бы нечеткие границы. В 1957 году он расширил это, отредактировав Observation and Interpretation , сборник статей, возникших в результате семинара, который объединил как философов, так и физиков для обсуждения этих вопросов.
Его работа привела его к философии математики , по которой он опубликовал учебник в 1960 году: «Философия математики», центральной темой которого стал вопрос о том, как прикладная математика может быть метафизически возможной.
Он также писал о философии науки в «Опыте и теории» (1966), включая работу о теоретической несоизмеримости , концепции, согласно которой две прямо противоречащие друг другу теории, такие как классическая механика и теория относительности , могут сосуществовать, не будучи при этом однозначно «неправильными».
В 1969 году он опубликовал работу «Что такое философия?» , а в 1970 году «Категориальные рамки» , в которой предпринял попытку представить свои взгляды широкой аудитории. В работе «Опыт и поведение» , опубликованной в 1979 году, обсуждалось, как мы оцениваем и развиваем наши собственные предпочтения и системы ценностей; его последняя работа «Метафизика: ее структура и функции » (1984) представляла собой широкомасштабное исследование метафизики .
Коллеги и ученики вспоминали Кёрнера как «необычайно красивого человека с поразительным чешским акцентом... [с] определенным чувством величия вокруг него». [7] Он сохранил старомодное чувство манер, формальное, но вежливое, а также официальный внешний вид. Даже в самые жаркие дни его никогда не видели без галстука и пиджака.
Он жил счастливой и довольной домашней жизнью; друзья вспоминали его и Эдит как исключительно близких и преданных друг другу людей. В начале своей супружеской жизни они соответствовали общепринятому академическому шаблону — пока он неустанно работал над своими исследованиями, она воспитывала семью, заботилась о доме, управляла финансами — но после того, как дети выросли и уехали, она работала над своей собственной карьерой, в конечном итоге став председателем мирового суда в Бристоле и курируя перестройку системы управления информацией Национальной службы здравоохранения . Эдит управляла их жизнью, как и всем остальным, практичным, организованным и решительным образом, гарантируя, что он может работать как можно свободнее; он любил говорить, что «Дити делает все, но оставляет философию мне». [2]
У пары было двое детей — Томас , профессор математики, и Энн, биохимик, писательница и переводчица, [8] которая вышла замуж за Сиднея Альтмана (лауреата Нобелевской премии по химии 1989 года).
После того, как летом 2000 года у Эдит диагностировали прогрессирующий рак, они решили умереть вместе в августе того же года, 17-го числа. [9] [10] [11] [12]
У них остались оба ребенка и четверо внуков. [13]
Книги отредактированы
Более подробную информацию о публикации см. в статье Кёрнера в PhilPapers или в библиографии 1987 года.
Праздничный сборник
Стефан Кёрнер, JurDr, PhD, FBA родился в Чехословакии и получил образование в Университете Карла в Праге и Trinity Hall в Кембридже. Он был профессором философии в Бристольском университете в 1952–79 и в Йельском университете в 1970–84. Его интересы и вклад в философию более широки. Мало кто из студентов философии пропустил его знаменитое исследование Канта ( Penguin Books, 1955). Среди его многих других выдающихся трудов — «Философия математики» , «Опыт и теория» , «Опыт и поведение» , «Метафизика: ее структура и функция».