Стефан Чарновски
Стефан Чарновски | |
|---|---|
 Фотография в его книге «Культура» | |
| Рожденный | ( 1879-09-01 )1 сентября 1879 г. |
| Умер | 29 декабря 1937 г. (1937-12-29)(58 лет) |
| Академическое образование | |
| Образование | Варшавский университет |
| Научные консультанты | Марсель Мосс , Анри Юбер |
| Академическая работа | |
| Дисциплина | Социолог |
| Учреждения | Варшавский университет |
| Основные интересы | Социология культуры и религии, фольклор |
| Известные работы | Культура |
| Военная карьера | |
| Верность | Польша |
| Услуга | Польские Легионы |
| Сражения/войны | Польско-советская война |
Стефан Зигмунт Чарновский (1 сентября 1879 — 29 декабря 1937) — польский социолог , фольклорист и профессор Варшавского университета .
Биография
Чарновский был членом польских движений за независимость, воевал в Польских легионах и в польско-советской войне . Сначала сторонник эндеции , но затем склонился к поддержке Польской социалистической партии .
После обучения в Лейпциге у таких деятелей, как Вильгельм Вундт , в Берлине у Георга Зиммеля и в Париже в качестве студента и помощника Марселя Мосса и Анри Юбера , Чарновский получил докторскую степень в 1926 году по истории культуры в Варшавском университете, с 1928 по 1929 год он читал лекции в École pratique des hautes études в Париже. С 1930 года он преподавал в Варшавском университете в качестве доцента истории культуры, с 1934 года в качестве штатного профессора социологии и истории культуры. [1]
В своей социологической работе Чарновски тесно следовал позитивистской концепции науки Эмиля Дюркгейма , в которой он исследовал социокультурный мир, используя эмпирически проверяемые теории и методы. В то же время он отстаивал «онтологический» гуманизм, считая, что этот мир является измерением, образованным символической коммуникацией, которую следует наблюдать отдельно от природных явлений. В большинстве своих работ он выступал одновременно как историк и социолог, поэтому его считают первым польским представителем исторической социологии . Его главная работа «Культура» предлагает серию историко-социологических исследований о возникновении, трансформации и обновлении культуры и является попыткой синтеза дюркгеймовской концепции общества и марксистских категорий анализа. [2]
Его работы были сосредоточены на социологии культуры и религии. Он изучал социальные движения, теорию героев, а также историю кельтов.
Он написал по-французски очень важную книгу: «Культ героев и их условия общества»; Святой Патрик, национальные герои Ирландии, Париж, Феликс Алькан, Сборник социологических работ под руководством Эмиля Дюркгейма, Предисловие Анри Юбера, 1919.
Дальнейшее чтение
- Корнелия Кончал, Иоанна Вавжиняк и Джонатан Сковил (ред.), Publicystyka Stefana Czarnowskiego (1912–1936), Варшава: Oficyna Naukowa (Biblioteka Myśli Socjologicznej, 13) (в стадии подготовки).
- Корнелия Кончал и Иоанна Вавжиняк (редактор), Стефан Чарновский: Lettres à Henri Hubert et à Marcel Mauss (1905–1937) / Listy do Henri Huberta i Marcela Maussa (1905–1937), пер. Дэмьена Тирье и Филипа Рогальского, Варшава: Oficyna Naukowa, 2015 (Biblioteka Myśli Socjologicznej, 11).
Ссылки
- ^ Сулек, Роза: «Дрога до социологии». В Яблоновски, Марек (Hg.) (2008): Стефан Чарновский z perpektywy siedemdziesieciolecia . Варшава, Oficyna Wydawnicza ASPRA-JR, S. 67–107.
- ^ Моравска, Ева (1996): Небезопасное процветание . Издательство Принстонского университета, стр. 255.
   | Эта биографическая статья о польском ученом — заготовка . Вы можете помочь Википедии, расширив ее. |
 | Эта биография польского социолога — заглушка . Вы можете помочь Википедии, дополнив ее. |
