Святой Тит
греческий святой
Святой

Тит
Епископ и сподвижник Павла
Рожденный1-й век
Умер96 или 107
Гортина , Крит и Киренаика , Римская империя
Почитаемый вВосточная православная церковь
Восточные православные церкви
Римско-католическая церковь
Лютеранство
Англиканское сообщество
КанонизированныйПредварительное собрание
Главная святыняИраклион , Крит
Праздник25 августа (православие)
26 января (католицизм)
Четверг после пятого воскресенья после праздника Святого Креста ( Армянская Апостольская Церковь ) [1]
ПатронажКрит

Тит ( / ˈ t aɪ t ə s / TY -təs ; древнегреческий : Τίτος , Títos ) был ранним христианским миссионером и церковным лидером, соратником и учеником апостола Павла , упоминаемым в нескольких посланиях Павла , включая Послание к Титу . Он , как полагают, был язычником , обращенным в христианство Павлом , и , согласно традиции , он был посвящен в епископа острова Крит . [2]

Тит привез в Коринф письмо от Павла о сборе средств для бедных в Иерусалиме. По словам Иеронима , Тит был секретарем этого послания ( 2 Коринфянам ). [3] Позже, на Крите, Тит назначил пресвитеров (старейшин) в каждом городе и оставался там до старости, умерев в Гортине . [2]

Жизнь

Тит был греком, который, возможно, изучал греческую философию и поэзию в ранние годы. [4] Похоже, что он был обращен Павлом, после чего он служил секретарем и переводчиком Павла. В 48 или 49 году н. э. Тит сопровождал Павла на собор, состоявшийся в Иерусалиме, по вопросу Моисеевых обрядов. [5]

Осенью 55 или 56 г. н. э. Павел, когда сам он покинул Азию, послал Тита из Эфеса в Коринф с полным поручением исправить последствия, вызванные передачей Тимофеем 1 Коринфянам [6] и «Мучительным посещением» Павла [7] , в частности, значительным личным оскорблением и вызовом авторитету Павла одним неназванным лицом. [8] Во время этого путешествия Тит служил курьером для того, что обычно называют «Строгим письмом», послания Павла, которое было утеряно [9], но упоминается во 2 Коринфянам 7:8–9.

После успеха этой миссии Тит отправился на север и встретился с Павлом в Македонии . Там апостол, обрадованный успехом Тита, [10] написал 2 Коринфянам. Затем Тит вернулся в Коринф с большей свитой, взяв с собой 2 Коринфянам. Позже Павел присоединился к Титу в Коринфе. Из Коринфа Павел затем послал Тита организовать сбор милостыни для христиан в Иерусалиме. Таким образом, Тит был устранителем проблем, миротворцем, администратором и миссионером.

Ранняя церковная традиция гласит, что Павел, после освобождения из своего первого заключения в Риме, остановился на острове Крит, чтобы проповедовать. Из-за нужд других церквей, требующих его присутствия в другом месте, он рукоположил своего ученика Тита епископом этого острова, [11] и оставил его, чтобы закончить начатую им работу. Златоуст говорит, что это является указанием на уважение, которое Павел питал к Титу. [5]

Павел вызвал Тита с Крита, чтобы тот присоединился к нему в Никополе в Эпире. [12] Позже Тит отправился в Далмацию . [13] В Новом Завете не упоминается о его смерти.

Утверждалось, что имя «Тит» во 2 Коринфянам и Галатам было неофициальным именем, которое использовал Тимофей, точка зрения, косвенно подкрепленная тем фактом, что, хотя оба считаются давними близкими спутниками Павла, они никогда не появляются вместе в этих книгах. [14] Теория предполагает, что ряд отрывков (1 Кор. 4:17, 16.10; 2 Кор. 2:13, 7:6, 13–14, 12:18; и Деяния 19.22) все относятся к одному и тому же путешествию одного человека, по-разному называемого Титом и Тимофеем.

Эта теория осложняется различными подробностями из посланий Павла. Во 2 Тимофею 4:10 автор (предположительно Павел) сообщает Тимофею, что Тит отправился в Далмацию. Кроме того, тот факт, что в Деяниях 16:3 Павел обрезает Тимофея, но в Галатам 2:3 утверждает, что не принуждал Тита к обрезанию, указывает на то, что это разные люди, хотя некоторые ученые интерпретируют Галатам 2:4 (опираясь на комментарии Гая Мария Викторина четвертого века ) как указание на то, что Павел действительно обрезал Тита. [15]

Почитание

Он был почитаем как святой ранее 261 г. н. э. [16] День памяти Тита не был включен в Тридентский календарь . Когда он был добавлен в 1854 г., он был назначен на 6 февраля. [17] В 1969 г. Католическая церковь назначила праздник на 26 января , чтобы почтить память двух учеников Павла, Тита и Тимофея, на следующий день после праздника Обращения Святого Павла . [18] Евангелическо -лютеранская церковь в Америке отмечает память этих двоих вместе с Силой в тот же день , в то время как в календарях Церкви Англии и Епископальной церкви (вместе с Тимофеем ) он почитается 26 января . [19] [20]

Восточная Православная Церковь чтит память Тита 25 августа и 4 января . Его мощи, в настоящее время состоящие только из черепа, почитаются в церкви Святого Тита в Ираклионе на Крите, куда они были возвращены в 1966 году [21] после того, как были вывезены в Венецию во время турецкой оккупации.

Тит является покровителем Корпуса капелланов армии США . Корпус учредил награду Ордена Тита, описанную Министерством обороны:

Награда «Орден Тита» — единственная награда, вручаемая начальником капелланов в знак признания выдающихся результатов служения капелланов и помощников капелланов. Орден Тита присуждается за выдающийся вклад в уникальную и весьма заметную программу «Обозреватель-контролер командного служения подразделения». Награда признает большую важность реалистичной, доктринально направленной боевой подготовки служения в обеспечении предоставления преобладающей религиозной поддержки американскому солдату. [22]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Домар: календарный и литургический цикл Армянской Апостольской Православной Церкви , Армянский православный теологический научно-исследовательский институт, 2002, стр. 528.
  2. ^ Смит, Уильям. Библейский словарь Смита , 11-е издание, ноябрь 1975 г. Нью-Джерси: Fleming H. Revel Company. С. 701–02.
  3. ↑ Иероним, Письмо 120: «Поэтому Тит служил переводчиком, как святой Марк служил святому Петру, с которым он написал свое Евангелие...»
  4. ^ ""Тимофей и Тит", Католическое информационное агентство, 26 января 2015 г.". Архивировано из оригинала 28 апреля 2017 г.
  5. ^ ab "Батлер, Албан. Жития святых, т. I, (1866)". 12 января 2023 г.
  6. ^ 1 Коринфянам 16:10–11
  7. ^ 2 Коринфянам 2:1
  8. ^ 2 Коринфянам 2:5–11
  9. ^ "St. Titus". Urho, The Way . Получено 26 января 2025 г.
  10. ^ 2 Коринфянам 7:6–15
  11. ^ Титу 1:5
  12. ^ Титу 3:12
  13. ^ «Папа Бенедикт XVI. «Тимофей и Тит», L'Osservatore Romano, стр. 11, 27 декабря 2006 г.».
  14. ^ Fellows, Richard G. «Был ли Тит Тимофеем?» Журнал по изучению Нового Завета 81 (2001):33–58.
  15. ↑ Купер, Стивен. Комментарий Мария Викторина к Посланию к Галатам . Oxford University Press, 2005.
  16. ^ [1]
  17. ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 1969), с. 86
  18. ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 1969), с. 116
  19. ^ "Календарь". Церковь Англии . Получено 2021-03-27 .
  20. ^ "Тит и Тимофей, товарищи святого Павла". Епископальная церковь . Получено 2022-07-19 .
  21. ^ «Православный вестник, т. 8(7/8), июль/август 1997 г.».
  22. ^ "Премия Титуса". 11 января 2011 г.Получено 18 июня 2017 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Святой_Тит&oldid=1272068126"