Церковь Св. Фомы Кентерберийского, Честер | |
---|---|
53°11′54″с.ш. 2°53′47″з.д. / 53,1984°с.ш. 2,8964°з.д. / 53,1984; -2,8964 | |
Ссылка на сетку ОС | СЖ 402 672 |
Расположение | Паркгейт-роуд, Честер , Чешир |
Страна | Англия |
Номинал | англиканская |
Церковничество | англо-католический |
Членство | 153 |
Еженедельная посещаемость | 72 |
Веб-сайт | Сент-Томас, Честер |
История | |
Статус | Приходская церковь |
Преданность | Томас Беккет |
Освященный | 1872 |
Архитектура | |
Функциональное состояние | Активный |
Обозначение объекта культурного наследия | Степень II |
Назначенный | 10 января 1972 г. |
Архитектор(ы) | Джордж Гилберт Скотт Джон Олдрид Скотт |
Архитектурный тип | Церковь |
Стиль | Возрождение готики |
Завершенный | 1881 |
Технические характеристики | |
Емкость | 240 |
Материалы | Песчаник , сланец Вестморленд , английский дуб |
Администрация | |
Провинция | Йорк |
Епархия | Честер |
Архидиаконство | Честер |
Деканат | Честер |
Приход | Святой Освальд и святой Фома Кентерберийский |
Духовенство | |
Священник(и) | Преподобный Стивен Энтони Шеридан |
Почетный священник(и) | Преподобный Хью Линн |
Миряне | |
Читатель(и) | Г-н Кит Аллен, преподобный Хью Джонс |
Органист(ы) | Г-н Ян Томас, г-н Мэтью Бейкер |
Церковный староста(ы) | Г-н Ноэль Бейкер, г-жа Пенни Аллен |
Цветочная гильдия | Миссис Пенни Аллен |
Гильдия серверов | Г-н Кит Аллен |
Церковь Св. Фомы Кентерберийского — действующая англиканская приходская церковь , расположенная в городе Честер , в районе города, неофициально известном как «Квартал садов», густонаселенном районе, недалеко от университета . Церковь была построена в 1872 году, но приход Св. Освальда , которому она служит, гораздо старше, и датируется примерно 980 годом нашей эры. Одно из самых ранних упоминаний о Св. Освальде можно найти в Брэдшоу. [1] Приходские книги датируются 1580 годом. Церковь внесена в список национального наследия Англии как обозначенное здание II категории . [2] Церковь является частью епархии Честера , архидьяконства Честера и деканата Честера. Покровителями прихода являются декан и капитул Честерского собора . [3]
В 1868 году рост населения прихода привел к решению построить часовню для отдыха, и земля была получена от декана и капитула на Паркгейт-роуд. [4] Краеугольный камень был заложен 6 апреля 1869 года Х. К. Рейксом (членом парламента от Честера), а западная часть здания была заложена кирпичом, чтобы облегчить расширение, когда позволят обстоятельства. [5] Новая часовня, посвященная святому Фоме Кентерберийскому, была освящена 4 апреля 1872 года Уильямом Якобсоном, епископом Честерским. [6] Лицензия на проведение церемоний бракосочетания в церкви Святого Фомы была выдана 3 марта 1877 года. [7] Службы там включали святое причастие по крайней мере один раз в месяц по воскресеньям и в дни святых, а также утреннюю и вечернюю молитву. В 1880 году прихожане откликнулись на предложение декана и капитула, впервые сделанное в 1868 году, и согласились отказаться от своих прав на южный трансепт собора и сделать церковь Св. Фомы приходской церковью. [8] Рождество 1881 года стало последней службой в южном трансепте собора. [9]
«Принимая во внимание, что резолюция прихожан указанного прихода Святого Освальда в Честере, принятая двадцать первого апреля тысяча восемьсот восемьдесят первого года, как указано выше, была принята при том понимании, inter alia, что мы должны предоставить в первую очередь сумму в размере 1500 фунтов стерлингов для покрытия расходов на расширение и иное улучшение к нашему удовлетворению указанной церкви Святого Фомы, когда эта церковь станет приходской церковью указанного прихода Святого Освальда в Честере» [10]
В декабре 1882 года постановлением Совета часть прихода была переведена в церковь Святого Вознесения в Аптоне:
«Вся та часть прихода Святого Освальда Честера в графстве и епархии, которая входит в пределы и совпадает с пределами остальной части вышеупомянутого городка Аптон. Вся та изолированная и обособленная часть указанного прихода Святого Освальда Честера, которая примыкает к западной стороне вышеупомянутой вышеописанной части прихода Святой Марии на холме Честер, и которая входит в пределы той части городка Блейкон с Крэбуоллом, где расположен Крэбуолл Холл». [11]
Церковь была посвящена Святому Фоме, потому что в Средние века неподалеку от нынешнего места расположения церкви находилась часовня, посвященная Святому Фоме. Часовня, посвященная Святому Фоме Бекету, стояла около 1200 года на кладбище, принадлежащем аббатству Св. Вербурга за Нортгейтом, на развилке более поздних дорог Паркгейт и Ливерпуль. Служа также местом встреч для двора поместья аббата Св. Фомы, она стала частным домом под названием Грин-холл после Роспуска. Здание, вероятно, сохранилось только до сноса северных пригородов во время осады Гражданской войны, хотя в 1821 году утверждалось, что бывшая часовня все еще использовалась как амбар. [12] Сегодня на этом месте находится паб The George & Dragon.
Церковь Св. Фомы Кентерберийского, построенная между 1869 и 1872 годами сэром Джорджем Гилбертом Скоттом, имела алтарь с южным проходом и неф с проходами из трех отсеков, все в раннем английском стиле. Став приходской церковью в 1881 году, церковь была расширена по проекту Дж. О. Скотта (младшего сына Джорджа Гилберта Скотта) с предоставлением факультета, дающего разрешение на увеличение нефа и прохода путем добавления двух отсеков и возведения крыльца с северной стороны; построить башню (которая так и не была достроена) и разместить в ней часы и колокола; разместить в церкви кафедру, запрестольную перегородку и седилиа; убрать и заново установить купель в западном конце церкви; построить отопительный аппарат; построить органную комнату и две ризницы для использования духовенством и хором; разместить новые сиденья для использования хором и разместить всю церковь открытыми сиденьями; установить витражи во всех окнах (со шпилем, который так и не был достроен). [13] В 1896 году было дано разрешение на переустановку алтаря дубовыми сиденьями и столами для хора и духовенства, стоимость сидений для духовенства была оплачена Генри Джоном Бирчем и Джоном Шентоном Лэтемом, церковными старостами, стоимость сидений для хора была оплачена из наследства в размере 100 фунтов стерлингов, завещанного покойной мисс Элизой Энн Уорд, и добровольных пожертвований. [14] Запрестольный образ Главного алтаря, спроектированный Чарльзом Диконом, был установлен в 1909 году.
Церковь Св. Фомы открылась как приходская церковь в 1881 году с числом причастников от 190 до 250 человек. Службы тогда включали еженедельное причастие, проводимое рано утром или в полдень. Эксперимент с хоровым причастием в 1889 году не получил всеобщего одобрения, и воскресные службы оставались неизменными еще двадцать лет. Более успешным было создание в 1895 году миссионерской церкви Доброго Пастыря на Саут Вью Роуд в западной части прихода. Для служб там требовался викарий, и в начале 20 века у викария обычно было два викария. В начале 1910-х годов прихожане миссионерской церкви обычно насчитывали 50–80 человек, десять или двадцать из которых были причастниками, но службы были сокращены в 1918 году и прекращены в 1919 году. [15] Здание, по-видимому, не использовалось регулярно с тех пор, и в середине 1960-х годов миссионерская церковь Доброго Пастыря была окончательно закрыта. Миссионерская церковь также была домом для школы для младенцев Sealand Road C. of E. Infants. Детская школа Sealand Road была открыта в январе 1883 года в миссионерской церкви Доброго Пастыря, прикрепленной к приходу Св. Освальда, в South View, недалеко от Tower Wharf. Она была вынуждена закрыться в декабре 1921 года, поскольку управляющие не смогли провести структурный ремонт. [16]
Его Превосходительство Бердер (викарий 1909–48) ввел англо-католические службы в церкви Св. Фомы с ежедневной мессой и пением по воскресеньям, традиция, которая продолжилась при его преемниках. С 1948 года викарий прихода Св. Освальда был священником, отвечающим за церковь Литл-Сент-Джон, он же Св. Иоанн без Нортгейта, а в 1967 году два бенефиция были официально объединены в объединенный бенефиций Св. Освальда с Литл-Сент-Джоном, Честер.
Настоящим уведомляется, что Ее Величество в Совете соизволила 28 ноября 1967 года вынести Указ в Совете, одобряющий схему, разработанную церковными комиссарами для осуществления объединения прихода Святого Освальда, Честер, и прихода Маленького Святого Джона, Честер, оба в епархии Честера. [17]
В 1969 году церковь Литл-Сент-Джонс перестала использоваться для церковных служб, когда владельцами, City Municipal Charities Trustees, был предоставлен факультет, подтверждающий аренду Chester Corporation для мирского использования. Приход Св. Освальда был включен в новый приход Честера в 1972 году, Св. Фома Кентерберийский остался в использовании как одна из четырех церквей, обслуживающих приход. [18] Название прихода Св. Освальда было утеряно при формировании прихода Chester Team Parish, который объединил все приходские церкви в городе Честер в один приход. [19]
1 марта 2005 года приход Честера был распущен на два новых прихода. Новый приход называется Святые Освальд и Святой Фома Кентерберийские , что восстанавливает древнего покровителя прихода и включает покровителя приходской церкви. Оставшаяся часть прихода Честера образует приход Святого Петра со Святым Иоанном Крестителем . [20]
Бывший дом священника из красного кирпича и пристроенная к нему приходская комната были построены для обслуживания прихода Св. Освальда и церкви Св. Фомы Кентерберийского в 1880 году по проекту Джона Дугласа. В здании сейчас располагается английское отделение Честерского университета. [21]
Церковь по-прежнему прочно укоренена в англо-католической традиции, на которой она была основана.
Недавно приходской церковный совет опубликовал заявление о миссии прихода, которое гласит:
Церковь также имеет прочные связи с местной школой, которая носит ее имя. В настоящее время Малая месса служится три раза в неделю, а хоровая Большая месса — по воскресеньям. Экспозиция Святого Причастия проходит почти каждую среду с 14:00 до 16:00. Ежегодно проводится многолюдный Евхаристический фестиваль. Обычно он проводится в июле. День святого покровителя церкви — 29 декабря.
Св. Фома пользуется преимуществами ряда групп, которые помогают поддерживать служение церкви и обеспечивают общение между членами. Члены общины могут присоединиться к одной или нескольким или ни к одной из этих групп, если они того пожелают.
Церковь построена из красного песчаника Ранкорн с крышей из сланца Уэстморленд . [22] Ее стиль — неоготика , спроектированная Гилбертом Скоттом , и она все еще не завершена. В башне есть звонница, но нет колокольни над ней и шпиля . Часть узоров вокруг окон и наверху колонн нефа остается незавершенной, также возможно, что стены и потолок планировалось оштукатурить. Это также осталось невыполненным. План церкви состоит из Восточной башни в конце южного прохода, северного прохода и пятипролетного нефа. Алтарь возвышается на три ступени над нефом с еще тремя ступенями на другом конце хора в святилище. В конце северного прохода находится часовня Леди , которая снова возвышается на три ступени над нефом.
Есть два великолепно вырезанных запрестольных образа работы Диакона, один в часовне Богоматери (1913) и один в святилище (1909). Запрестольный образ часовни Богоматери представляет собой Мадонну с младенцем и надписью "Magnificat anima mea Dominum, et exsultavit spiritus meus in Deum" из Магнификата. Алтарь часовни Богоматери имеет три резные панели с изображением пеликана, кормящего своих птенцов собственной кровью, ягненка, держащего пастуший посох, с надписью "Ecce Agnus Dei " и еще одну резную панель с изображением летящего орла . Вокруг основания алтаря вырезана надпись "Верую в общение святых" - цитата из Никейского символа веры . Факультет выдал разрешение от 16 июня 1913 года на снятие гобеленовых завес за причастным столом в часовне Девы Марии и возведение вместо них дубовой перегородки, расходы на которую взяла на себя Хелен Кэтрин Тидсуэлл из Нортгейт-Хауса; перегородки предназначались для завершения мемориала ее покойному мужу Ричарду Томасу Тидсуэллу. [23] Факультет также предусмотрел балдахин из резного дуба для купели в память о покойной матери Джейн Райт, проживавшей по адресу Чичестер-стрит, 22.
Запрестольная перегородка в святилище, установленная в 1909 году, была спроектирована архитектором Чарльзом Диконом (1844–1927) в память о преподобном Э. К. Лоундесе и украшена резными орудиями Страстей . Наверху находятся четыре статуи архангелов Михаила Гавриила, Рафаила и Уриила . Деревянный главный алтарь (в святилище) украшен тремя расписными панелями, на которых изображены: Благовещение , Рождество и Посещение .
Западное окно создано Кемпе в 1885 году. Купель для крещения в западной части церкви имела великолепно украшенную резьбой подвесную крышку, которая рухнула в 1980 году. Также в западной части церкви находится ризница , созданная в 1897 году, и ризница для хора .
В южном проходе находится алтарь Святых Освальда и Фомы с триптихом Святых Освальда и Фомы Кентерберийского, который был освящен в День всех святых 2005 года в память об Ирен Уоллер. [24] И деревянный стол в память об Эрнесте Уоллере, содержащий книгу с именами усопших верующих.
Башенные часы были возведены в знак благодарности за рождение Беатрисы Мэри Лэтэм ее родителями Джоном и Алмейдой Лэтэм на Рождество 1913 года. [25] Часы были установлены компанией JB Joyce and Co из Уитчерча, Шропшир.
На церковном колоколе имеется следующая надпись: «Sanci Oswaldi C W. J W. W W.» Первоначально он висел в приходе Св. Освальда в Честере, а затем на острове Хильбре, а затем был перевезен оттуда в Бидстон Св. Освальда после закрытия религиозного дома и висел в Бидстоне до 1856 года. [26]
Текущий трехмануальный цифровой орган был установлен в 1996 году компанией Wyvern Organs. Первый орган был построен фирмой изготовителей органов из Честера CH Whiteley. Этот орган был перестроен в 1901 году изготовителем органов Young и имел три мануала. В 1984 году этот орган был заменен двухмануальным органом, изготовленным Nicholson & Lord, который прослужил до 1996 года, к нему были добавлены некоторые трубы от предыдущего органа. Орган Nicholson and Lord оставался в корпусе органа до 2014 года, после чего его сняли Alsopp & Hind Organ Builders. Детали были сохранены строителями, а оставшиеся были проданы в качестве металлолома. [27] Среди бывших церковных органистов были Джон Тейлор Дин и Джозеф Вудкок. [28]
Источник [29]
Олдермен Эдвард Бато в завещании 1629 года оставил арендную плату в размере 30 шиллингов в год на хлеб; к 1862 году 10 шиллингов были утрачены, а оставшийся 1 фунт стерлингов был выдан наличными. [30] Эдвард Рассел в 1666 году оставил арендную плату в размере 2 фунтов стерлингов 10 шиллингов, чтобы обеспечить хлебом 12 бедных прихожан по воскресеньям; никаких записей о платежах не обнаружено в 1836 году, но благотворительность была позже возрождена. [31]
К 1717 году муниципальная благотворительность Томаса Грина выплачивала 1 фунт стерлингов в год церковным старостам церкви Св. Освальда; в 1836 году эта сумма была распределена между 30 бедными вдовами. Наследства или дары бедным в размере 10 фунтов стерлингов от каждого из Джона Мазера (ум. 1700 или 1701), Питера Коттона (завещание подтверждено в 1716 году) и преподобного Томаса Обри (завещание подтверждено в 1759 году) были использованы для ремонта церкви, но церковные старосты вместо этого ежегодно раздавали хлеб стоимостью 30 шиллингов. Отдельные наследства на сумму не менее 454 и 478 фунтов стерлингов были использованы для покупки и обустройства приходского работного дома в 1729 году. Позже он был сдан в аренду, а доход был направлен на церковный налог. [32]
Приход также получал помощь от пяти муниципальных благотворительных организаций. Благотворительные организации Бато, Рассела и Св. Освальда, части двух муниципальных благотворительных организаций были объединены в рамках Схемы 1889 года. [31] Элизабет Беркиншоу в завещании, подтвержденном в 1913 году, оставила деньги на помощь наиболее заслуживающим бедным прихожанам, это принесло около 3 фунтов стерлингов в год. [33]
Изменения границ древних городских приходов в XX веке затруднили управление приходскими благотворительными организациями, и в соответствии со Схемой 1988 года благотворительные организации Св. Бриджит, Св. Иоанна, Св. Мартина, Св. Михаила [34] (за исключением богаделен Уильяма Джонса и фонда Роберта Олдфилда), Св. Освальда и Св. Петра были объединены в Честерскую приходскую благотворительную организацию помощи нуждающимся, на благо тех, кто живет в районе, обслуживаемом объединенным приходом Честера. Благотворительные организации Св. Олава были добавлены в 1990 и в 1994 годах. [34]
Первый работный дом в приходе Св. Освальда был открыт в 1730 году. [35] В акте от 11 декабря 1757 года девять приходов Честера объединились для создания нового работного дома. Этот новый работный дом был построен Корпорацией на пустыре, принадлежащем им на северо-западной стороне Руди, строительство началось в марте 1758 года в трехэтажном, четырехугольном кирпичном здании вокруг двора, 200 бедных были приняты немедленно. [36] В 1762 году Честер сформировал объединение приходов (Святой Троицы, Святой Бригитты, Святого Иоанна Крестителя, Святого Мартина, Святой Марии на Холме, Святого Михаила, Святого Олава, Святого Освальда и Святого Петра) в соответствии с местным актом парламента, который предоставил ему большую свободу в управлении городской помощью бедным. Объединение управлялось мэром, регистратором, мировыми судьями и семьюдесятью четырьмя другими попечителями. Акт также предоставил контроль над работным домом Руди сроком на 99 лет. [37]
Статус корпорации Честера освобождал его от большинства положений Акта 1834 года. Работный дом Руди продолжал функционировать, с офисами и школой для мальчиков, расположенными по адресу 34 Bridge Street. В 1869 году Честер был реорганизован в Союз закона о бедных, который официально начал свою деятельность 30 сентября 1869 года. [38] Его деятельность контролировалась выборным Советом попечителей, в который входило 19 человек, представлявших его 9 приходов: Святая и Неразделенная Троица (2 попечителя), Св. Бригитты, Св. Иоанна Крестителя (5), Св. Мартина, Св. Марии-он-зе-Хилл (3), Св. Михаила, Св. Олава, Св. Освальда (4) и Св. Петра. Новый работный дом был построен в Хуле в 1873 году, его стоимость составила около 30 000 фунтов стерлингов. Проект зданий был открыт для конкурса, и победившие планы были представлены компанией W Perkin and Sons. Новый работный дом имел большое Т-образное главное здание, обращенное на восток, с отдельным лазаретом на западе и школой на юге. [39]
Новый работный дом был открыт в 1877 году. Старый работный дом Roodee использовался как кондитерская фабрика Cheshire Preserving Company. Старое здание работного дома было снесено между 1902 и 1909 годами. [40]
Строительство Национальной школы на Паркгейт-роуд в приходе Св. Освальда было начато в 1871 году. Это последовало за строительством на Паркгейт-роуд в 1871 году церкви, посвященной Св. Фоме, которая в 1881 году стала приходской церковью прихода Св. Освальда. В феврале 1871 года в Национальное общество было подано обращение с просьбой о выделении средств на строительство школы. В этом обращении были указаны две причины для строительства школы: одна из них — «восполнить нужду нового района, который возник», а другая — «устранить необходимость, которая в противном случае могла бы возникнуть для строительства школы с дотацией по тарифам в этом районе». Национальное общество проголосовало за выделение 55 фунтов стерлингов на строительство школы Св. Фомы. Церковь пожертвовала землю, а Национальное общество выделило грант в размере 55 фунтов стерлингов на строительство первой части школы. [41] Двери школы открылись 25 марта 1873 года. В 1887 году была сделана пристройка, а в 1970-х и 1980-х годах были построены дополнительные здания. [42]
Когда школа была открыта, она была для девочек и мальчиков младенческого возраста. Во время Второй мировой войны местные дети делили помещения с эвакуированными из Ливерпуля, а в более поздние годы она была средней школой, а с 1984 года — младшей школой.
Попечители Chester Blue Coat несут ответственность за часть финансирования школы, особенно в отношении здания. [43] Школа была закрыта в июле 2011 года и заменена новой церковной школой Chester Blue Coat CE Primary School, которая открылась в сентябре 2011 года. [44]
[45]
Эрик Адерн | Генри Уильям Бенбоу | Роберт Бреннанд |
Деннис Браун | Деннис Купер | Гарольд Сесил Коттер |
Джон Эллис | Гордон Филдс | Уильям Эдвард Гартлан |
Альфред Гринвуд | Артур Хьюз | Дэви Эрфил Джонс |
Альберт Джордж Люк | Альфред Мартин | Джордж Робертс |
Питер Рахил | Альберт Робинсон | Гарольд Роу |
Кеннет Сидвелл | Патрик Кроуфорд Симпсон | Лесли Брейн Тинклер |
Оуэн Томас | Сидней Траут | Фрэнк Уильямс |
Герберт Уильямс | Джек Уильямс | Роберт Уильямс |
Рональд Уильямс | Сесил Райт | Джеймс Йейтс |
Оригинальные регистры [46]
Чеширский архив (стр. 29)
Церковь
Копии микрофильмов
Копии и индексы