Петронилла | |
---|---|
Умер | 1 век; возможно 3 век |
Почитаемый в | Костел |
Праздник | 31 мая |
Атрибуты | Изображена исцеляемой апостолом Петром ; раннехристианская дева с метлой ; лежащая мертвой, но нетленной в своем гробу с цветами в волосах, когда гроб открывают во время реставрации; принимающая недавно умершего на небеса; связка ключей; отвергающая предложение руки и сердца, представленное кольцом, сделанное царем; стоящая со Святым Петром; женщина, держащая связку ключей; женщина с дельфином |
Патронаж | Дофины Франции; путешественники в горах; договоры между папами и императорами франков; призывали против лихорадки |
Петронилла ( Аурелия Петронилла ) [a] [1] — ранняя христианская святая . Католическая церковь почитает её как девственницу . Умерла в Риме в конце I века или, возможно, в III веке.
Петрониллу традиционно считали дочерью Петра , хотя это могло произойти просто из-за сходства имен. Считается, что она могла быть обращенной Петром (и, таким образом, «духовной дочерью»), или последовательницей или служанкой. [2] Говорят, что Петр излечил ее от паралича. Католическая энциклопедия 1913 года предполагает, что она могла быть родственницей Домитиллы . [1] Хотя Петрониллу изначально почитали как дочь Петра, более поздние исследования показали, что она принадлежала к римской семье Аурелли. [3] Ошибка возникла из-за неправильного понимания надписи.
С ней связаны такие истории, как: она была настолько красива, что Петр запер ее в башне, чтобы уберечь от подходящих мужчин; языческий царь по имени Флакк , желая жениться на ней, заставил Петрониллу объявить голодовку , от которой она умерла.
В римском каталоге мученических праздников IV века, который используется в Martyrologium Hieronymianum , ее имя, по-видимому, не было включено. Оно встречается в последнем мартирологе, [4], но только как более позднее дополнение. Ее имя указано под 31 мая, и Martyrologies Беды и его подражателей принимают ту же дату. [5]
Отсутствие ее имени в римском календаре праздников IV века предполагает, что Петронилла умерла в конце I или во II веке, поскольку в этот период не отмечалось никаких особых праздников в честь мучеников. [1] После возведения базилики над ее останками и останками Нерея и Ахиллея в IV веке ее культ широко распространился, и поэтому ее имя было позже включено в мартиролог. Легенда, существование которой в VI веке доказывается ее присутствием в списке могил римских мучеников, составленном аббатом Иоанном в конце этого века, [6] рассматривает Петрониллу как настоящую дочь апостола Петра. В апокрифических Деяниях Петра , датируемых II веком, упоминается дочь Петра, хотя ее имя не приводится. [7]
Петронилла была отождествлена в Риме с этой предполагаемой дочерью Петра, вероятно, из-за ее имени и большой древности ее могилы. Она появляется в легендарных Деяниях мучеников Нерея и Ахиллея и в Liber Pontificalis , но как девственница, а не как мученица. Из этой легенды о Нерее и Ахиллее, похожее уведомление было допущено в исторические мартирологи Средневековья и оттуда в современный римский мартиролог . [8]
Почти все списки гробниц наиболее почитаемых римских мучеников VI и VII веков упоминают могилу Петрониллы как расположенную на Виа Ардеатина около Нерея и Ахиллея. [9] Эти уведомления были полностью подтверждены раскопками в катакомбах Домитиллы. Одна из топографий могил римских мучеников, Epitome libri de locis sanctorum martyrum , помещает на Виа Ардеатина церковь Св. Петрониллы, в которой были похоронены Нерей и Ахиллей, а также Петронилла. [10]
Эта церковь, построенная в вышеупомянутой катакомбе, была обнаружена, и найденные в ней памятники развеяли все сомнения в том, что гробницы трех святых когда-то почитались там. [11]
Картина, на которой Петронилла представлена принимающей умершего человека (по имени Венеранда) на небеса, была обнаружена на закрывающем камне гробницы в подземном склепе за апсидой базилики. [12] Рядом с изображением святой указано ее имя: Петронилла Март. (г). То, что картина была написана вскоре после 356 года, подтверждается надписью, найденной в гробнице.
Таким образом, ясно установлено, что Петронилла почиталась в Риме как мученица в IV веке, и это свидетельство должно быть принято как несомненно историческое, несмотря на более позднюю легенду, которая признает ее только девственницей (см. ниже). Другим известным, но, к сожалению, не сохранившимся мемориалом был мраморный саркофаг , в котором содержались ее останки, при папе Павле I перенесенный в собор Святого Петра . В рассказе об этом в Liber Pontificalis надпись, вырезанная на саркофаге, приводится так: Aureae Petronillae Filiae Dulcissimae («золотой Петрониллы, сладчайшей дочери»). Саркофаг был обнаружен в той самой часовне, посвященной ей в Старом соборе Святого Петра , при папе Сиксте IV , который поспешил сообщить об этом Людовику XI из Франции . [13] Сохранившиеся уведомления XVI века относительно этого саркофага утверждают, что первое слово было Aur, (Aureliae), так что имя мученицы было Aurelia Petronilla. Второе имя происходит от Petro или Petronius , и, поскольку имя прадеда христианского консула, Тита Флавия Клемента , было Titus Flavius Petro , вполне возможно, что Petronilla была родственницей христиан Флавиев , которые происходили от сенаторской семьи Aurelii . Эта теория также объясняет, почему Petronilla была похоронена в катакомбах Домитиллы из рода Флавиев . Как и последний, Petronilla могла пострадать во время гонений Домициана , возможно, не раньше, чем позже. [8]
В 757 году гроб с останками Петрониллы был перенесен в старое круглое здание (мавзолей императора Гонория [ 14] [15], датируемый концом IV века) около Старого собора Святого Петра . Это здание было перестроено и стало часовней Святой Петрониллы. [8]
Ее часовня стала местом захоронения французских королей. [16] Ее связь с французской короной проистекает из того факта, что Карл Великий и Карломан считались приемными сыновьями Петра после 800 года. Петронилла, как предполагаемая дочь Петра, стала их покровительницей и покровительницей договоров, заключенных между Святым Престолом и франкскими императорами.
Когда собор Святого Петра был перестроен в XVI веке, старая часовня и бывший мавзолей были снесены [14] [17], а мощи Петрониллы были перенесены в алтарь, посвященный ей, в верхнем конце правого бокового нефа новой базилики (возле купола). Часовня включает украшения Микеланджело и Браманте .
Гверчино написал алтарную картину под названием « Погребение святой Петрониллы» в 1623 году. В 1730 году картина была перенесена в Квиринальский дворец. Ее место над алтарем заняла прекрасная мозаичная копия, выполненная Пьетро Паоло Кристофари (1685–1743). Оригинал Гверчино был отправлен в Париж в 1797 году, возвращен в Рим в 1815 году и сегодня находится в Капитолийских музеях. Картина одновременно изображает погребение и приветствие на небесах замученной святой Петрониллы. Алтарь посвящен святой и содержит ее мощи .
Ее праздник приходится на 31 мая. Месса в этот день в соборе Святого Петра служится для Франции и посещается французскими жителями Рима.
Она является покровительницей дофинов Франции, поскольку, как говорят, на ее саркофаге был найден вырезанный дельфин (по -французски — дофин ) . [18]
Амброджо Лоренцетти написал алтарь Санта Петронилла в 1340-х годах. Исцеление Святой Петрониллы — название гобелена, сделанного для Гийома де Элланда, епископа Бове , в 15 веке. [19]
Единственная англиканская церковь, посвященная Петронилле, — приходская церковь деревни Уэпстед в Саффолке . [20] Во времена английской Реформации часть доходов больницы для прокаженных Святой Петрониллы в Бери-Сент-Эдмундс поступала из ее владений в Уэпстеде, что может объяснять необычное посвящение деревни. [21] В Глостере были построены часовня и алтарь Святой Петронилле в аббатстве, построенном Озриком, мерсийским принцем в 679 году нашей эры. Сейчас она, вероятно, находится под часовней Леди в нынешнем нормандском аббатстве. [22]
Церковь Святой Петрониллы в Хандорфе, части Мюнстера , Германия, нынешнее здание которой было построено около 1700 года, была посвящена святой с 1030-х годов.
Св. Петронилла, Хандорф
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )