Церковь Святого Олафа, Ульвила
Средневековая каменная церковь в Улвиле, Финляндия

Церковь в Ванха-Ульвиле, Финляндия
Церковь Святого Олафа
Pyhän Olavin kirkko  ( финский )
S:t Olofs kyrka  ( шведский )
Церковь Ульвила
Ульвилан Киркко  ( финский )
Улвсби Кирка  ( шведский )
61°26′37″с.ш. 21°52′57″в.д. / 61.44361°с.ш. 21.88250°в.д. / 61.44361; 21.88250
РасположениеСаарентие 2, Ванха-Улвила
СтранаФинляндия
НоминалЕвангелическо-лютеранская церковь Финляндии
Предыдущая деноминацияРимско-католический
Веб-сайтОфициальный сайт
История
СтатусЦерковь
Основаноколо  13 века
ПреданностьОлаф II Норвежский
Освященныйоколо 1347 г.
Архитектура
Функциональное состояниеАктивный
Обозначение объекта культурного наследияОбъект культурного наследия национального значения [1]
Назначенный2009
Архитектор(ы)Мастер Ульвилы [2]
СтильСредневековый
Годы постройкиок. 1495–1510 [3]
Технические характеристики
Емкостьмест 450
Администрация
АрхиепархияАрхиепархия Турку
ПриходПриход Ульвила ( Ulvilan seurakunta )

Церковь Святого Олафа ( фин . Pyhän Olavin kirkko , шв . S:t Olofs kyrka ), также известная как Церковь Ульвила ( фин . Ulvilan kirkko , шв . Ulvsby kyrka ), — ​​церковь Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии в Ульвила , Финляндия. Церковь считается одной из наиболее хорошо сохранившихся средневековых церквей из полевого камня в Финляндии и является единственным оставшимся строением от средневекового города Ульвила. [4] Святой Олаф был покровителем церкви ещё до 1429 года. [5]

Церковь Святого Олафа расположена на Кирккойуопе, небольшом рукаве Кокемяенйоки , в двух километрах (1,2 мили) от современного центра города Улвила и в восьми километрах (5,0 миль) от города Пори . В летние месяцы она функционирует как придорожная церковь вдоль соединительной дороги 2440  [fi] .

История

В XIII и XIV веках устье реки Кокемяенйоки располагалось в районе Улвила, а прямой доступ к морю сделал торговый пост поселения одним из двух важнейших рынков в регионе, наряду с Кокемяки ( Телья ). [1] Средневековое поселение Улвила, получившее права города в 1365 году, [6] располагалось в Ванхакюле ( швед . Gammalby ), также называемом Ванха-Улвила ( букв. « Старая Улвила » ), на северном берегу Кокемяенйоки, который сейчас образует восточную часть городской территории Улвила. Городские права Улвилы были переданы Пори в 1558 году после того, как береговая линия и гавань были перемещены из -за послеледникового подъема . [1] 

Церковь Лиикистё

Первая городская церковь в Улвиле была построена в районе Лиикистё  [fi] , торгового поста примерно в 1,5 километрах (0,93 мили) к юго-востоку от того, что позже стало средневековым поселением Улвила, и принадлежала приходу Кокемяки до тех пор, пока не был основан независимый приход Улвила (не позднее 1344 года). [7] Историк Илкка Кронквист предположил, что церковь существовала в Лиикистё в начале XIII века, что делает её третьим старейшим церковным объектом в Финляндии после церкви Раваттула в Каарине и церкви Коройнен  [fi; sv] в районе Коройнен города Турку . [8]

Большинство указов, сертификатов и писем, связанных с ранней историей Улвилы и Лиикистё, были уничтожены во время пожара в Пори в 1698 году, но сохранившийся индекс документов предоставляет ограниченный контекст относительно ранних церквей в этом районе. Самая ранняя запись была издана приказом Рагвальда II, епископа Або в 1311 году, который касался строительства каменной церкви в Лиикистё ( de Templo lapideo in Lijkis ). Фундамент каменной церкви был построен, но работа над зданием была заброшена, и оно осталось незавершённым. [9] Элементы каменных стен фундамента всё ещё можно увидеть в Лиикистё, а памятный крест был воздвигнут в контуре незаконченного здания. [10]

Фундамент недостроенной каменной церкви в Лиикистё

Археологические раскопки в Лиикистё в 1930-х годах, проводимые под руководством Кронквиста, выявили множество надгробных знаков и резных каменных плит на церковном кладбище. Каменный памятник, который когда-то стоял, также был найден в этом районе, по форме похожий на косу-палку Калеванпойка  [fi], которая стоит на церковном дворе церкви Святого Петра  [fi] в деревне Унтамала в Лайтиле . [11] Кронквист также упомянул об обнаружении монет XIII и XIV веков в отчете 1938 года. Всего на кладбище было найдено 298 могил, и радиоуглеродный анализ могил подтверждает теорию о том, что кладбище использовалось с первой половины XII века по XIII век. [12]

Дальнейшие раскопки в 2002–2003 годах выявили остатки сгоревшей деревянной стены в углу кладбища, где, как предполагалось, находилась церковь. Радиоуглеродное датирование материала датировало здание XIV веком. Кроме того, в заполнении могил ниже линии стены было обнаружено цветное стекло, что предполагает, что здание с цветными стеклянными окнами существовало до строительства здания, которое сформировало след стены. Таким образом, вполне возможно, что гипотеза Кронквиста была верной, и на этом месте в 1200-х годах стояла более ранняя часовня.

Деревянные церкви Ульвила

Кокемяенйоки отступила около Лиикистё в 14 веке, что привело к перемещению поселения и торговли в Ульвилу, которая получила права города в 1365 году. [6] В конце 13 века в этом районе было две деревянные церкви: церковь Лиикистё, которая обслуживала шведскую крестьянско-поселенческую общину в Лиикистё, и деревянная церковь, расположенная на месте нынешней церкви Ульвила, которая обслуживала основное население города Ульвила. Возможно, церковь в Ульвила действовала в связи с Гильдией Святой Гертруды , немецкой купеческой гильдией, созданной в Стокгольме в 14 веке. [6]

В 1332 году Бенедикт II Грегор, епископ Або, издал приказ о строительстве новой церкви на месте существующей церкви в Улвиле. Новое здание, по-видимому, было завершено до того, как Хемминг из Турку посетил Сатакунту, чтобы совершить несколько церковных освящений в 1346 году. Официальный документ, удостоверяющий освящение кладбища церкви Улвила в 1347 году, был одной из записей, проиндексированных до пожара в Пори в 1698 году, и предоставляет единственную определенную дату, относящуюся к ранним церквям. [7] С основанием прихода Улвила и освящением церкви Улвила церковь Лиикистё вышла из употребления, поскольку общины объединились, а церковная деятельность региона сосредоточилась на новой деревянной церкви. [13]

Деревянное здание церкви, построенное в 1340-х годах, было полностью уничтожено пожаром в 1429 году. [14] Вскоре на этом месте началось строительство новой деревянной церкви, и новое деревянное здание было закончено около 1430 года [3] при поддержке епископа Роскилле , епископа Лиепаи и архиепископа Лунда , который даровал 40-дневное отпущение грехов тем, кто участвовал в проекте. [5] Новая церковь простояла более шестидесяти лет, пока ее не снесли, чтобы освободить место для нового каменного строения в 1490-х годах.

Каменная церковь Ульвила

Каменная церковь Ульвилы строилась непрерывно в течение примерно пятнадцати лет по заранее составленному чертежу, начиная примерно с 1495 года. Проект приписывается так называемому Мастеру Ульвилы, шведскому мастеру- архитектору из Даларны , которого нанял Улоф Дрейк, владелец близлежащей усадьбы Изокартано. [7] [14] Это единственная церковь в Финляндии, спроектированная Мастером Ульвилы, однако его наследие было продолжено в Сатакунте каменщиком, который был его учеником. Археолог Маркус Хиекканен  [fi] окрестил каменщика Мастером Хуйттинена, поскольку церковь Хуйттинена  [fi; sv] в Хуйттинене, по-видимому, была его первым проектом по строительству церкви. [15] [16]

Ризница была первым элементом, который был завершён около 1495 года, за ней последовал зал собраний [  fi; sv; de] около 1500 года. Завершение строительства церковного притвора в 1510 году ознаменовало конец основного строительства церкви. [7] [4]

Дополнения и обновления

Колокольня в 2002 году.

Колокольня в юго-западном финском стиле была завершена в 1757 году, хотя первоначальный луковичный купол был заменен шпилем, спроектированным шведским архитектором Георгом Теодором Чивицем в 1862 году. [ 17]

В церкви похоронены два финских дворянина, полковник Аксель Курк и штатгальтер Гёдик Финке , командующий в войне с дубинками . [17]

Во время реконструкции 2005 года археологи обнаружили крупнейший средневековый клад монет в Финляндии. Он был зарыт под стеной ризницы в конце XIV века. В клад входило 1476 серебряных монет. [4]

Смотрите также

Ссылки

  • Хиекканен, Маркус (1994). Каменные церкви средневековой епархии Турку: систематическая классификация и хронология (докторская диссертация). Перевод Кокконена, Юри. Хельсинки: Suomen Muinaismuistoyhdistys [Финское антикварное общество]. ISBN 9789519057118.
  • Хиекканен, Маркус (2000). «Ульвилан киркон ика». САРКА – Satakunnan Museon Vuosikirja 2000 (на финском языке). Пори: Музей Сатакуннан. ISSN  1238-9668.
  • Хиекканен, Маркус (2001). Сатакуннан кескиайкайсет кивикиркот (на финском языке). Ваммала: Котисеутутуткимуксия XIX. стр. 194–212.
  • Хиекканен, Маркус (2003). Suomen keskiajan kivikirkot (на финском языке) (1-е изд.). Хельсинки: Kustannusosakeyhtiö Otava .
  • Хиекканен, Маркус (2014). Suomen keskiajan kivikirkot (на финском языке) (3-е изд.). Хельсинки: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura . ISBN 9789522226006.
  • Хирсъярви, Тармо (1932). Ульвилан сеуракунта (на финском языке). Форсса: Ульвилан Сеуракунта.
  • Лехтинен, Эркки; Кописто, Аарне; Вирккала, Калеви (1967). История Суур-Ульвилана I (PDF) (на финском языке). Пори: Порин маалайскуннан, Ульвилан, Куллаан и Наккилан куннат . Проверено 5 сентября 2022 г.
  • Суванто, Сеппо (1973). История Сатакуннан III: кескиайка (на финском языке). Пори: Сатакуннан маакунталиитто. ISBN 951950950X. Получено 5 сентября 2022 г. .
  • Тулкки, Карита (2006). Ulvilan kirkko ja Tapuli: Ulvilan kirkon ja Tapulin restaurointi- ja korjaustyön arkeologinen valvonta 2004–2005 (на финском языке). Пори: Музей Сатакуннан . Проверено 5 сентября 2022 г.

Примечания

  1. ^ abc «Valtakunnallisesti merkittävät rakennetut kulttuuriympäristot (RKY): Ulvilan kirkko ja ympäristö» (на финском языке). Мусеовирасто . 22 декабря 2009 года . Проверено 4 сентября 2022 г.
  2. ^ Хиекканен 2003, с. 54, 58–59.
  3. ^ ab Hiekkanen 2003, стр. 58.
  4. ^ abc "Церковь Ульвила, Ульвила, Финляндия". Spotting History . Получено 4 сентября 2022 г.
  5. ^ аб Лехтинен, Кописто и Вирккала 1967, стр. 31–36.
  6. ^ abc Suvanto 1973, с. 280–282.
  7. ^ abcd Hiekkanen 2014, с. 266–269.
  8. ^ Суванто 1973, стр. 19.
  9. ^ Лехтинен, Кописто и Вирккала 1967, стр. 20–25.
  10. ^ Салминен, Тапио (2007). Kokemäen ja Harjavallan historia: Joki ja sen väki – Kokemäen ja Harjavallan historia jääkaudesta 1860-luvulle (на финском языке). Ювяскюля: Кокемяен и Харьяваллан каупунгит и серакуннат. стр. 165–169. ISBN 9789529994106.
  11. ^ "Деревенская дорога Унтамала" . Лайтилан каупунки . Проверено 5 сентября 2022 г.
  12. ^ Сьёлунд, Анна-Кайса (2000). «Ульвилан Лиикистон вархаисвайхейста». САРКА – Satakunnan Museon Vuosikirja 2000 (на финском языке). Пори: Музей Сатакуннан: 86–99. ISSN  1238-9668.
  13. ^ Лехтинен, Кописто и Вирккала 1967, стр. 25–31.
  14. ^ ab Tulkki 2006, стр. 7–11.
  15. ^ Хиекканен 2000, стр. 33.
  16. ^ Хиекканен 2001, с. 199–202.
  17. ^ ab "Киркот, Арккитехтуури → Ульвилан Киркко". Ульвилан Каупунки [Город Ульвила] (на финском языке). Архивировано из оригинала 5 февраля 2012 года . Проверено 17 сентября 2013 г.

Медиа, связанные с церковью Святого Олафа, Ульвила на Wikimedia Commons

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Церковь_Св._Олафа%27s,_Ульвила&oldid=1254312756"