Церковь Святого Мартина, Биберах
Церковь Святого Мартина в Биберахе — церковь в Биберахе-на-Рисе , в регионе Верхняя Швабия немецкой земли ( земли ) Баден-Вюртемберг . Это старейшая действующая симультанеумная или общая церковь в Германии. [1] Её две общины входят в состав Римско-католической епархии Роттенбург-Штутгарта и Лютеранской евангелической региональной церкви в Вюртемберге соответственно.
История
Церковь Св. Мартина была построена в 1337-1366 годах и служила приходской церковью Бибераха до Реформации . С обращением почти всего населения города в лютеранство церковь использовалась для лютеранских служб. Затем, в 1548 году император Священной Римской империи Карл V приказал возобновить католические службы. Решением было разделить церковь, при этом католические службы проводились в бывшем хоре , а лютеранские — в большем нефе . [1] Это соглашение стало постоянным благодаря Аугсбургскому миру . [1]
На протяжении столетий использование церкви двумя конфессиями регулировалось временем суток. Католики использовали церковь с 5 до 6 утра, лютеране с 6 до 8, католики снова с 8 до 11, лютеране с 11 до 12 и так далее в течение дня. [1] Католики могли использовать все части церкви в свои часы, хотя в Биберахе их было слишком мало, чтобы заполнить церковь, в то время как лютеране были ограничены нефом, за исключением времени Тайной Вечери , когда им разрешалось использовать хор. [1] В колокола башни звонила каждая конфессия по очереди. [1]
Во времена религиозных раздоров совместное пользование церковью становилось напряженным. В 1638 году, во время Тридцатилетней войны , кто-то высморкался в католический сосуд со святой водой . Католики отомстили, заперев дверь в хор, что сделало невозможным для лютеран следовать их обычному обычаю, когда лютеранский пастор совершал Святое Причастие, стоя в хоре. В следующем году католик позвонил в колокола, чтобы сорвать свадьбу известной лютеранской пары, проходившую в нефе. Собралась толпа, и начался бунт, достаточно большой, чтобы его расследовала имперская комиссия, которая решила вопросы, связанные с совместным использованием церкви. [1]
Интерьер и искусство
Интерьер был перестроен и декорирован в стиле барокко в 1746 году. Богато украшенные резьбой готические хоры начала XVI века сохранились, когда большая часть внутреннего убранства была удалена во время иконоборчества Реформации. [2]
Фрески на потолке были созданы во время реконструкции Йоханнесом Циком , который включил в себя автопортрет. [1] Фрески в лютеранской части, нефе, изображают жизнь Иисуса, волхвов и пастухов во время Рождества , обрезание , Иисуса среди книжников и события Пасхи и Пятидесятницы . Фрески в католической части, или хоре, имеют римско-католическую тему торжествующей церкви , они изображают евангелистов , отцов церкви , архангела Михаила и Деву Марию, увенчанную папской тиарой ангелами. [1]
Между католическим хором и протестантским нефом находятся большие часы с двумя циферблатами, по одному из которых видно из каждой части общей церкви. [1]
Смотрите также
- Фотографии церкви
Ссылки
- ^ abcdefghij Каплан, Бенджамин Дж., Религиозный конфликт и практика толерантности в Европе раннего Нового времени, Издательство Гарвардского университета, 2007, Глава 8, стр. 198. и далее.
- ↑ В защиту изображений: два местных возражения на иконоборчество Цвингли, Кристофер С. Вуд, The Sixteenth Century Journal, т. 19, № 1 (весна, 1988), стр. 25-44.
- Потолочные фрески
- Часы, вид со стороны нефа
48°05′55″с.ш. 9°47′21″в.д. / 48.09861°с.ш. 9.78917°в.д. / 48.09861; 9.78917
