Рунный камень Спарлёса

Рунный камень Спарлёса
Рунный камень Спарлёса
Письмо	между Старшим и Младшим Футарком
Созданный	800
Обнаруженный	в. 1669 ; Спарлёса, Вестергётланд , Швеция
Идентификатор Rundata	Вг 119
Мастер рун	Альрик и/или Гисли
Текст – Родной
	Древнескандинавский : см. статью.
Перевод
	Смотреть статью

Шведский рунический камень

Рунический камень Спарлёса , указанный в каталоге Rundata под номером Vg 119 , находится в Вестергётланде и является вторым по известности шведским руническим камнем после рунического камня Рёк .

Описание

Рунический камень Спарлёса был обнаружен в 1669 году в южной стене церкви в Спарлёсе, которая сейчас является частью муниципалитета Вара . ^[1] До того, как была понята их историческая ценность, многие рунические камни использовались в качестве строительного материала для дорог, стен и мостов. После пожара в церкви в 1684 году рунический камень был расколот при восстановлении стены. ^[1] Он был удален из стены в 1937 году, и две секции воссоединились. ^[1]

Камень имеет высоту 1,77 метра и датируется примерно 800 годом н. э. на основе его переходного использования рунических форм как из старшего, так и из младшего футарка , ^[2] но к нему добавлена, вероятно, более молодая строка, в которой говорится, что Гисли сделал этот мемориал в честь Гуннара, своего брата . Датировка основана на стиле изображений, таких как корабль, которые предполагают 8-й век, как и аналогичные изображения из Готланда . Однако парус на корабле предполагает более позднюю датировку, чем 8-й век.

Рунический камень знаменит своими изображениями и его дразнящими и таинственными ссылками на великую битву, именами Эрик и Альрик , отца, который проживал в Уппсале , и текстом, исходящим от богов . Камень предоставляет раннее подтверждение названия места Уппсала , а два личных имени Эрик («полный правитель») и Альрик («правитель всех») являются королевскими именами, которые, как известно, носила полулегендарная шведская династия Инглингов в Уппсале. Более того, упоминание о великой битве наводит на мысль о столь же полулегендарных шведско-геатских войнах , которые упоминаются в «Беовульфе» .

Слова runaʀ ræginkundu, означающие «руны божественного происхождения», также встречаются в руническом тексте на руническом камне Нолебю и появятся в строфе 79 « Речей Высокого » в «Старшей Эдде» несколько столетий спустя. ^[3]

На четырех сторонах рунического камня есть изображения, которые, по-видимому, не связаны с руническим текстом и в одной интерпретации предшествуют ему. ^[4] На одной стороне вверху изображено здание, которое находится над полумесяцем корабля с парусом, отмеченным крестом, и с двумя птицами, возможно, павлинами , на его реях. Внизу изображен человек на коне, охотящийся на оленя и использующий охотничьего леопарда , который не является родным для Швеции. На следующей стороне изображена сова с головой, напоминающей львиную, и гусь, сражающийся со змеей. На одной стороне изображен человек и крестовая полоса. Одно из предложенных толкований заключается в том, что изображения на камне являются памятником Теодориху Великому , королю остготов с 471 по 526 год нашей эры, а здание, изображенное на камне, представляет собой его мавзолей . [ ^4] Другие изображения, такие как полумесяц и лев, сражающийся со змеей, можно интерпретировать как иконографию арианской христианской веры. ^[4]

Надпись

§А

а⁑иулы

Æivisl

каф

гаф,

⁓

айрикис

Эйрикс

солнцеʀ

солнце,

каф

гаф

alrik-

Альрик[ʀ]

-

...

a⁑iuls kaf ⁓ airikis sunʀ kaf alrik- -

Эйвисл гаф, {} Эйрикс сун`, гаф Алрик[ʀ] ...

Эйвисл(?), сын Эйрика дал, Альрик дал...

§Б

---т---ля

...

каф

гаф

рау-

<рау->

в

киалт(я)

джалди

·

…а

[Þ]а(?)

са-

са[т]

faþiʀ

faðiʀ

убсаль

Упсаль(?),

faþiʀ

faðiʀ

suaþ

свад

аау--ба

...

…-амас

...

нату

нет

гагарка

хорошо

такаʀ

дага.

⁓

аслрику

Alrikʀ

лу--ʀ

<lu--ʀ>

ukþ-t

ugð[i]t(?)

а(и)у(и)сл

Æivisl

---t---la kaf rau- at kialt(i) · …a sa- faþiʀ ubsal faþiʀ suaþ aau--ba …-ąmas nątu auk taka' ⁓ aslriku lu--ʀ ukþ-ta(i)u(i) )сл

... gaf <rau-> at gialdi {} [Þ]a(?) sa[t] faðiʀ Upsal(?), faðiʀ svað ... ... nætʀ ok dagaʀ. {} Alrikʀ <lu--ʀ> ugð[i]t(?) Æivisl

... дал ... в качестве платы. Тогда(?) отец сидел(?) (в) Уппсале(?), отец, который ... ... ночи и дни. Альрик <lu--r> боялся(?) не Эйвисла(?).

§С

…с---н(у)(ʀ)-а--

...

что

сикмар

Зигмар

айти

хэти

макуʀ

магуʀ

айрикис

Эйрикс.

макин(и)ару

Мэгиниару(?)

þuną

<юно>

·

кормовая часть

аиуис

Эйвисл.

Великобритания

Хорошо

raþ

рад

бежать

рунаʀ

þaʀ

раки-укуту

рэги[н]кунду

ию

<iu>

þar

þar,

suaþ

свад

алирику

Alrikʀ

лу(б)у

<любу>

фати

фади.

…s---n(u)(ʀ)-a-- þat sikmar aiti makuʀ airikis makin(i)aru þuną · aft aiuis uk raþ runąʀ þaʀ raki-ukutu iu ar suaþ aliriku lu(b)u faþi

... þat Sigmarr hæiti maguʀ Æiriks. Мæгиниару(?) <þuno> {} на корме Эйвисла. Ok rað runaʀ þaʀ rægi[n]kundu <iu> ar, svað Alrikʀ <lubu> faði.

... что сын Эйрика зовется Сигмарр/прославленный победами. Великая битва (?) ... в память об Эйвисле (?). И истолкуй руны божественного происхождения там... , что Альрик <lubu> раскрасил.

§D

уи(у)-ам

<uiu-am>

…--ukrþsar(s)k(s)nuibin-

...

---кун'(у)к(л)иус--

...

…иу

...

ui(u)-am …--ukrþsar(s)k(s)nuibin- ---kunʀ(u)k(l)ius-- …iu

<уйу-ам> ... ... ...

... ... ...

§E

:

кислый

Гисли

:

кари

gærði

:

ифтиʀ

æftiʀ

:

кунар

Гуннар,

:

брюур

broður,

[:]

кубл

кумбл

:

þisi

есси.

: кисли : карзи : ифтиʀ : кунар : бруþур [:] кубл : þisi

{} Гисли {} gærði {} æftiʀ {} Гуннар, {} бродур, {} кумбль {} эсси.

Гисли воздвиг этот памятник в память о Гуннаре, (своем) брате. ^[5]

Фотографии

Четыре стороны рунического камня Спарлёса
Северная сторона с надписями частей C и D.
Восточная сторона с частью B.
Южная сторона.
Западная сторона с частями A и E.

Ссылки

^ abc Run - och bildstenen i Sparlösa, Музей Фотевикен (на шведском языке)
^ Биркманн, Томас (2002). «От древнескандинавского к древнескандинавскому: определение и разграничение периода». В Бандле, Оскар; Элмевик, Леннарт; и др. (ред.). Северные языки: Международный справочник по истории Севера. Том 1. Берлин: Вальтер де Грюйтер. стр. 693. ISBN 3-11-014876-5.
^ Линдоу, Джон (1985). «Мифология и мифография». В Кловер, Кэрол Дж.; Джон, Линдоу (ред.). Древнескандинавско-исландская литература: критическое руководство. Издательство Торонтского университета. С. 21–22. ISBN 0-8020-3823-9.
^ abc Нордгрен, Ингемар (2009). «Новая интерпретация изображений на руническом камне Спарлёса в Швеции» (PDF) . Пирены: Журнал предыстории и древности Западного Средиземноморья . 40 (2). Университет Барселоны: 157–186. ISSN 0079-8215.
^ Project Samnordisk Runtextdatabas Svensk — запись Rundata для Vg 119.

Внешние ссылки

Фотографии четырех сторон рунического камня Спарлёса: 1, 2, 3 и 4 - Шведский совет по национальному наследию
Презентация на шведском языке от Wadbring

Эта ссылка заменяет ссылку на статью об изображениях рунического камня Спарлёса в Пиренеях http://www.historieforum.se/437619567

[Foteviken-1] Run - och bildstenen i Sparlösa, Музей Фотевикен (на шведском языке)

[2] Биркманн, Томас (2002). «От древнескандинавского к древнескандинавскому: определение и разграничение периода». В Бандле, Оскар; Элмевик, Леннарт; и др. (ред.). Северные языки: Международный справочник по истории Севера. Том 1. Берлин: Вальтер де Грюйтер. стр. 693. ISBN 3-11-014876-5.

[3] Линдоу, Джон (1985). «Мифология и мифография». В Кловер, Кэрол Дж.; Джон, Линдоу (ред.). Древнескандинавско-исландская литература: критическое руководство. Издательство Торонтского университета. С. 21–22. ISBN 0-8020-3823-9.

[Pyrenae-4] Нордгрен, Ингемар (2009). «Новая интерпретация изображений на руническом камне Спарлёса в Швеции» (PDF) . Пирены: Журнал предыстории и древности Западного Средиземноморья . 40 (2). Университет Барселоны: 157–186. ISSN 0079-8215.

[Rundata-5] Project Samnordisk Runtextdatabas Svensk — запись Rundata для Vg 119.