Пожиратель душ (фольклор)
Эту статью , возможно, придется переписать, чтобы она соответствовала стандартам качества Википедии . ( Март 2018 ) |
Пожиратель душ — фольклорный персонаж в традиционных системах верований некоторых групп, в частности народа хауса в Нигерии.
В некоторых народных верованиях [ чьи? ] пожиратели душ связаны с колдовством , зомби и другими подобными явлениями. Пожиратель душ предположительно способен [ кто? ] поглотить дух человека, вызывая изнуряющую болезнь, которая может оказаться смертельной.
В верованиях народа хауса желание и способность к практике, называемой майта, коренятся в особых камнях, хранящихся в желудке человека. [ необходима цитата ] Предположительно, эта черта может быть унаследована от родителей или приобретена от существующего практикующего. [ необходима цитата ] Пожиратель душ может принимать форму собаки или другого животного, преследуя свою практику. [1]
Другое поверье о пожирателях душ [ чьих? ] заключается в том, что это люди, проклятые ведьмами , которым приходится есть души людей, чтобы жить.
Некоторые элементы верований хауса в пожирателей душ сохранились в афроамериканском фольклоре Соединенных Штатов и Карибского региона. Схожие верования можно найти и в других традиционных африканских культурах, таких как фульбе [ 2 ] и серер [3] , а также среди групп в районе горы Хаген в Папуа-Новой Гвинее [4] . Хикс или икс майя и родственных народов — это сопоставимая фигура; термин пипил teyollocuani буквально переводится как «пожиратель душ» .
В некоторых традиционных религиях, в том числе в Древнем Египте , а также в религиях североамериканских индейцев чикасо , чокто и натчез , есть персонажи, имена которых переводятся на английский язык как «пожиратель душ».
Концепция пожирателя душ существует также в греческой мифологии [ 5]. Однако эти типы мифологических персонажей являются духовными, а не человеческими существами, и поэтому они существенно отличаются от пожирателя душ, как его представляют хауса и некоторые другие народы.
Традиционная вера в пожирателей душ была перенята многими современными писателями в жанрах ужасов и фэнтези , современными авторами песен, а также создателями аниме и видеоигр .
Ссылки
- ^ Шмолл, Памела Г. «Черные животы, прекрасные камни: пожирание душ среди хауса в Нигере». В: Современность и ее недовольство: ритуал и власть в постколониальной Африке. Под редакцией Джин Комарофф. Чикаго, Издательство Чикагского университета, 1993; стр. 193-220.
- ^ Реджис, Хелен А. Голоса Фульбе: брак, ислам и медицина в Северном Камеруне. Боулдер, Колорадо, Westview Press, 2003; стр. 120.
- ^ Гальван, Деннис Чарльз. Государство должно быть нашим хозяином огня: как крестьяне создают культурно устойчивое развитие в Сенегале. Беркли, Издательство Калифорнийского университета, 2004; стр. 58.
- ↑ Стюарт и Стратерн, стр. 74.
- ↑ Homer (1924). Илиада с английским переводом доктора философии А. Т. Мюррея в двух томах. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. Том I (книга 6, строки 202-204) . Получено 11 июня 2020 г.
