Сосруко
Сосруко , Сосрукво , или Сосриква, Сослан ( адыгейский : Саусэрыкъо ; осетинский : Сослан , Сослан ; кабардинский : Сосрыкъуэ , Сосрыква ; Сосурук/Сосурка ) — центральный персонаж во многих циклах нартских саг Северного Кавказа .
Сосруко — могущественный, но коварный человек, самый маленький из нартов; как персонаж он иногда представляется в свете бога- трикстера , сравнимого со скандинавским Локи (который, однако, находит более близкую параллель в нартском Сырдоне), грузинским Амирани или древнегреческим Прометеем . Возможно, что, по крайней мере, в последнем случае Сосруко послужил прямым вдохновением.
В черкесской мифологии именно нарт Сосрикве, любимец богов и его любящая мать, леди Сатанайя , похитил огонь у великана.
Этимология
Одна народная этимология утверждает, что Сосруко [ saːwsərəqʷa ] происходит от черкесского sa «меч» + wa «удар» + sər «жар» + qʷa «сын»; отсюда буквально «сын огненного удара меча». Другие варианты:
- Абхазский : Sasərqwa ,
- Адыгейский : Саусэрыкъо [saːwsarəqʷa] ,
- Кабардинский : Сосрыкъуэ [ sawsərəqʷa ],
- Убыхский : [ sawsərəqʷa ],
- Дигорский осетинский : Сосруко, Созырыко, Созуруко и Созыруко.
В осетинском языке имя Сослан этимологически пришло из тюркских языков: ногайское суслан- «выглядеть грозно», суслä «грозный, мрачный» (отсюда осетинское : сослан ).
Другая правдоподобная этимология заключается в том, что осетинский термин «Созыр» в региональном варианте «Sozyryqo» родственен персидскому « Sezavar», что означает «тот, кто достоин», а суффикс имеет экзогенное происхождение. Это объясняет, почему в заметно консервативном дигорско-осетинском диалекте имя Сосруко предпочтительнее тюркского имени Сослан, и почему имя «Созыр» без суффикса так распространено среди дигорско-осетинских старейшин.
Ссылки
Внешние ссылки
- Нартские сказания черкесов - персональная страница Reocities
- Черкесский нартский эпос - Международный центр черкесских исследований
 | Эта статья, касающаяся европейского фольклора, является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее. |
