Сорна
 | |
| Классификация | Двойная трость |
|---|---|
| Связанные инструменты | |
Сорна или сорнай ( персидский : سُرنای، سُرنا , также سورنای، سورنا surnā , surnāy , а также Zurna ) — древний иранский деревянный духовой инструмент .
Этимология
Слово, скорее всего, было заимствовано из неизвестного индоевропейского родственного лувийского 𒍪𒌨𒉌 (zurni, «рог»), санскритского शृङ्ग (ṡṛṅga, «рог»), латинского cornū и английского horn , вероятно, в конечном итоге от протоиндоевропейского *ḱerh₂-. Народная этимология объясняет, что слово sorna является пехлевийским производным от sūrnāy (буквально «сильная флейта»), которое является компандом ' sūr-' (сильный) и ' -nāy' (флейта). [1] Согласно такой народной этимологии, ее называли «сильной флейтой» из-за ее конструкции с двумя тростями, а не из-за обычного най ( персидского : نای ), который был сделан из одной трубки тростника, в то время как другая народная этимология полагает, что первая часть слова sorna , происходит от sūr-, опять же из пехлевийского и новоперсидского , что означает «пир, трапеза и пир», таким образом, «пиршественная флейта». [1]
«Sorna», будучи родственным словом «Horn», может просто означать рог. Это результат изоглоссы Centum-Satem и более позднего закона Гримма . Даже в персидском языке есть еще один духовой инструмент, название которого, по-видимому, является родственным как «Sorna», так и «Horn», называемый « Karnā(y) » ( کرنای/کرنا ); это может быть результатом повторного заимствования из другого языка.
- Современная сурна из Хамадана
- Сорна, древний персидский/иранский духовой музыкальный инструмент
История
История инструмента восходит к династии Ахеменидов (550–330 гг. до н. э.), и использовался для игры в конце дня у городских ворот или у здания местной администрации. Этот обычай сохранялся в Англии до 19 века, городские ожидания играли на шалмах, чтобы отметить часы. Инструмент в основном использовался на открытом воздухе в региональной музыке Ирана во время праздничных церемоний (персидский поэт Молана Руми упоминал сорну и дохол в своих поэмах).
Ахеменидская сорна была большим трубоподобным инструментом, но в более поздние времена была уменьшена в размерах и стала больше похожа на ( пронзительный гобой ) или дозале (двойной гобой), который характеризуется выточенным деревянным корпусом простой формы с сильно расширяющимся раструбом. Ранний был отнесен к категории труб , но это было ошибочное представление, основанное на раструбе гобоя и свободно дующем амбушюре, который часто дает поверхностное сходство с латунным амбушюром , особенно если гобой снабжен, как многие, губным кольцом. [2]
Согласно « Шахнаме» , именно царь Джамшид придумал сорну. [3] Помимо литературных свидетельств, есть также ряд артефактов из династии Сасанидов (224–651 гг. н. э.), изображающих сорну, такое серебряное блюдо, в настоящее время находящееся в Эрмитаже . [4]
Функция
Небольшое количество воздуха под давлением пропускается через небольшую металлическую трубку, называемую скобой, которая служит для удержания трости и ее соответствия каналу. Это требует от исполнителя убедиться, как и при игре на гобое, что он также освобождает легкие от застоявшегося воздуха при новом вдохе.
Часто сорны играли парами, с мелодией и исполнителем на дроне. Этот дрон может переходить к разным нотам во время музыкального произведения, меняясь в предписанных местах композиции.
Для сорны применялись и другие названия, такие как дохол , давул , тавел и т. д . Поскольку дохол — это двусторонний барабан, иногда на персидском языке его называют до-руйе , в отличие от гавала и дафа , которые являются йек-руйе (односторонними).
Популярность
На Сорне в основном играют в Лористане , Чахармахале и Бахтиари , Курдистане , провинциях Систан и Белуджистан , а также в Иранском Азербайджане .
В Лористане сорна используется как основной инструмент во время свадебных церемоний, а также похоронных церемоний (которые называются чамарюна). В этом регионе сорна почти всегда сопровождается дохолом .
В Белуджистане он в основном исполняется путем формирования круга группой людей, танцующих и хлопающих в ладоши. До-Чапи почти всегда включает в себя сорну и дохол. [5] [6] В регионе Систан и Белуджистан сорна в основном используется на свадебных церемониях и других празднествах. Инструмент всегда сопровождается дохолом и иногда может включать в себя традиционный танец, образуя круг.
Смотрите также
Ссылки
- ^ ab MacKenzie, DN , Краткий словарь пехлеви , Лондон (1971), стр. 78 ISBN 0-19-713559-5 .
- ↑ Поуп, У., «Краткий обзор истории персидской музыки и музыкальной теории», в «Обзоре персидского искусства», т. VI , стр. 2783–2804.
- ↑ Поуп, У., «Краткая история персидской музыки и музыкальной теории», в «Обзоре персидского искусства», т. VI , стр. 2784.
- ↑ Фармер, Х. Г., Исследования по восточным музыкальным инструментам , 2-я серия, Лондон (1926), стр. 69–86.
- ^ "دوچاپی آیینی ماندگار در سیستان و بلوچستان" (на персидском языке). 14 августа 2018 года . Проверено 22 декабря 2023 г.
- ^ "Заразительный танец белуджей". 17 марта 2019 г. Архивировано из оригинала 21.03.2022.
