династия Сумра | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1026–1351 (Продолжал изгнание до 1440 года в Умеркоте ) | |||||||||
Статус | Вассалы Аббасидского халифата (1026-1351) [1] | ||||||||
Капитал | Тари (на территории современного района Бадин в Синде ) | ||||||||
Распространенные языки | Синдхи (родной язык) Арабский (литургический язык) | ||||||||
Религия | Шииты- исмаилиты | ||||||||
Правительство | Монархия | ||||||||
История | |||||||||
• Начало династии Сумра | 1026 | ||||||||
• Династия Сумра заканчивается | 1351 (Продолжал изгнание до 1440 года в Умеркоте ) | ||||||||
| |||||||||
Сегодня часть | Синдх |
История Пакистана |
---|
Хронология |
Династия Сумра была позднесредневековой династией Синда, которой правило племя Сумро из Синда , а иногда и из соседних регионов, расположенных на территории современного Пакистана . [2]
Единственным сохранившимся источником является Диван-и Фаррухи , персидская хроника Абуль-Хасана Али, описывающая вторжение Махмуда Газневи (1025 г. н. э.) в Мансуру , бывшую столицу Синда. [3] Современные монеты из Синда редки и плохого качества со смещенными фланами — хотя на некоторых из них можно прочитать имена Аль-Захира ли-и'заза Дин Аллаха и Аль-Мустансира Биллаха , халифов Фатимидов с 1021 по 1094 год, на них отсутствует имя эмитента, и они не могут служить доказательством династии. [4]
Ранняя история сумра неясна. Али описывает бегство и последующую смерть от утопления Хафифа (вар. Хафиф), тогдашнего правителя Синда, во время противостояния с Махмудом, но не уточняет, был ли он последним Хаббаридом или первым Сумра. [3] [a] Более поздние летописцы, такие как Али ибн аль-Асир (ок. конца 12 в.) и Ибн Халдун (ок. конца 14 в.) приписывали падение Хаббаридов Махмуду Газневи, подтверждая аргумент о том, что Хафиф был последним Хаббаридом. [3] Сумра, по-видимому, утвердились в качестве региональной силы в этом вакууме. [3] [5]
В старой белуджской балладе Додо Соомра IV упоминается как Джагдал (белуджский термин для джата ), женившийся на белуджской женщине. От него происходит клан Додай из белуджей. [6] [7] Табакат-и-Акбари (16 в.) упоминает Соомра как племя джата . [8]
Сами сумра также заявляли об арабском происхождении. [9] [10]
Их ретроспективно называли пармарскими раджпутами . [11] В «Айн I Акбари» (16 век) династия Сумра упоминается как раджпутская династия. [12] Некоторые из них были приверженцами исмаилизма — арабские путешественники считали их карматами , и была обнаружена переписка с халифом Фатимидов Аль-Мустансиром Биллахом . [5]
Гуриды и Газневиды продолжали править частями Синда в одиннадцатом и начале двенадцатого века вместе с Сумрами. [3] Точные границы еще предстоит выяснить, но Сумры, вероятно, были сосредоточены в нижнем Синде. [3] Один из их королей Шимуддин Чамисар подчинился Илтутмишу , султану Дели , и ему было разрешено продолжать свое существование в качестве вассала. [13]
Считается, что сумры — это пармарские раджпуты, которые и сегодня встречаются в Раджастхане, Саураштре, Кутче и Синде. В «Кембриджской истории Индии» сумры упоминаются как «династия раджпутов, поздние члены которой приняли ислам» (стр. 54).
позднее заявлявшей о своей принадлежности к раджпутам и арабам, и их можно четко отличить от скотоводческо-кочевых джатов или мидов.
Но поскольку многие короли династии носили индуистские имена, почти наверняка, что Соомры были местного происхождения. Иногда их связывают с раджпутами Парамара, но этому нет определенных доказательств.