Соломон Рубин

Соломон Рубин (3 апреля 1823, Долина , Галиция — 1910) — галисийский еврейский писатель.

Он получил образование для раввината , но, привлеченный Хаскалой и современными знаниями, он занялся бизнесом, который длился около пяти лет. Это оказалось неудачным, и он отправился в Лемберг , где изучал бухгалтерию в техническом институте, а также приобрел знания немецкого, французского и итальянского языков. После двух лет службы в австрийской армии он попытался устроиться в Лемберге в качестве учителя; но преследования из-за его либеральных взглядов сделали его положение несостоятельным, и он отправился в Румынию , в то время очень благоприятное поле для активных и предприимчивых галицких евреев. Он получил хорошую должность в коммерческом учреждении в Галаце , что позволило ему посвящать вечера своим любимым занятиям.

В 1859 году Рубин вернулся в Галицию и стал директором школы для еврейских мальчиков в Болехове . В 1863 году он отправился в Россию, где устроился частным учителем в богатую еврейскую семью в Остроге , на Волыни , с которой он отправился в Вену в 1865 году. Там он встретил Петра Смоленскина , который тогда был в отчаянии из-за трудностей с продолжением публикации Ha-Shaḥar . Рубин обещал ему писать по законченному произведению для этого издания каждый год; и он сдержал свое обещание даже после того, как его личные отношения со Смоленскиным стали несколько напряженными.

1870 и 1871 годы Рубин провел в качестве частного учителя в Неаполе, Италия, а с 1873 по 1878 годы он жил в той же должности в доме Якова Полякова в Таганроге , Россия. Затем он вернулся в Вену, откуда в 1895 году переехал в Краков .

Рубин был одним из самых плодовитых неоеврейских писателей и одним из самых восторженных и настойчивых поборников хаскалы . Большинство его литературных трудов были направлены против суеверных обычаев и верований: но его метод уникален среди писателей его класса; поскольку он не высмеивает такие обычаи и верования, и не проповедует против них, но продолжает в квазинаучной манере приводить доказательства того, что подобные суеверия преобладали или все еще преобладают среди тех, кто достиг лишь очень низкого уровня культуры. Он объективно описывает или, скорее, составляет описания суеверных практик, а иногда только намекает, как будто бы между прочим (в основном в сносках), на эквивалентные глупости среди фанатичных евреев.

Он опубликовал около двадцати пяти работ с этой целью, две из которых, "Ma'aseTa'atuyim" (Вена, 1887) и "Yesod Mistere ha-'Akkum we-Sod Ḥokmat ha-Ḳabbalah" (ib. 1888), появились также в немецких переводах, первая как "Geschichte des Aberglaubens" (перевод И. Штерна, Лейпциг, 1888), а вторая как "Heidenthum und Kabbala" (Вена, 1892). Библиографию его работ и наиболее важных из его многочисленных статей в периодических изданиях можно найти в книге Уильяма Цейтлина "Bibliotheca Hebraica Post-Mendelsohniana" (Лейпциг, 1891-1895)

Рубин был ярым поклонником системы и личности Спинозы ; и написал много, чтобы доказать тесную связь между спинозизмом и иудаизмом . Среди его ранних литературных произведений - сборник сочинений Спинозы под названием "Moreh Nebukim he-Kadash" (Вена, 1856-1857) и "Teshubah Niẓẓaḥat" (Лемберг, 1859), опровержение нападок С. Д. Луццатто на Спинозу. Эссе Рубина на немецком языке, Spinoza und Maimonides, ein Psychologisch-Philosophisches Antitheton , принесло автору звание доктора философии в Гёттингенском университете . Позже Рубин вернулся к своему любимому философу и выпустил "Хекер Элоах им Торат ха-Адам", еврейский перевод "Этики" Спинозы, с примечаниями и введением. Это самый важный вклад Рубина в неоеврейскую литературу.

Среди его поздних работ — «Yalḳuṭ Shelomoh» (Краков, 1896), состоящая из десяти эссе, и «Segulot ha-Zemaḥim, we-Ototam» (немецкое название «Symbolik der Pflanzen»; там же, 1898).

• Иш Ибри (псевдоним), в Ахиасафе, 5663, стр. 285–300.

• Источник

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )