Сохрай

Праздник урожая в Восточной Индии

Сохрай
ТипКультурный, сезонный
Праздникиосвещение Дия , украшение дома, проведение ритуалов и пиршеств
ДатаКартик Амавасья
Частотаежегодный
Связано сБандна

Сохрай — это праздник урожая в индийских штатах Джаркханд , Западная Бенгалия , Чхаттисгарх , Одиша и Бихар . Его также называют праздником крупного рогатого скота. Он отмечается после сбора урожая и совпадает с Говардхан Пуджей фестиваля Дивали . [1] [2] В Сантал Парганас он отмечается в январе. Его отмечают Бхумидж , Садан , Ораонс , Хо , Мунда и Сантал среди других. [3] [4] [5] [6]

Он празднуется в Амавасью индуистского месяца Картик в месяце октябре-ноябре. В Сантал Парганас он празднуется в месяце январе между 10-м и 15-м числами. На этом празднике люди постятся, красят дома, готовят еду. Ночью они зажигают глиняные лампы в хлевах для скота и приносят жертвы божеству животных Гауреа, также известному как Пашупати . [7] [2]

Празднование

Сохрай — это праздник урожая, который отмечают после сбора урожая. Праздник отмечается в Амавасью (новолуние) в индуистский месяц Картик (октябрь–ноябрь). Праздник отмечается в честь крупного рогатого скота, особенно быков, буйволов, коз и овец. В этот день люди постятся в течение всего дня, в домах, хлевах для скота, на кухне и в саду зажигают глиняные лампы . В день праздника этих животных купают, их рога и лбы помазывают киноварью , разведенной в маслах. Им предлагают особую еду из риса и овощей. Вечером приносят в жертву божеству Гауреа (духу коровника) черную курицу и тапан (ферментированный рисовый напиток). Затем мясо курицы едят с хлебом и тапаном. [8] Сохрай — это день выражения благодарности и привязанности к домашнему скоту. [2] [9] [10] [11] Праздник урожая — это время года, когда животные демонстрируют свои художественные навыки и самовыражение. Каждый год после окончания фестиваля рисунки и узоры, созданные в это время, стираются. Этот фестиваль обычно проходит в октябре или ноябре в течение трех дней. Фестиваль совпадает с Дивали . Санталы, живущие в Сантал Парганас, празднуют в январе. [12]

Искусство

Женщины практикуют местную форму искусства. Ритуальное искусство выполняется на глиняных стенах, чтобы приветствовать урожай и чествовать скот. Женщины убирают свои дома и украшают стены фресками искусства Сохрай. Эта форма искусства продолжалась с 10 000–4 000 до н. э. Она была распространена в основном в пещерах, но переместилась в дома с глиняными стенами. [13]

Чавк Пура во время фестиваля Сохрай или Бандна во дворе
Настенная роспись Сохрай Джаркханд
Женская групповая живопись на фестивале сохрай в Хазарибагхе

Эта форма искусства Сохрай может быть монохромной или цветной. Люди покрывают стену слоем белой грязи, и пока слой еще влажный, они рисуют на нем кончиками пальцев. Их рисунки варьируются от цветов и фруктов до различных других вдохновленных природой рисунков. Коровий навоз, который ранее использовался для покрытия стен дома, используется для придания цвета. Темный контур виден из-за ранее нанесенного контрастного слоя белой грязи. Художники Сохрай спонтанны в своих рисунках. Мало предварительного планирования очевидно. Размеры холстов составляют до 12 x 18 футов. Рисунки обычно рисуются по памяти художника. Наибольшее влияние оказывают личный опыт художника и его взаимодействие с природой.

Ссылки

  1. Ссылки ​पर्व सोहराय". LiveHindustan . 8 ноября 2018 г.
  2. ^ abc Xalxo, Prem (2007). Взаимодополняемость человеческой жизни и других форм жизни в природе: исследование человеческих обязательств по отношению к окружающей среде с особым акцентом на коренной общине ораон в Чотанагпуре, Индия. Gregorian Biblical BookShop. стр. 58. ISBN 978-88-7839-082-9.
  3. ^ Маниш Ранджан (2022). ДЖАРКХАНД ОБЩИЕ ЗНАНИЯ 2021. Прабхат Пракашан. ISBN 9789354883002.
  4. ^ "СОХРАЙ: ТРАДИЦИОННОЕ ИСКУССТВО СБОРА УРОЖАЯ В ДЖАРКХАНДЕ". shuru-art.com .
  5. ^ "Sohrai, фестиваль и искусство". indroyc.com . 10 ноября 2015 г.
  6. ^ Гупта, Нарендра Кумар Дас (1963). Проблемы племенного образования и санталов. Бхаратия Адимджати Севак Сангх. п. 50.
  7. ^ "ЖИВОПИСЬ СОХРАИ ДЖАРКХАНДА". maatighar.com .
  8. ^ Доктор Маниш Ранджан (2021). КОМИССИЯ ПО ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЕ ДЖАРКХАНДА. КОМПЛЕКСНОЕ РУКОВОДСТВО ПО ВСТУПИТЕЛЬНЫМ ЭКЗАМЕНАМ. Прабхат Пракашан. стр. 50. ISBN 978-9390906321.
  9. ^ Sevartham. Колледж Святого Альберта. 2005. С. 28.
  10. ^ Xalxo, Prem (2007). Взаимодополняемость человеческой жизни и других форм жизни в природе: исследование человеческих обязательств по отношению к окружающей среде с особым акцентом на коренной общине ораон в Чотанагпуре, Индия. Gregorian Biblical BookShop. ISBN 978-88-7839-082-9.
  11. ^ Сатчитананда (1979). Меняющаяся Мунда. Концепция. п. 291. ИСБН 9780391019324.
  12. ^ Кришна, Суми (13 января 2004 г.). Средства к существованию и гендер: равенство в управлении ресурсами сообщества. SAGE Publications India. стр. 268. ISBN 978-81-321-0385-1.
  13. ^ Сингх, Аджит Кумар (1997). Землепользование, окружающая среда и экономический рост в Индии . MD Publ. ISBN 8175330252. OCLC  313224070.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sohrai&oldid=1255735264"