Шесть обителей Муругана

Шесть обителей Муругана
Āṟupaṭaīvīṭtukaḷ
Картина Муругана, ок. 1930 г. Тирупаранкундрам Тиручендур Палани Свамималай Тируттани Пажамудирчолай класс=notpageimage| Расположение Шести Храмов в Тамил Наду
Религия
Принадлежность	индуизм
Божество	Муруган (Картикея)
Фестивали	Сурасамхарам Тайпусам Картикай Дипам Пангуни Утирам Вайкаси Вишакам Маха Шиваратри
Расположение
Расположение	Тирупаранкундрам , Тиручендур , Палани , Свамималай , Тируттани , Пажамудирчолай
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
Архитектура
Тип	дравидийская архитектура
Храм(ы)	6

Шесть обителей Муругана ( тамильский : ஆறுபடைவீடுகள் , латинизированный:  Āṟupataīvīṭukaḷ ) — шесть храмов, расположенных в штате Тамил Наду в Южной Индии , посвященных индуистскому божеству Муругану . Эти шесть священных обителей Муругана упоминаются в тамильской литературе Сангама , в текстах Тирумурукаштуппатай , написанных Наккирахаром , и в Тируппуках , написанных Арунагиринатаром . Шесть обителей — это Тирупаранкундрам , Тиручендур , Палани , Свамималай , Тирутани и Пажамудирчолай .

Легенда о Муругане описана в Сканда Пуранам , тамильском варианте Сканда Пураны. Согласно тексту, асура Сурападман изгнал дэвов из Сварги , и последние обратились за помощью к божествам Вишну и Брахме . Они поручили Камадеве отвлечь Шиву от его покаяния и влюбить его в Парвати , и пара позже родила Муругана . Муруган был помазан как командир дэвов и отправился убивать Сурападмана в битве, вернув дэвам Сваргу. Муруган женился на богинях Валли и Девасене после войны, событие, которое, как считается, произошло в Тиручендуре . ^[1]

В тамильской литературе описываются пять типов земель . Это Куринджи (горный регион), Муллаи (лесной регион), Марутхам (сельскохозяйственный регион), Нейтал (прибрежный регион) и Палаи (пустынный регион). Различные божества обозначены как боги-покровители этих регионов в литературе Сангама . Согласно этим текстам, Муруган является божеством региона Куринджи. ^[2]

Арунагиринатар был тамильским поэтом 15-го века, родившимся в Тируваннамалае . Согласно региональной традиции, он провел свои ранние годы как бунтарь и соблазнитель женщин. После того, как он испортил свое здоровье, он попытался покончить жизнь самоубийством, сбросившись с северной башни храма Аннамалайяр , но был спасен милостью бога Муругана . ^[3] Он стал ярым преданным и сочинил тамильские гимны, прославляющие Муругана, самым известным из которых является Tiruppugaḻ . ^{[4] [5]} Арунагиринатар посетил различные храмы Муругана и на обратном пути в Тируваннамалай посетил Палани и воспел хвалу Сваминатхасвами. ^[6] Тирупарамкундрам считается первой из шести обителей. Это единственный храм, где совершается абхишекам для божественного копья, называемого вел вместо Муругана. ^[7] Палани и Тиручендур считаются наиболее выдающимися обителями Муругана. ^[8]

Одной из главных традиций шести храмов является тонзура преданных, которые клянутся отказаться от своих волос в подражание божеству Палани. Другой - помазание головы идола главенствующего божества сандаловой пастой ночью, перед тем, как храм будет закрыт на день. Говорят, что паста, оставшаяся на ночь, приобретает лечебные свойства, и пользуется большим спросом и раздается преданным как раккала чанданам . ^[9] Распространенная практика поклонения включает в себя ношение преданными охряных одежд и ношение кавади , декоративного верхового животного, украшенного цветами, глазурованной бумагой и мишурой, пешком на большие расстояния. ^[10]

Храм	Оригинальное название	Расположение	Картина	Описание
Храм Арулмигу Субраманиясвами, Тирупаранкундрам	Тенпарангунрам தென்பரங்குன்றம் Teṉparaṅkuṉṟam	Тирупаранкундрам , район Мадурай		Расположен на окраине Мадурая , на холме, где, как говорят, Муруган женился на приемной дочери Индры, Девасене . Считается , что Наккирар поклонялся Муругану в этом святилище и, как говорят, поклонялся здесь Шиве как Парангиринатар. Это первый из Арупадаивиду.
Храм Арулмигу Субраманья Свами, Тиручендур	Тричиралайвай திருச்சீரலைவாய் Тируччиралайвайвай	Тиручендур , район Тутукуди		Расположен на берегу моря недалеко от Тутукуди среди остатков горы Гандхамадана или Сантханамалай (Сандаловая гора). Храм увековечивает место, где Муруган одержал решительную победу над дьяволом Сурападманом, поклонившись своему отцу Шиве .
Храм Арулмигу Дхандаютапани Свами, Палани	Тирувавинанкуди திருவாவினன்குடி Тирувавиṉaṉkuṭi	Палани , район Диндигул		Расположено в районе Диндигул , на холме Палани (Малай Адиварам), называемом «Тируаавинанкуди», где божество известно как «Кулантаи Велаютасвами», и, как говорят, ему поклонялась богиня Лакшми («Тиру» на тамильском языке), владелица коров. («Аавинан» по-тамильски), жилое место («куди» по-тамильски). Храм Муругана на вершине холма Палани, где «Дхандаютхапани» является главным божеством, в состоянии медитации, держа в руках («пани») посох («данда») как оружие («аюдха»). Это место, где, как говорят, Муруган примирился после своей вражды с семьей из-за божественного плода .
Храм Арулмигу Сваминатха Свами, Свамималай	Тируверагам திருவேரகம் Тируверакам	Свамималай , округ Танджавур		Расположенный в 5 км от Кумбаконама , храм построен на искусственном холме. Храм увековечивает случай, когда Муруган , как считается, объяснил суть мантры Пранава « Ом » своему отцу Шиве .
Храм Арулмигу Субраманьясвами, Тируттани	Кундротталь குன்றுதோறாடல் Куṉṟutōṟāṭal	Тируттани , округ Тируваллур		Говорят, что Муруган, расположенный недалеко от Ченнаи , обрел внутренний покой после победы в войне с дьяволами и женился здесь на Валли .
Храм Арулмигу Солаймалай Муруган, Пажамудирчолай	Солаймалай சோலைமலை Колаймалай	Пажамудирчолай , Мадурайский район		Расположен на окраине Мадурая на холме, неподалеку от которого находится священный ручей под названием «Нупура Гангай». Здесь Муруган изображен с обеими своими супругами, Девасеной и Валли .