Саймон бар Гиора

Симон бар Гиора (альтернативно известный как Симеон бар Гиора или Симон бен Гиора или Шимон бар Гиора , императорский арамейский : שִׁמְעוֹן בַּר גִּיּוֹרָא или иврит : שִׁמְעוֹן בֵּן גִּיּוֹרָא ; умер в 71 году н.э.) был лидером одной из крупнейших иудейских повстанческих группировок во время Первой еврейско-римской войны в Римской Иудее I века , который боролся за контроль над еврейским государством, пытаясь изгнать римскую армию, но при этом спровоцировал ожесточенную междоусобную войну .

Симон бар Гиора, родившийся в Герасе , Самария, ^{[1] [2] [3]} стал известен во время Первой иудейско-римской войны , когда римские войска под командованием Цестия Галла двинулись к Иерусалиму в 66 году. Симон возглавил атаку против этих наступающих римских войск, ^[4] и помог отразить наступление, напав с севера, когда они приближались к Бет-Хорону . ^[5] Он привел в беспорядок заднюю часть армии и увел многих животных, которые несли оружие войны, и повел их в город. Эта победа ознаменовала начало Первой иудейско-римской войны, на 12-м году правления Нерона . ^[6] Однако власти Иерусалима отвергли его на командную должность, поскольку они не хотели популярного лидера мятежного крестьянства, если они должны были смягчить восстание и вести переговоры с римлянами. ^[7] В результате Симон собрал большое количество революционеров и начал грабить дома богатых людей в районе Акрабена :

Но что касается акрабской топархии , то Симон, сын Гиораса, что означает «Сильный», собрал вместе множество тех, кто любил новшества, и отправился опустошать страну; он не только беспокоил дома богатых людей, но и терзал их тела, и, казалось, открыто и заранее проявлял тиранию в своем правлении. И когда армия была послана против него Артанусом и другими правителями, он и его банда отступили к разбойникам, которые были в Масаде. ^[8]

Тем временем, большая сила идумеев расположилась лагерем за стенами Иерусалима, и граждане не дали им войти в город, в надежде сохранить мир. Члены партии зелотов тайно открыли одни из ворот, чтобы ввести их внутрь, надеясь таким образом увеличить свои силы против общего врага Рима. Теперь возмущенные тем, что граждане не дали им войти в город, идумеи отправились убивать простых людей города, включая двух первосвященников Израиля, Ананаса бен Ананаса и Иисуса Навина бен Гамла . ^[9]

Симон оставался в безопасности в Масаде от властей временного правительства Иудеи, пока Ананус бен Ананус не был убит во время осады храма зелотами , после чего он покинул крепость и отправился в горную страну, где провозгласил свободу для тех, кто был в рабстве, и награду тем, кто уже был свободен. Он быстро набирал силу, поскольку к нему присоединялось все больше людей и влиятельных людей. Вскоре он осмелился отправиться на равнины, построил форт в деревне под названием Наин ^[10] и хранил еду и добычу в пещерах в долине Фаран ^[11] . Было очевидно, что он готовился атаковать Иерусалим ^[12] . Однако Симон бен Гиора сначала напал на Идумею к югу от Иерусалима, разграбив ее многочисленные деревни ^[13] , и его устрашающая армия не встретила реального сопротивления. Он вошел в Хеврон , ограбил зерновые склады городов и деревень и разграбил сельскую местность, чтобы прокормить свои огромные войска. К этому времени за ним следовали сорок тысяч человек, не считая его солдат. ^[12] Успех Симона начал беспокоить фракции зелотов в Иерусалиме. Поскольку они не осмеливались сражаться в открытом бою, они устроили засаду, захватив его жену и часть ее окружения. Они ожидали, что Симон сложит оружие в обмен на ее свободу. Однако Симон очень разгневался, пошел в Иерусалим и взял в плен всех, кто покидал город. Некоторых он пытал, некоторых убивал, а другим отрубал руки, отправляя их обратно в город с сообщением, что он сделает то же самое со всем Иерусалимом, если его жена не будет освобождена. Это так сильно напугало зелотов, что они в конце концов отпустили ее. ^[12]

Весной 69 г. н. э. наступающая римская армия заставила Симона бен Гиору отступить в Иерусалим. ^[14] В Иерусалиме Иоанн Гискальский установил себя в качестве деспотического правителя после свержения законной власти временного правительства Иудеи во время осады храма зелотами. Чтобы избавиться от него, оставшиеся власти Иерусалима решили пригласить Симона войти в город и изгнать Иоанна. Провозглашенный народом своим спасителем и защитником, Симон был принят. ^[15] Симон с пятнадцатью тысячами солдат под рукой вскоре контролировал весь верхний город и часть нижнего города, обустроив свою резиденцию в башне Фазаэль . ^[16] Иоанн удерживал части нижнего города и внешний двор Храма с шестью тысячами человек, а третья отколовшаяся группа из двадцати четырех сотен человек контролировала внутренний двор храма. ^[17]

Внутри города фракции яростно боролись за контроль над Иерусалимом, всегда пытаясь уничтожить запасы зерна друг друга, чтобы заставить друг друга подчиниться голодом. ^[14] Эта внутренняя борьба позже оказалась катастрофической: не только это был субботний год (с меньшим количеством доступного зерна), но и город был осажден к моменту начала сбора урожая. ^[17] Из лидеров восстания, в частности, Симон считался безжалостным лидером, который в конечном итоге приказал казнить первосвященника Маттиаса бен Боэта и трех его сыновей, думая, что они были на стороне римлян. ^[18] Историк Иосиф Флавий писал, что «Симон был большим ужасом для народа, чем сами римляне». ^[19]

Незадолго до Пасхи в 70 году Тит начал осаду Иерусалима . Он быстро снес первую и вторую стену, но затем встретил ожесточенное сопротивление ^[14], поскольку мятежные иудейские фракции в Иерусалиме осознали необходимость объединения сил. ^[20] Однако Симон и Иоанн оба поддерживали свои режимы террора над гражданами, заставив многих бежать к римлянам. Чтобы противостоять этим дезертирам, Симон казнил каждого потенциального предателя, включая некоторых из своих прежних друзей. ^[14] В августе 70 года, через пять месяцев после начала осады, Иерусалим пал перед Титом. Симон сбежал в подземные ходы Храмовой горы . С помощью каменотесов он попытался прорыть путь к свободе, но у него закончилась еда, прежде чем он смог закончить. Одетый в одежды иудейского царя, он поднялся из-под земли на том самом месте, где стоял Храм, ^[21] был взят в плен и доставлен в Рим, где был заключен в Мамертинскую тюрьму . ^{[22] [23]}

Как и короли других стран, Симон был пронесен по улицам Рима в цепях во время триумфального шествия. Римляне признали его мятежником и предателем и казнили, сбросив с Тарпейской скалы около храма Юпитера . ^[24]

• Бар-Гиора (организация)