Осада Трапезунда (1222–1223)

Осада Трапезунда в 1222–1223 годах была неудачной осадой Трапезунда , столицы одноименной империи , султанатом Рума под руководством некоего Мелика . Согласно Синопсису Святого Евгения Иоанна Лазаропулоса конца XIV века, город был близок к захвату, но был спасен необычайно сильным штормом. Атаки сельджуков были отбиты, а их армия была уничтожена при отступлении атаками мацукаитов, свирепых горных племен под властью Трапезунда, и Мелик был захвачен.

Традиционно историки Трапезунда считали, что провал этой осады привел к прекращению вассального статуса Трапезунда по отношению к Иконийскому султанату , существовавшему с 1214 года. ^[1] Однако более поздние исследования, рассматривающие контекст истории турок-сельджуков, предполагают, что эту битву следует рассматривать как один из эпизодов в борьбе между Трапезундом и Иконием за контроль над Синопой, северным побережьем Анатолии, а также за доступ к Черному морю и его внутренним районам, которая продолжалась большую часть XIII века. ^[2]

Подробности осады и событий, предшествовавших ей, сохранились в четырех источниках: « Хроника » Михаила Панарета ^[3], « Похвала святому Евгению Трапезундскому» Константина Лукита , хроника Али ибн аль-Асира ^[4] и , что наиболее подробно, «Синопсис» Иоанна Лазаропулоса ^[5] . Возможным пятым источником является сирийский летописец Ибн Натиф, который ссылается на конфликт, датируемый примерно 1230 годом, между султаном Кайкубадом и «Ласкари», в котором Кайкубад выиграл первую битву, но проиграл вторую; Р. М. Шукуров пытался отождествить эти конфликты с этим, но Пикок, вероятно, прав, отождествляя их с путаным отчетом об осаде Синопа 1214 года. ^[6] В своем издании работы Лазаропулоса Йон Олоф Розенквист отмечает несколько проблем в рассказе Лазаропулоса, что привело Розенквиста к утверждению, что он использовал два источника, один из которых он определяет как состоящий из агиографических материалов, а второй, как предполагает Розенквист, был «эпическим сочинением в стихах», сопоставимым с Digenis Akritas . Он предполагает, что образ его астрологов, которые, когда их просили о совете, консультировались с астролябией, мог прийти из этого утерянного эпоса, поскольку это был «постоянный элемент в средневековых турецких эпосах, таких как Melikdanismendnameh четырнадцатого века ». Розенквист заходит так далеко, что определяет некоторые слова и фразы, которые могли прийти из эпического стиха, хотя и признает, что «по чисто статистическим причинам определенное количество таких фрагментов стихов — возможно, даже полных стихов — следует ожидать в определенном количестве средней греческой прозы». ^[7]

Наиболее подробный рассказ об осаде и событиях, предшествовавших ей, принадлежит Лазаропулосу; если не указано иное, последующее повествование основано на том, что он написал.

После восшествия на престол императора Андроника I Гидоса в 1222 году Трапезундская империя столкнулась с серьезным соперником в лице соседнего сельджукского султаната Рум . Одним из первых действий Андроника было заключение договора с султаном Меликом, который предусматривал мирные отношения между правителями. ^[8] Однако вассал Мелика Этумес, раис Синопа , нарушил этот договор, когда разграбил корабль, перевозивший архонта Алексея Пактиара и налоги трапезундской провинции Херсон ; в ответ император Андроник приказал совершить ответный набег на Синоп. Флот трапезундцев встал на якорь у Карусы (современный Герзе ) ^[9] и разграбил сельскую местность вплоть до рыночной площади Синопа, захватив корабли в гавани и убив или взяв в плен их команды. Раиса Этумеса заставили выкупить пленников, отпустив Пактиар, корабль и его груз, и экспедиция вернулась в Трапезунд, окрыленная успехом.

Когда весть об этом нападении достигла султана Мелика в Иконии , он решил, что не может выдержать этого нападения на свой главный порт на Черном море, и мобилизовал свою армию в Эрзеруме . Император Андроник узнал о мобилизации султана и приготовился к предстоящему конфликту, собрав солдат «от Сотерополя и Лазики до Ойнайона » — что, как принято считать, определяло границы империи во время его правления. Обе стороны были готовы к предстоящему конфликту. ^[10]

Дату нападения на Синопу и последовавшую за этим осаду Трапезунда можно определить по трем источникам: Иоанну Лазаропулосу, Михаилу Панарету и Али ибн аль-Асиру. Иоанн Лазаропулос датирует эти события византийским годом 6371 от сотворения мира, вторым годом правления Андроника I Гидоса; ^[11] византийский год начинался 1 сентября и заканчивался в последний день августа, и поскольку Алексей I умер 1 февраля 1222 года, ясно, что второй год правления Андроника начался в феврале 1223 года, датировка Лазаропулоса указывает на некоторое время между февралем 1223 года и сентябрем того же года. Хроника Михаила Панарета использует те же слова для даты поражения Мелика, ^[3] поэтому мы можем быть уверены, что осада также попала в этот период. Но Лазаропулос обычно не приводит точных дат: это единственная дата в его трудах. Помимо указания последовательности действий, он не дает никакой информации о том, сколько времени прошло между грабительскими актами Этумеса, набегом трапезундцев на Синопу и началом самой осады, что делает возможным, что первые два произошли раньше — возможно, за годы — до 1223 года. К счастью, наш третий источник, Али ибн аль-Асир, упоминает, что в 1223 году корабль беженцев от монголов затонул у Анатолии, которую затем разграбили сельджуки; поэтому ясно, что все три события произошли в течение этих шести месяцев между февралем и сентябрем 1223 года. ^[12]

Наиболее полное описание этого взаимодействия содержится в «Синопсисе » Джона Лазаропулоса , хотя его текст вызывает много трудностей. Как отмечает Ян Олоф Розенквист, Лазаропулос опирался по крайней мере на два разных источника, что приводит к определенным проблемам интерпретации, а также повышает вероятность того, что некоторые инциденты описываются дважды. Более того, было показано, что Лазаропулос ввел новые детали в другом месте, которые могут быть его собственным изобретением; цель его рассказа — не предложить объективную историю, а прославить святого покровителя Трапезунда, Евгения . ^[13]

В неопределенное время после набега на Синопу султан Мелик провел свои войска через Катукион, который находится между Байбуртом и Заилусой, где его люди разбили лагерь. Местные жители объяснили, что лучшим маршрутом будет «за пределами Халдии », потому что эта страна «труднодоступна, но также изобилует воинственными людьми, и что марш будет нелегким». ^[14] Получив эти сведения, султан переместил свой лагерь в место где-то выше Узкого прохода (который Розенквист отождествляет с Понтийскими воротами, также известными как проход Зигана ). ^[15]

Император Андроник послал Феодора Полемарха с отрядом надежных людей, чтобы нести дозор у Узкого прохода; они столкнулись с наступающими силами сельджуков и вступили с ними в перестрелку. Именно Феодор послал императору весть о прибытии султана; Лазаропулос замечает, что император Андроник был в церкви, когда пришло известие, и он ждал, пока не примет Евхаристию, прежде чем повести своих 500 всадников против авангарда армии султана. ^[16] Хотя его 500 лошадей уступали по численности четыре к одному разведчикам султана, Андроник выиграл первое крупное сражение, рассеяв врага; но, видя, что это была только часть его врага, после того, как он захватил замок Лабра, император отступил в город Трапезунд. Султан спустился с перевала и разбил свой лагерь на горе Минтрион рядом с монастырем Святого Евгения. Мишель Куршанскис считает, что местные жители считали это самой большой армией, которую они когда-либо видели. ^[17] Люди султана окружили грозные стены и подожгли рынок Трапезунда, который был частью пригорода к востоку от города. ^[18] С наступлением ночи, как нам говорят, император Андроник Гидос покинул цитадель и отправился молиться в церковь Панагия Хрисокефалос, чтобы снять стресс. Осада началась всерьез.

В течение следующих нескольких дней султан осматривал стены Трапезунда, обнаружив только стрелы защитников. Затем он принял решение и приказал начать первый штурм. Текст Лазаропулоса здесь неясен, но первый штурм был направлен против части стен около цитадели. ^[19] Нападающие были встречены равным числом защитников, и с помощью сложной местности, которая не позволяла более чем нескольким врагам приблизиться и нанести удар, они отбили атаку. ^[20]

Следующий штурм состоялся на следующий день. Стена, обращенная к морскому берегу, была низкой и считалась уязвимой. Поэтому осаждающие переместили свои палатки вдоль берега от Старого арсенала до «Западной реки» — оврага непосредственно к западу от окруженного стеной города. ^[21] «Трубачи дали сигнал к бою, и один единственный клич был произнесен всеми безбожниками», — пишет Лазаропулос. «Командиры разместили бронированную кавалерию рядом со стеной, а за ними — пращников , солдат, которые будут бросать камни, лучников и тех, кто нёс щиты, а между ними — тех, кто управлял таранами ». ^[22]

Пока армия султана атаковала ворота с этой стороны города, император и его командиры заметили, что войска, размещенные вокруг лагеря султана рядом с церковью Святого Евгения, были подавлены и уязвимы. Он выпустил кавалерийскую атаку на эту позицию, опустошив лагерь султана и вызвав хаос. Когда султан и его командиры узнали об этой атаке, они отступили от своего штурма городских стен и вернулись к горе Минтрион. Трапезундская армия двинулась им навстречу и заняла позицию около церкви Святого Прокопия. ^[23] Они вступили в перестрелку с передовым отрядом турецких всадников, и там пали ведущие люди обеих армий, включая, согласно Лазаропулосу, раиса Этумеса (чьи грабежи привели к этой осаде) и Иататина, сына двоюродного брата султана, на стороне сельджуков, в то время как на стороне трапезунтов пали Георгий Торникес, командующий войсками трапезунтов, и четыре других видных трапезунта. Когда остальная часть армии султана начала прибывать, «император спокойно повел свою армию и, пройдя через овраг Святого Георгия и место Трех орешников, благополучно вошел в город». ^[24] Нападение привело султана в ярость, и он приказал снести церковь Святого Евгения, а пол сломать и поднять.

Войска султана возобновили атаку на следующий день. После звона в арабские цимбалы, трещотки и ливийские ударные инструменты, они атаковали с одним криком, стреляя стрелами и бросая дротики, камни и другие снаряды. Защитники отвечали своими собственными снарядами, пока стрелы нападающих не иссякли, когда « сыны лазов » совершили вылазку на лошадях и отбросили нападающих назад. ^[25]

На следующий день султан выступил с речью в городе, требуя их сдачи. В ответ император пригласил султана отправить посольство для обсуждения возможного мирного договора; когда эмиссары были в городе, Андроник счел нужным показать им обширные запасы продовольствия и припасов, которые они запасли. Люди султана вернулись и сообщили об увиденном, что огорчило султана. ^[26]

К этому моменту жители сельской местности, а также региона Мацука, решили, что армия султана не так грозна, как они думали поначалу. Когда наступила ночь, несколько из них совершили набег на лагерь султана: они украли лошадей, разграбили лагерь, взяли пленных и прогнали стражу. Султан снова выместил свое негодование на церкви Святого Евгения, пригласив своих людей поселиться в здании, в то время как «некоторые похотливые женщины» развлекали их, «возбуждая себя до безумия», к большому ужасу Лазаропулоса. ^[27]

В ту ночь, по словам Лазаропулоса, святой Эугениос посетил султана и представился вождем простых людей города и сказал султану, что жители хотят предать город ему. Затем султан собрал свои силы так быстро, как только мог, и повел их к городу, ожидая встретить своего ночного гостя, который откроет ему ворота; вместо этого сильный шторм застиг его неподготовленных людей, которые подверглись грому, граду, молнии и сильному ветру. Поток воды пронесся через войска сельджуков, затопив часть и рассеяв остальных. ^[28]

Независимо от того, была ли эта чудесная буря делом рук Святого Евгения и была ли эта буря причиной поражения сельджуков, другие источники подтверждают, что султан понес серьезные потери и был вынужден снять осаду и бежать. Константин Лукит , ссылаясь на осаду в своем «Похвале Евгению» , утверждает, что именно Святой Евгений не только захватил и людей султана, и его имущество, но и помог Андронику Гидосу захватить Мелика. ^[29] Единственная деталь, которой Михаил Панарет делится о нападении султана на Трапезунд в своей краткой «Хронике», заключается в том, что «почти все его [султана Мелика] люди погибли». ^[3]

В этот момент султан Мелик бежал с поля боя с частью своей охраны. Несколько легковооруженных мацуканцев захватили его в Кураторионе; на этом месте была построена церковь Святого Евгения, которая все еще стояла во времена Лазаропулоса. ^[30] Лукит описал султана, после того как его поймали при бегстве с поля боя, как вели «за руку, как раба, он, который до этого был крайне надменным человеком». ^[29]

Мелик был доставлен пленником в Трапезунд, где Андроник принял его с почетом. Андроник созвал совет для совета о том, что делать с их важным пленником; его советники согласились освободить его. Между ними был заключен пакт о том, что в будущем узы вассальной зависимости, которые ранее связывали Трапезунд с Иконием , должны прекратиться и что трапезундцы больше не будут обязаны нести военную службу султану или выплачивать дань или дары. Сообщается, что султан Мелик был настолько впечатлен этой умеренностью, что он послал ежегодный подарок в виде арабских лошадей Андронику и деньги в монастырь Святого Евгения. ^[31]

Уильям Миллер считает, что независимость Трапезунда, полученная с этой победой, закончилась в 1230 году. Джалал-ад-дин , султан Хорезма , вторгся в Анатолию, бросив прямой вызов султанату Икония. Джалал-ад-дин, завоевавший Грузию в 1220-х годах, теперь был соседом Трапезунда. Андроник посчитал нейтралитет невозможным и вступил в союз с хорезмшахом, согласившись на войну с сельджуками. Многие из войск Джалал-ад-дина после поражения в битве при Яссычемене в 1230 году искали убежища в Трапезунде, что привело Миллера к выводу, что Андроник помогал шаху в этой битве. Миллер также ссылается на информацию Винсента де Бове , который писал, что правитель Трапезунда обычно отправлял султану 200 копий (1000 человек). ^[32]

« Мелик — это титул («царь, суверен»), а не имя, и он мало помогает в идентификации его человека», — пишет Розенквист. ^[33] Мелик упоминается как лидер сельджуков, осаждавших Трапезунд, в трех основных источниках: « Похвальном слове Евгению» Константина Лукита, ^[29] « Хронике Михаила Панарета» ^[3] и «Синопсисе » Лазаропулоса . ^[34] Только Лазаропулос сообщает, что Мелик был «сыном великого султана Алатина Саапатина», а в более позднем отрывке упоминает его кузена «Иататина», сын которого был убит в бою; эти подробности могут быть либо из традиции, сохраненной только Лазаропулосом, либо из его собственных домыслов. ^[35] В некоторых более старых исследованиях есть три возможных человека, с которыми был отождествлен Мелик: сын Ала'ад-Дина Кайкубада , султана Иконии ; ^[36] султан Алаал-Дин Кайкубад, сын Гият ад-Дина Кайхусрава; ^{[37] [38]} или сельджукский эмир Байбурта Мугит ад-Дин Тугрил Шах. ^[39]

• Саввидес, Алексиос ГК (2009). Ιστορία της Αυτοκρατορίας των Μεγάλων Κομνηνών της Τραπεζούντας (1204–1461). 2η Έκδοση με προσθήκες[ История империи Великих Комнинов Трапезунда (1204–1461). 2-е издание с дополнениями ] (на греческом языке). Салоники: Kyriakidis Brothers SA стр.  58–61 . ISBN 978-960-467-121-2.
• Зехироглу, Ахмет. М. (2016). Trabzon İmparatorluğu 2 [ Трапезундская империя (Том 2) ] (на турецком языке). Трабзон: Лазика Яин Колектифи. стр.  11–36 . ISBN. 978-605-4567-52-2.