Трудовой лагерь Сиди Азаз
Фашистский итальянский трудовой лагерь в Ливии (1942–1943)
Трудовой лагерь Сиди Азаз
Итальянский концентрационный лагерь , трудовой лагерь
Трудовой лагерь Сиди-Азаз расположен в Ливии.
Трудовой лагерь Сиди Азаз
Сиди Азаз в Ливии
Координаты32°43′41.002″с.ш. 13°55′59.999″в.д. / 32.72805611°с.ш. 13.93333306°в.д. / 32.72805611; 13.93333306
Другие именаסידי עזאז ,سيدي عزاز [1]
РасположениеСиди Азаз, Ливия
УправляетсяФашистская Италия
ОперативныйИюль 1942 г. – конец января 1943 г.
ЗаключенныеЛивийские евреи- мужчины в возрасте 18–45 лет
Количество заключенных3000 (первоначально)
1000 (после освобождения слабых и богатых)
Убит3

Трудовой лагерь в Сиди-Азазе [a] был принудительным трудовым лагерем для ливийских евреев недалеко от Хомса в Триполитании . [7] [8] Лагерь был основан фашистской Италией , оккупировавшей Ливию , в июле 1942 года и освобожден британскими войсками в 1943 году. Первоначально в Сиди-Азаз было доставлено 3000 еврейских мужчин, но большинство из них было освобождено, оставив около 1000 заключенных для работы в лагере, в основном на строительстве железных дорог и ремонте дорог. [6] В августе 1942 года 350 заключенных из Сиди-Азаза были перемещены для создания трудового лагеря Бук-Бук на египетской границе. [8]

Известно, что в Сиди-Азазе произошло три случая смерти заключенных: один мужчина был застрелен итальянским охранником, один мужчина попал в аварию с участием грузовика, а один еврейский мальчик погиб в конфликте с местными арабами. [9] [10]

Учреждение

28 июня 1942 года колониальный губернатор Ливии Этторе Бастико издал указ о том, что мужчины-евреи в возрасте от 18 до 45 лет в итальянской Северной Африке будут принудительно трудиться . [6] Была проведена всеобщая перепись еврейского населения, [8] при этом все евреи должны были объявить свои «личные данные, место жительства и профессию» или быть немедленно отправлены на принудительные работы. [10] Итальянские власти планировали интернировать 5000 евреев из Триполи для строительства железных дорог и транспортировки грузов на фронт. [2] Подготовка к изгнанию проходила в течение месяца Элул, традиционного времени подготовки к Высоким праздникам . [3] Около 1000 евреев были привезены 2 сентября 1942 года, за десять дней до Рош ха-Шана . [2] В июле 1942 года был основан лагерь в Сиди-Азазе, в который было привезено 3000 еврейских мужчин. [6] [8] Большинство евреев, привезенных в Сиди-Азаз, были из Триполи, но также было «несколько десятков» из Хомса. [11] Заключенные, страдающие серьезными заболеваниями или физическими недостатками, были отправлены домой медицинской комиссией, а более состоятельные евреи также, как правило, были освобождены, оставив после себя около 1000 в основном более бедных, трудоспособных и специализированных еврейских мужчин для работы в Сиди-Азазе. [6] Норман Стиллман приписывает освобождение двух третей заключенных в Сиди-Азазе «плохому планированию итальянцев», а Станислао Пульезе объясняет, что в лагере не было достаточной инфраструктуры для 3000 изначально набранных мужчин. [12] [11]

В конце августа 1942 года [6] около 350 человек из Сиди-Азаза были отобраны Моше Хададом, старшим капо лагеря, для переселения на строительство дорог и перевозку грузов для стран Оси в новый трудовой лагерь в Бук-Буке . [13] Некоторые другие евреи из Сиди-Азаза были переведены до освобождения лагеря в итальянский военный лагерь в пригороде Триполи. [11]

В августе 1942 года 350 мужчин были переведены из Сиди-Азаза в трудовой лагерь Бук-Бук (знак на фото) под надзором старшего еврейского капо Моше Хаддада.

Условия

Роберт Сатлофф описывает лагерь в Сиди-Азазе как «хаотичный и плохо управляемый». [14] Место было создано в открытой пустынной местности и имело несколько постоянных построек. Через несколько месяцев был построен забор из колючей проволоки, ограждающий лагерь. [8] Выживший Амишадай Гетта описывает среду лагеря как обжигающе жаркую и «кишащую змеями и скорпионами». [3]

Труд заключенных в основном состоял из строительства железных дорог и ремонта дорог, хотя некоторые мужчины были назначены на кухню и уборку в самом лагере. [6] Мужчины со специальными навыками были заняты в офисной работе. [12] После утренней переклички мужчины были отправлены на работу группами примерно по 50-60 человек, [8] [6] под надзором привилегированных надзирающих заключенных ( capi ), поскольку они выполняли свои дневные нормы. [6] Рабочий день был с 6:00 утра до 4:00 вечера. [8] Заключенные успешно лоббировали, чтобы Шаббат часто признавался днем ​​отдыха, [6] [11] и «временная синагога » в лагере со свитком Торы, как приписывает историк Йенс Хоппе, укрепляла стойкость заключенных в Сиди-Азазе. [6] Обычные заключенные спали в палатках по четыре-пять человек, в то время как capi , коменданты и охранники спали в бараках. Итальянские офицеры командовали лагерем, в то время как члены итальянской африканской полиции охраняли его. Немецкие офицеры посещали Сиди-Азас еженедельно, чтобы проверить ход работ. [6] Пульезе сообщает, что отношения между евреями и итальянскими солдатами были «по большей части хорошими»; обе группы часто обедали вместе. [11]

Питьевая вода, которую Гетта описывал как мутную, выкачивалась из бедуинских колодцев. [3] Ежедневный паек состоял из «примерно одного фунта хлеба и риса или макарон в полдень». [8] Иногда это дополнялось консервами, [8] и заключенные, которые приносили деньги в лагерь, могли купить еду у местных арабов, включая лук, финики, ячмень и мясо. [6] [15] Такая торговля была разрешена руководством лагеря. [6] Капи также иногда разрешал отдельным заключенным покупать еду в Хомсе для лагеря. [6] Еврейские и нееврейские жители Триполи узнавали об условиях в Сиди-Азазе через визиты членов семей заключенных и членов еврейской общины. [6] В результате этого заместитель еврейской общины в Триполи организовал продовольственную помощь, в частности, нацеленную на самых слабых заключенных, которым грозил голод в лагере. [6] Йенс Хоппе отмечает субсидию в размере 59 859 лир (498 долларов США) для «военизированных и реквизированных рабочих» в Сиди-Азазе, указанную в финансовом отчете еврейской общины Триполи за 1943 год. [6] Информация о попытках побега или сопротивлении в Сиди-Азазе неизвестна. [6]

Летальные исходы

Информация о смертях в Сиди-Азазе отсутствует, но, вероятно, их было немного, учитывая, что в основном это были молодые заключенные и освобождение слабых заключенных дважды в неделю приезжавшим итальянским армейским врачом. [6] Многие заключенные пытались получить освобождение от интернирования с помощью взяток и членовредительства. [6]

Известен только один случай расстрела заключенного в Сиди-Азазе: Камос Закани, [b] работавший клерком в лагере, был застрелен итальянским охранником в ходе ссоры. [6] Охранник не был наказан, но был переведен из лагеря. [11] [6] Еврейские заключенные прекратили спорить с итальянскими солдатами после инцидента. [11] [4] Другой еврей, отец по имени Яков Легови, [c] погиб в грузовике, полном подневольных рабочих, который перевернулся. [6] Между еврейскими заключенными в Сиди-Азазе и арабами, проживавшими в лагере, произошел конфликт, и еврейский мальчик был убит в результате контакта с арабами. [10] [9]

Освобождение и наследие

После продвижения на запад против держав Оси в Ливии, британская Восьмая армия освободила лагерь Сиди-Азаз в конце января 1943 года. [6] Когда они возвращались домой, арабы давали освобожденным евреям хлеб и финики , несмотря на неспособность евреев платить. [15] Не было никаких судебных процессов за военные преступления, связанные с лагерем Сиди-Азаз. [6] В 2002 году Германия взяла на себя ответственность за заключение евреев в шести ливийских лагерях, включая Сиди-Азаз, что позволило выжившим получать пенсию от Германии через Claims Conference . [14] [16] [17]

Примечания

  1. ^ Также Сиди Аззуз, [2] Сиди Азиз [3] Сиди-Хазаз, [4] и Сиди Аззуз, [5] теперь Сиди Саид. [6]
  2. ↑ Также романизируется как Камю Занко [3] и Камю Занго. [11]
  3. ↑ Также пишется как Джейкоб Лагуаи. [3]

Ссылки

  1. ^ «Трудовой лагерь, Сиди Азаз (سيدي عزاز), Ливия | Архив | Diarna.org» . archive.diarna.org . Проверено 31 января 2025 г.
  2. ^ abc Roumani, Maurice M. (2021). Евреи Ливии: сосуществование, преследование, переселение. Liverpool University Press. ISBN 978-1-84519-137-5.
  3. ^ abcdef Боум, Аомар; Стайн, Сара Абревайя, ред. (2022). Военная Северная Африка: документальная история, 1934-1950 . Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN 978-1-5036-1151-1.
  4. ^ аб Бенсуссан, Жорж (январь 2012 г.). Juifs en pays Arabes: Le grand déracinement, 1850–1975 (на французском языке). Талландье. дои : 10.14375/np.9782847348873. ISBN 978-2-84734-887-3.
  5. ^ Козловски-Голан, Ивонн (2020). «Детские воспоминания из лагеря задержания Джиадо в Ливии: фрагменты из творчества Навы Т. Баразани». Shofar . 38 (1): 1– 37. doi :10.5703/shofar.38.1.0001. ISSN  0882-8539.
  6. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz «Оккупированная Италией Северная Африка». Энциклопедия лагерей и гетто Мемориального музея Холокоста США, 1933–1945, т. III: Лагеря и гетто при европейских режимах, связанных с нацистской Германией. Indiana University Press . 2018. стр.  529–530 . doi :10.2307/j.ctt22zmbr7.19. ISBN 978-0-253-02373-5. JSTOR  j.ctt22zmbr7.19.
  7. ↑ Энциклопедия еврейской жизни до и во время Холокоста. 2: К - Серед (1-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: New York University Press [ua] 2001. ISBN 978-0-8147-9377-0.
  8. ^ abcdefghi Абрамски-Блай, Ирит (1990). «Ливия: принудительные трудовые лагеря и лагеря для интернированных: Букбук». В Гутмане, Израиль (ред.). Энциклопедия Холокоста. 3: Л-П . Нью-Йорк: Макмиллан . п. 868. ИСБН 978-0-02-897165-0.
  9. ^ ab Boum, Aomar; Stein, Sarah Abrevaya, ред. (2020-12-31), "2. Преследование евреев в Ливии между 1938 и 1945 годами: итальянское дело?", Холокост и Северная Африка , Stanford University Press, стр.  50–75 , doi :10.1515/9781503607064-003, ISBN 978-1-5036-0706-4, получено 2025-01-31
  10. ^ abc Евреи в арабской стране: Ливия, 1835–1970. Издательство Техасского университета. 1985. doi :10.7560/740167. ISBN 978-1-4773-0409-9.
  11. ^ abcdefgh Pugliese, Stanislao G., ред. (2002). Древнейшее из меньшинств: евреи Италии . Вклад в этнические исследования. Westport, CT: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-31895-5.
  12. ^ ab Stillman, Norman A. (2003). Евреи арабских земель в современную эпоху (1-е изд.). Филадельфия: The Jewish Publ. Soc. ISBN 978-0-8276-0765-1.
  13. ^ Саймон, Рэйчел (1986). יהודי לוב על סף שואה [Ливийские евреи на грани Холокоста]. Пеамим: Исследования восточного еврейства / פעמים: רבעון לחקר קהילות ישראל במזרח (на иврите) (28): 44–77 . ISSN  0334-4088. JSTOR  23424001.
  14. ^ ab Satloff, Robert B. (2006). Среди праведников: утраченные истории о долгом распространении Холокоста на арабские земли (1-е изд.). Нью-Йорк: PublicAffairs. ISBN 978-1-58648-399-9.
  15. ^ ab Tagliacozzo, Livia (2022). «Солидарность среди колониальных подданных в Ливии военного времени, 1940–1943» (PDF) . Quest. Вопросы современной еврейской истории . 22 : 109–140 .
  16. ^ Козловски-Голан, Ивонн (2014). «Место амнезии: отсутствие североафриканского еврейства в визуальных изображениях опыта Второй мировой войны». Jewish Film & New Media . 2 (2): 153– 180. doi : 10.13110/jewifilmnewmedi.2.2.0153. ISSN  2169-0324. JSTOR  10.13110/jewifilmnewmedi.2.2.0153. Архивировано из оригинала 2024-06-30 . Получено 2024-06-30 .
  17. ^ Хоппе, Йенс (весна 2021 г.). «Возмещение ущерба ливийским евреям после 1943 г.: особый случай?». Sephardic Horizons . Получено 31 января 2025 г.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sidi_Azaz_labor_camp&oldid=1273876152"