Сидара
Аль-Сидара ( араб . السدارة ), также известная как иракская Сидара ( араб . السدارة العراقية ) или аль-Файсалийя ( араб . الفيصلية ), представляет собой шапку, которую можно сложить, когда она не надета. Шляпа была введена королем Ирака Фейсалом I вскоре после обретения независимости от Соединенного Королевства с намерением создать национальную одежду для головы и отличить народ Ирака от соседних стран, в первую очередь от османов, которые носили фески , и арабов Аравийского полуострова , которые носили сауб . [1] Хотя использование головного убора сократилось после падения монархии, шапку все еще носят во время особых случаев и свадеб. [2]
Головной убор также помог отличить иракцев от других жителей Ближнего Востока, и его введение в иракское общество королем Фейсалом I считалось одним из факторов, способствовавших созданию современного иракского государства. Он бывает разных цветов, чаще всего черного.
В последнее время в Багдаде и других крупных городах страны возродилась традиция ношения сидары . [3]
Историческая справка
В то время как шапка ассоциировалась с различными военными силами с середины 19-го века, иракская сидара ассоциировалась как с военными, так и с гражданскими лицами в Ираке. Это началось 23 августа 1921 года, когда Фейсал I вступил на престол Подмандатного Ирака . Король Фейсал I мечтал построить современное государство в Ираке и ввести ряд традиций и современных политических и социальных систем в страну, страну, которая только что вышла из-под османского владычества, которое длилось почти четыре столетия. Среди этих изменений король хотел найти национальную одежду для головы и отличить народ Ирака от соседних стран, в первую очередь от османов, которые носили феску , и арабов Аравийского полуострова , которые носили сауб . [1] Впервые ее раздал министрам Рустам Хайдар , один из советников короля в то время. Сидару впервые надел король Фейсал I, чтобы побудить людей носить ее, и поэтому она также известна как Фейсалийя . Сидара в основном использовалась в больших городах, таких как Багдад и Мосул. [1] [4] [5]
Также сообщалось, что король Фейсал I уделял пристальное внимание распространению сидары как национального головного убора. По словам иракского архитектора Хишама Мунира , король Фейсал I однажды удивил своего отца визитом; неся небольшой пакет с бумагой под мышкой. Фейсал I подарил сидару (которая была в пакете) своему отцу и сказал: « Я пришел к тебе как гость, Абу Шаукат, чтобы предложить тебе подарок, который, я надеюсь, ты примешь от меня! » Его отец немедленно принял подарок и принял шляпу, несмотря на то, что предпочитал османскую феску. [6]
Во время иракского переворота 1936 года были попытки отменить национальную сидару, заменив ее европейской шляпой в попытке глобализировать Ирак. Это было сделано в законе, который был издан правительством переворота [3] , в котором они запретили ношение головного убора. Эта политика была вдохновлена реформами Ататюрка , в которых он запретил ношение османской фески. [6] Однако эти попытки правительства переворота ни к чему не привели. Иракская сидара также представляла эфенди , интеллектуалов и гражданский класс в Багдаде . Таким образом, сидара известна как багдадский головной убор. [3]
Сидара сегодня
После падения монархии в Ираке популярность сидары постепенно снижалась. Последней крупной фигурой, носившей ее, был бывший президент Ахмед Хасан аль-Бакр . С 1980-х годов стало редкостью увидеть человека, носящего сидару в Ираке, за исключением некоторых особых мест в Багдаде и Мосуле , а также в случаях, которые носят традиционный характер. Иракская сидара исчезла из иракской военной формы в 21 веке. [1] Иракская сидара недавно была возрождена в культурных и художественных кругах. Из-за нынешних условий в Ираке головной убор представляет собой форму ностальгии по прошлому, особенно политическому, когда иракское государство существовало с надлежащими законами, институтами и суверенитетом. Из-за его возвращения в качестве культурного символа головной убор стал также ассоциироваться с образованным классом, поскольку иракские ученые обычно связывают национальные платья с наследием и традициями общества. [3]
В Эрбиле проводится ежегодная выставка, посвященная иракской сидаре и ее многочисленным вариантам и формам как выражению приверженности традиционному наследию старых мод. [3] Во время ежегодного фестиваля жителей города призывают носить головной убор, чтобы помнить прошлое, старое наследие и культуру Ирака. [7]
Американский актер Махершала Али носит черную кепку, вдохновленную иракской сидарой, которую он, в частности, носил во время 91-й церемонии вручения премии «Оскар» в 2019 году . [8]
Известные владельцы
Среди известных носителей иракской сидарии были король Фейсал I, бывший премьер-министр Ирака Ясин аль-Хашими , мулла Аббуд аль-Кархи и иракский поэт аль-Захави . [3]
- Иракцы, известные тем, что носят сидару
- Хассан Хаюка
- Салех Заки Бей
Смотрите также
Ссылки
- ^ abcd "Сидара — символ иракской национальной идентичности". www.mandaeanunion.org (на арабском языке). Союз мандейских ассоциаций . Получено 20.12.2021 .
- ^ "All Hail the Hat". Chaldean News . 8 января 2022 г.
- ^ abcdef Баббан, Саллах (26 января 2021 г.). «Иракская сидра, головной убор, введенный королем Фейсалом I и носимый выдающимися людьми». Al Jazeera (на арабском языке).
- ^ «Симпозиум по истории Багдадской Сидары». Iraqi New Network . 28 декабря 2014 г.
- ^ Аль-Кархи, Хусейн Хатем (22 августа 2021 г.). «Сидара аль-Файсалийя и иракский национализм». Аль-Мада (на арабском языке) . Получено 20 декабря 2021 г.
- ^ ab "Al-Sidara", Королевская шляпа и национальная идентичность, 2021
- ^ "Аль-Сидара: Эрбиль вспоминает "шляпу науки и знаний" (фото)". Shafaq News (на арабском языке). 28 декабря 2021 г. Получено 15 сентября 2023 г.
- ^ "Здесь можно купить шляпу Махершалы Али для вручения премии "Оскар"". Милли . 4 марта 2019 г. Получено 20 августа 2024 г.
