Сюнко-ин

Дзен-буддийский храм в Киото, Япония
Сюнко-ин

Сюнко-ин (春光院, Храм Луча Весеннего Света) — дзен-буддийский храм в Киото , Япония , принадлежит к школе Мёсин-дзи (Храм Превосходного Разума), которая является крупнейшей среди 14 японских школ дзен- буддизма Риндзай . Храм был основан в 1590 году Хорио Ёсихару , феодалом, или даймё , Мацуэ в современной префектуре Симанэ . В этом храме хранятся важные исторические объекты, отражающие многогранную религиозную и художественную атмосферу Японии с шестнадцатого века и далее.

Колокол Нанбан-дзи

Колокол Нанбан-дзи

Колокол Нанбан-дзииезуитский колокол, изготовленный в Португалии в 1577 году. Колокол использовался в церкви Нанбан-дзи , которая была основана иезуитским отцом Гнекки-Сольдо Органтино при поддержке Оды Нобунаги в 1576 году. Однако церковь была разрушена в 1587 году, потому что регент Тоётоми Хидэёси издал первый закон против христиан в Японии . Колокол попал в Сюнко-ин в период Эдо . Во время Второй мировой войны дед нынешнего [ на момент написания? ] вице-настоятеля закопал колокол в храмовых садах, чтобы предотвратить его разрушение государственными властями.

Фонарь Киришитан

Период Эдо (между 1603 и 1867 годами) был темным веком японских христиан. [ требуется цитата ] Христианство было запрещено, и христиане систематически уничтожались сёгунатом Токугава , или бакуфу Эдо. Однако некоторые христиане сохраняли свою веру и скрывали свою религиозную идентичность. Эти скрытые христиане делали свои кресты и могилы похожими на буддийские статуи, пагоды и каменные фонари . Скрытый христианский фонарь Сюнко-ин является одним из таких религиозных объектов.

Сад валунов, или Сазарейси-но-нива

Сад валунов, или Сазарейси-но-нива, является главным садом Сюнко-ин. Тема сада — святилище Исэ , или Исэ Дзингу , в префектуре Миэ . Святилище Исэ является главным святилищем всех синтоистских святилищ в Японии. В этом саду находится лес Аматэрасу-омиками , богини солнца, и святилище Тоёкэ-но-омиками, богини земледелия. В Японии часто можно увидеть буддийские и синтоистские объекты, хранящиеся в одном и том же месте, поскольку до периода Мэйдзи (в конце 19-го и начале 20-го века) в Японии было распространено убеждение, что синтоистские божества — это различные формы Будды, которые существуют для спасения людей.

Раздвижные дверные панели, или фусума-э, Эйгаку Кано

Несколько панелей раздвижных дверей в Сюнкоин были расписаны Кано Эйгаку  [ja] . Тема некоторых картин — конфуцианское учение. Конфуцианство было очень важно для самураев, или воинов, в период Эдо, поскольку конфуцианство учило самураев чести, верности и честности.

Азалии DT Suzuki

Сюнко-ин был одним из важнейших мест в японской буддийской философии в начале 20-го века. Д. Т. Судзуки и Синъити Хисамацу , два самых известных японских философа дзен-буддизма, обсуждали будущее японского буддизма в этом храме. В палисаднике Сюнко-ин есть азалии, посаженные Д. Т. Судзуки.

ЛГБТ-союзник

Хотя в Японии нет юридического признания однополых браков , в июне 2011 года заместитель настоятеля храма Сюнко-ин Дзэн в Киото объявил , что в храме будут проводиться церемонии однополых браков в рамках Месяца гордости геев и лесбиянок . [1]

  • Храм Шункойн
  1. Преподобный Така (11 мая 2011 г.). «Продвижение однополых браков и прав ЛГБТ в Японии». Shunkoin Today.

35°01′27″с.ш. 135°43′10″в.д. / 35.024045°с.ш. 135.719475°в.д. / 35.024045; 135.719475

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Shunkō-in&oldid=1239250921"