Сёген Окабаяси

Сёгэн Окабаяси (岡林 将玄, Окабаяси Рёити (Сёгэн — его будо-имя) , родился 27 июня 1949 года — 20 февраля 2018 года) — известный преподаватель айкидзюдзюцу из Кансая .

Он был одним из основателей и одним из сиханов или «старших учителей» группы Такумакай Дайто-рю, основателем ветви Хакохокай, а затем основателем Хакухо-рю, которая основана на техниках Дайто-рю Айки-дзюдзюцу и Оно-ха Итто-рю .

Окабаяси уникален тем, что он провел значительное количество времени, тренируясь как у Хисы Такумы , так и у Такэды Токимунэ. Хиса был основателем группы Такумакай Дайто-рю и был прямым учеником основателя Дайто-рю Такэды Сокаку . Такэда Токимунэ был сыном Сокаку и унаследовал руководство основной ветвью искусства. Окабаяси сыграл ключевую роль в растущих отношениях между Такумакай и группой Дайтокан Токимунэ в 1980-х и 1990-х годах.

Родившийся в 1949 году в городе Ашия в префектуре Хёго , Окабаяси Сёгэн рано проникся любовью к боевым искусствам . Его первым знакомством с боевыми искусствами стал стиль каратэ Сито-рю . ^[1] Кроме того, считается, что он познакомился со стилем кунг-фу , живя на Тайване .

Будучи еще молодым человеком, он подвергся нападению молодого якудза , владеющего боккеном . Развив сильные способности в ударных искусствах, он не решался использовать эти навыки против своего молодого противника из-за страха серьезно его ранить, и поэтому блокировал удар за ударом по своим рукам, в конечном итоге отпугивая нападавшего, не отвечая ему тем же. Повредив руки в этой стычке, он начал чувствовать ограничения искусств, которые в основном полагались на удары. ^[1]

В 1972 году он начал заниматься с группой учеников Хисы Такумы, который управлял додзё газеты Asahi, где и Уэсиба Морихэй , основатель айкидо и учитель Уэсибы Такэда Сокаку и основатель этого искусства, преподавали Дайто-рю айки-дзюдзюцу. Хиса был одним из двух человек, получивших лицензию высокого уровня в Дайто-рю, называемую мэнкё кайдэн . ^[2] Такумакай Дайто-рю айки-дзюдзюцу был официально сформирован из этой группы практикующих Asahi News в период между 1973 и 1975 годами, в зависимости от источника. ^[3]

Эта группа из Кансая разработала свою собственную уникальную программу обучения, основанную на учении Уэсибы Морихея, который научил их базовым техникам Дайто-рю, и Такэды Сокаку, который научил их более продвинутым техникам с помощью серии семинаров, которые он проводил в додзё в течение многих лет. Будучи газетой, члены додзё использовали возможности для фотографирования техник, которым их учили после занятий, и создали фотодокумент техник для закрепления обучения, который назывался «Содэн» и существует до сих пор. Они также сняли фильм Уэсибы Морихея, выполняющего техники Дайто-рю, где уже можно начать ощущать влияние его более кругового стиля айкидо. Утерянный в течение многих лет фильм был восстановлен и предоставлен в 1990-х годах группой Aiki News Стэнли Пранина, теперь известной как Aikido Journal. ^[4]

Хотя уже опытный практик, в интервью Окабаяси Сёгэн заявил, что он чувствовал, будто натолкнулся на техническое препятствие в своих тренировках, через которое он не мог пройти. Он мог эффективно выполнять техники, но не с той скоростью, которая необходима для их использования в реальных боевых условиях. Его учитель Хиса постарел и перенес изнурительный инсульт, поэтому переехал в Токио , чтобы о нем заботилась его семья. Окабаяси решил, что он оставит практику Дайто-рю. Услышав об этом, Хиса посоветовал ему пойти учиться к сыну Сокаку, нынешнему мастеру этого искусства, Токимунэ Такэде, и дал ему рекомендательное письмо. ^[1]

В додзё Дайтокан на Хоккайдо , где преподавал Токимунэ, искусство было организовано по-другому из-за различий в способе обучения Сокаку и изменений, которые Токимунэ внёс в систему. Токимунэ систематизировал искусство и дал названия техникам, что привело к более жёстко организованной учебной программе. Он также сократил более широкую систему меча, которой его научил отец, чтобы сосредоточиться на системе Оно-ха Итто-рю , хотя и модифицированной техниками, которые разработал Сокаку. Токимунэ назвал эту систему Дайто-рю «Айки Будо», поскольку она подчеркивала нечто большее, чем просто дзюдзюцу и другое оружие, и что в наши дни это было не просто искусство боя, а средство самосовершенствования или «боевой путь». ^[5]

Окабаяси Сёгэн представил «сёдэн ваза» или первый уровень техник из системы директора в Такумакай, поскольку эти техники не преподавались как часть системы Такумакай. Сокаку, зная, что они получили предыдущую подготовку от Уэсибы, объявил, что он откажется от обучения основам группы Asahi News, и поэтому они никогда не изучали их систематическим образом. По этой причине группа, базирующаяся в Кансае, сохранила очень много высокоуровневых вадза, или техник, но базовые техники не были сохранены в соответствии с оригинальным методом обучения. (Также возможно, что Токимунэ создал этот метод обучения.) ^[4]

Несмотря на это, Окабаяси был очень впечатлен и находился под влиянием подхода директора к выполнению техник Дайто-рю и чувствовал, что они обеспечили столь необходимые недостающие звенья в его собственном обучении. Такумакай, должно быть, согласился, поскольку он получил свою кёдзю дайри , или лицензию на преподавание, от Такумакай в 1980 году, а затем получил мэнкё в мече или Она-ха Итто-рю, часть системы директора в 1987 году, которая, как утверждал директор, содержала сердце системы. ^[6] Из соображений удобства эту систему иногда называют «Такэда-дэн» или «Сокаку-дэн» Она-ха Итто-рю, чтобы обозначить ее отличие от основной линии традиции Она-ха Итто-рю. По общему мнению, только шесть человек были обучены этой системе Токимунэ.

Эти изменения в традиционной программе обучения системы Такумакай были хорошо приняты некоторыми старшими учителями в Такумакай, но были встречены с меньшим энтузиазмом другими, что создало некоторую напряженность внутри группы. Огами Сикичи, старший учитель Такумакай, ничего не зная о новых методах, принесенных из Дайтокан, и желая сохранить оригинальную программу обучения, которую он изучил под руководством Хисы Такумы, покинул организацию и основал свою собственную организацию Дайбукан после смерти Хисы в 1980 году. ^[7]

Желая внедрить дальнейшие изменения и добавить компоненты оружия, которым он научился у Токимунэ, в в основном безоружную систему Такумакай, предоставив при этом другим учителям Такумакай возможность комфортно преподавать традиционным способом, Окабаяси Сёгэн в 1994 году сформировал отдельную школу-филиал в организации Такумакай, которую он назвал Хакухокай. ^[8]

Ключевым моментом в подходе Окабаяси была традиционная концепция движения, общая для большинства стилей корю , но не представленная в учениях большинства современных учителей Дайто-рю. Эта концепция называлась «хитоэми» и описывала своеобразное движение, легко увиденное в любой японской драме или искусстве корю , где воины ходят и выполняют приемы, выстраивая свои тела «на одной линии» по мере продвижения вперед. Окабаяси во время своих длительных утренних сессий, играя уке , или получателя приемов для Такэда, заметил, что его движения всегда, похоже, соответствуют этому принципу, в то время как другие учителя, даже те, кого обучал Токимунэ, не всегда двигались так. Когда он спросил об этом директора школы, тот, как говорят, уклончиво ответил: «Секрет Дайто-рю заключается в нашем мече. Изучайте движения меча, и вы найдете ответы». Поскольку движения меча корю были основаны на хитоэми, Окабаяси воспринял это как знак того, что он движется в правильном направлении в своей практике.

Наблюдая за болезнями роста и все еще чувствуя себя ограниченным системой Такумакай, которая имела строгие правила относительно того, какие техники можно было показывать ученикам разного уровня, Окабаяси решил сформировать свою систему в 2002 году, в которой, что необычно, он решил вообще не использовать название Дайто-рю. ^[8]

Поскольку после смерти директора школы между Кондо Кацуюки и некоторыми учителями школы Дайтокан, базировавшимися на Хоккайдо и присутствовавшими во время его обучения в штаб-квартире, разгорелась борьба за власть ^{[9] [10],} а также поскольку такие группы, как Сайго-ха и Накамура-ха, имевшие сомнительные связи с Дайто-рю, делали заявления относительно этого искусства, Окабаяси решил избегать объяснений и сравнений с другими группами и просто продолжил преподавать техники, которым он научился у Хисы и Токимунэ, под новым названием: Хакухо-рю или «Школа Белого Феникса».

Подобно древнему Фениксу, возрождающемуся из пепла заново, Окабаяси воспользовался возможностью раскрыть движения корю в современных техниках Дайто-рю. Он также хотел ввести то, что считалось более продвинутыми частями искусства на более ранней стадии обучения, чтобы способствовать более быстрому изучению основных концепций и ввести научный метод для объяснения того, как работают традиционные техники. ^[11]

• «Запечатлеть абсолютный момент» — Иттен Додзё
• Серия статей об Окабаяси Сёгене и Хакухо-рю.