Пастушья шляпа — головной убор, используемый пастухом для защиты от солнца и стихий. Наряду с посохом , это важный инструмент для пастуха.
Пастушество распространено повсеместно во всех культурах и является одним из древнейших занятий в мире, зародившимся около 5000 лет назад в Малой Азии . Оно существовало в сельскохозяйственных общинах по всему миру и было важной частью скотоводства . Образ пастуха был в центре пастушеской литературы и искусства. [1]
Работа пастуха вынуждает его находиться на открытом воздухе, и в каждой культуре придуманы разные головные уборы для защиты рабочего.
Учитывая, что большинство пастухов были бедны и жили в сельскохозяйственных условиях, шляпа пастуха обычно была простой и изготавливалась из легкодоступных материалов. Например, шерсть является одним из старейших известных текстильных материалов, а шляпы из войлока, возможно, были известны в древнем Шумере . [2]
Исторически шерстяная вязаная шапка была распространенной формой головного убора для пастухов, моряков, охотников и других, проводящих свой рабочий день на открытом воздухе. [3] Шляпы из соломы , как широкополые, так и конические, также были распространены. Их носили по всему миру, в разных стилях, все они были сотканы с использованием какой-либо формы растительного волокна . [4] [5]
Шаперон — утилитарная одежда , которую носили на голове во всех частях Западной Европы в Средние века . [6]
Căciulă joasă — это цилиндрическая меховая шапка, у которой верх больше основания. Ее носят пастухи по обе стороны южных Карпат (в Маргинимеа-Сибиулуй , Олтении , Мунтении и Вранче ), а также на равнине Бэрэган и в Добрудже, поскольку эта территория используется карпатскими пастухами для летних пастбищ, а также в Марамуреше . [7]
Паколь — мягкая круглая мужская шапка, обычно изготавливаемая из шерсти из Пакистана , которую носят пастухи на северо-западе Пакистана и юго-востоке Афганистана. [ 8]
Кэти Шрэнк и Рафаэль Лайн обсуждают головные уборы фермеров и пастухов в елизаветинской Англии в поэме «Жалоба любовника» .
На голове у нее был соломенный улей,
защищавший ее лицо от солнца.— Жалоба любовника , Уильям Шекспир
По словам Шрэнка и Лайна, «плетеный улей из соломы» — это плетеная соломенная шляпа, которую носят деревенские жители. Пример можно увидеть в « Календаре пастухов » Эдмунда Спенсера . [9] Ученые также отмечают, что «улей» — это слово, которое обычно не используется для описания головного убора, но могло использоваться, потому что шляпа напоминает улей , который был коническим и сделанным из соломы. [9]
Образ пастуха — тема, встречающаяся на протяжении всей Библии, и символ того, что Бог действует как Пастырь Своего народа. [10] Это можно представить с помощью пастушьей шляпы. [11]
Примечание: головные уборы, которые Рид классифицирует как капюшоны, шапероны и (некоторые) мешковатые шляпы, все они рассматриваются в этой статье